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标题: 50年代，“豪横”的大院子弟，到底有多幸福？ [打印本页]

作者: 志和 时间: 2022-7-30 18:40:14 标题: 50年代，“豪横”的大院子弟，到底有多幸福？

50年代，“豪横”的大院子弟，到底有多幸福？ 2022-07-28 09:23

"虎父无犬子，老子英雄儿好汉。"
阶层这个东西无论在哪朝哪代都是存在的，这一点不可否认。这是历史的沉淀，是
上一代人的努力对下一代人的影响。
人可以通过后天的努力改变自己的命运，但是改变不了自己的出身，人生下来的时候在哪个阶层完全是上一代决定的。所谓
阶层并不是贬义，它没有超出阶级的范围而独立存在。
大院文化源于那个特殊的时代
上个世纪50年代初，刚刚成立不久的新中国百废待兴，全国上下在一片建设新中国的热潮中，为方便军政机关办公，全国各地都有那种圈出大小不同的地块儿，这里面建有学校、医院、食堂、住房等设施，有点类似今天的高档社区。

要知道在那个年代人们生活的地方有如此齐全的配套设施是多么幸福的事情，用当下最流行的一句话来说就是
"豪横"。
那些随父母生活在这里的孩子们就是人们后来常说的大院子弟，他享受着当时普通家庭孩子难以企及的生活，因为他们的父母是军政机关的干部或重要官员，出身在这个阶层大院里的
孩子天生带有一种优越感。
不同于今天的官二代动不动就炫富，炫耀自己的老子是谁，那个年代的大院子弟炫耀的是身份，当时物质相当匮乏。
最能体现身份的就是一身将校呢大衣，无论走到哪里，只要穿着一身将校呢，那不用说大家就都知道是什么身份。
最关键的是这身行头是有钱也买不到的，普通人想拥有一件几乎是不可能的事情。
大院子弟有自己的圈子，或是父一辈子一辈的交情，或是同一所子弟学校从小到大的同学，他们自成体系与生活在大院外的孩子形成天然的界限，大院的那道墙隔开的的不仅是生活环境，更是两个阶层。

"江湖"里的小混蛋
这些大院子弟到底有多幸福？看看小混蛋的态度就知道了。
"小混蛋"是那个时代里一群特殊青少年的缩影。
相比大院子弟，小混蛋代表的就是大院外的孩子，他们或出身农民家庭或普通工人家庭，没有天生的优越感和相对丰富的物质生活条件，面对同龄的大院子弟，他们内心中也许剩下的只有自卑，甚至连不忿都不敢有。
在那个年代，普通人家的孩子大多数都选择老老实实的过自己的生活，家里的孩子众多他们也早早的懂事分担父母的责任，不惹是生非不招摇过市，就算遇到不公平的待遇也选择沉默或是遗忘，毕竟
自己家里没有可以仰仗的势力。
"小混蛋"代表的更是这些普通孩子里的异类，他们并没有甘于现状而是选择与命运抗争，也许他们内心里明白那句
"王侯将相、宁有种乎"。

他们个性张扬甚至有些跋扈，带领一众与他们出身相同的"小弟"与大院子弟玩起了"猫鼠游戏"，成为北京当时地地道道的顽主。
在那个强调阶级成分论的年代，在半大孩子中间也流传着一句话
"老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋"，这个论调也硬生生的把两种环境走出来的孩子们推到了对立面。
同一片阳光下不同的花朵
上个世纪60年代，"小混蛋"们这些个出身贫寒却又想过好日子的孩子用他们自己的方式去争取着所谓的平等，也许他们的内心在想：
凭什么只有大院里的孩子可以穿将校呢大衣呢？

这些人
在某个时刻也许自卑过也许被大院里的孩子无情的嘲弄过，无奈出身底层没有条件去满足自己的欲望，当时他们都是青春期的孩子，面对社会的不公平和自己的虚荣心他们又能做些什么。
大院里大院外的他们都是新中国的孩子，他们又是那么的不同，但他们又没办法选择。同一片蓝天下温室里的花朵和野地里的花朵，虽然都是花朵，但他们绽放的方式却又是
天壤之别。
"小混蛋"们是那么羡慕大院里的孩子，他们也想穿着一身将校呢踩着自行车，做一个倍儿有面儿倍儿有身份的年轻人，这些物质上的东西是他们没法通过正规渠道获得的。

老话说的好
"穷生盗"，在虚荣心的驱使之下他们选择了去抢，抢那些平日的充满优越感的大院子弟，抢他们的将校呢大衣抢他们的军帽，这在今天看来就是个笑话，一个人下定决心干坏事儿出去抢夺的却是别人的衣服，但在那个年代这是真实发生过的事情。
两个阶层就以这种荒诞可笑的方式碰撞在了一起，在大多数普通人家的孩子只能艳羡大院子弟的时候，"小混蛋"们却做了他们所有人都不敢做的事情。
时代在变阶层未变
1979年中国开始改革开放，中华大地从此发生了翻天覆地的变化，当年老一辈人所说的大院现在已经很难再看到了，但是
大院文化还是以另一种形式存在着，小混蛋们当年可以抢将校呢大衣来满足自己的虚荣心，其主要原因就是这种阶层与阶层的差距让他们羡慕、嫉妒甚至愤恨。

现如今与那个年代已经有很大的不同，市场经济的飞速发展，只要有钱，别说买几件喜欢的衣服，就是名表豪车也不在话下，这不再是单纯的以穿着就能看透一个人身份的年代。
但是水涨了水里的船也高了，
实际上阶层和阶层之间并没有太多变化，新时代的"大院子弟"还是大院子弟，普通人家的孩子还是普通人家的孩子。
相较于那个年代的将校呢大衣，抛开生活质量不说，如今的大院子弟有着比普通人更好的人脉资源和社会资源，相对于普通家庭的孩子新"大院子弟"们去创业去赚钱会更容易，他们比普通人更容易读到好的大学更容易成功，因为
他们有着先天的优势。

也许阶层固化是存在的，虽说每个人都有改变命运的机会，但难易程度可见一斑，所谓的"小混蛋"们当年抢来几件将校呢大衣容易，
难的是他们根本跨越不了阶层。现如今还想当"大院子弟"的人们又能去抢什么呢？
当年的"小混蛋"更像是当年大院子弟们的父辈，他们大多出身旧中国的底层社会，没有向命运屈服并选择了抗争，赶上时代的洪流从农村来到城市，从一个阶层跨越到另一个阶层，与"小混蛋"们不同的是，他们成功了。
当今社会给了人们更多机遇的同时，压力也更大了，把握住机会好好努力，想一想自己的下一代会在出身在哪个阶层？
这个答案也许只取决于自己。

共同的回忆
从人生的意义来讲，大院子弟有特权阶层的潇洒和不羁，小混蛋们也有普通人的精彩与浪漫，大院子弟顶着父辈的光环享受着当时优渥的生活，小混蛋们也
不会因为自己出身普通而放弃追逐理想。
作为那一代年轻人他们都是那个时代的
"牺牲品"，没有孰对孰错也没有完全不可调和的矛盾，他们虽来自不同的阶层但做为年轻人对美好事物的追求是一样的，爱美、爱玩、爱面子、喜欢漂亮姑娘。
在江湖上他们同样
讲义气、讲情面、讲道义，同样能为为自己的兄弟朋友拔份儿、两肋插刀。他们都是青春年华都有一腔热血。

在那个精神和物质都匮乏的年代，他们证明自己年轻的方式都不尽相同，一起打群架、一起在老莫餐厅推杯换盏、一起在后海的冰场上追逐，他们都在肆意挥洒着青春，所有的爱恨情仇和少不更事都深深的打上了那个时代的烙印，
两个阶层的羁绊是那一代人挥之不去的共同记忆。
时光荏苒岁月如梭，两个阶层间的界限日渐模糊，如今那一代人已经年过古稀，关于他们的故事都已变成了传说。
保尔柯察金曾经说过："
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。"也许只有经历过那个时代的人才能真正体会到那个时代特有味道，因为他们的青春是真生燃烧过的青春。

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