昨天提到了边这个字，有边缘、中间、前面等多种含义。其实很多古诗中的用字，常常与今天的含义不同。
关于这些词的解释，有不少前人著作专门解析。老街这几天看蒋绍愚先生的《唐诗语言研究》，其中也介绍了不少词条。老街挑几个常见的录与此处，算是一篇读书笔记。
一、偏，谢公最小偏怜女元稹悼亡诗《遣悲怀》第一首：
【谢公最小偏怜女】，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
第一句写道：谢公最小偏怜女。 这里的偏，应该与最、特别同义。这句诗的意思是，谢公（代指岳父）最小、最（特别）怜爱的女儿。
隋朝药王孙思邈《养生铭》中写道：
【怒甚偏伤气】，思多太损神。
神疲心易役，气弱病相侵。
怒甚偏伤气，愤怒最（特别）伤人的元气。
这种用法自古有之，《庄子·庚桑楚》：
老子之役，有庚桑楚者，陳人也，偏得老子之道。
偏得，最得老子之道。
偏，还有独自、独的意思，例如许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》：
落花飞禁蓹，时鸟咔芳晨。
飘香入绮殿，流响度天津。
千笑千娇切，一啭一惊新。
方知物华处，偏在上林春（同前）
偏在上林春，独在上林春，偏，独的意思。
何处，不仅仅表示什么地方，还有何时、何曾等含义。
1、什么地方
何处，本意为什么地方，例如：
少小离乡老大回，乡音难改鬓毛衰。
儿童相见不相识，【笑问客从何处来】。贺知章《回乡偶书》
2、何时
但是这个词，有时候的意思是何时，例如：
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，【何处得秋霜】。李白《秋浦歌》
何处得秋霜，不知道镜子里的我，什么时候两鬓生霜了呢？
3、何由
有时的意思是何由，即怎能、从什么途径、从何处的意思，例如：
眼见风来沙旋移，经年不省草生时。
莫言塞北无春到，【总有春来何处知？】李益《度破讷沙二首》
总有春来何处知？就算有春天来到，我又怎能（何由）知道呢？
4、何曾
还有何曾的意思，何事曾经，用反问的语气表示未曾，否定的意思。例如：
北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。
三百年间同晓梦，【钟山何处有龙盘】。李商隐《咏史》
反问，钟山什么时候有过龙盘踞呢?
1、为何
何事，意思为什么、为何，这是古诗中常用的含义。例如高适《除夜作》中：
旅馆寒灯独不眠，【客心何事转悽然】。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
客人为什么心中变得伤感呢？因为佳节在外思念故乡。
2、何必
何事，还有一种含义，是何须，即何必、不必的意思。例如李白的《春思》：
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，【何事入罗帏】。
春风不相识，何事入罗帏，我跟你不熟，何必进入我的罗帐呢?
3、名词
何事，还有一种名词的用法，例如于濆《 横吹曲辞 陇头水 》：
借问陇头水，【终年恨何事】。
深疑呜咽声，中有征人泪。
昨日上山下，达曙不能寐。
何处接长波？东流入清渭。
【终年恨何事】，一年到头，恨什么事呢?
这个一个常见的入声字，在古诗中很常见，也是有多种含义。
1、环绕
这是比较常见的含义，有环绕、包围的意思。例如王维的《终南山》：
太乙近天都，连山接海隅。
【白云回望合】，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
白云回望合，回望处，白云已环绕汇合。
又如孟浩然的《过故人庄》：【绿树村边合】，青山郭外斜。绿树在村外环绕。
2、遍
环绕的含义，引申开来，有遍布之意。这种用法，一般放在最后一个字。例如裴迪《辋川集·辛夷坞》：
【绿堤春草合】，王孙自留玩。
况有辛夷花，色与芙蓉乱。
绿堤春草合，绿堤上，春草遍布。
3、同
有一起、同的意思，例如李白《月夜江行寄崔员外宗之》：
飘飘江风起，萧飒海树秋。
登舻美清夜，挂席移轻舟。
月随碧山转，【水合青天流。】
杳如星河上，但觉云林幽。
4、应该
古诗中常见合是一词，即应该是，例如司空图《力疾山下吴村看杏花》
闲步偏宜舞袖迎，春光何事独无情。
【垂杨合是诗家物】，只爱敷溪道北生。
柳树应该是诗人的所属物，就爱在水边的道路上生长。
陆游的《剑门道中遇微雨》，用作反问：
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
【此身合是诗人未】？细雨骑驴入剑门。
此身合是诗人未，我应该只是一个诗人吗?
古今相同的字，古人的一些用法，我们现在已经不用了，所以理解起来自然有些偏差。
其实有些字，唐朝人的发音和用法，在宋朝时已经发生了变化。例如“请”在唐朝是平声，宋朝是仄声。所以，历朝历代都会那么多为古籍作注解的书。
熟悉这些字在古诗中的用法，自己创作作品时，也会带些古意。
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