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标题: 康乾盛世曾举办四次"千叟宴" [打印本页]

作者: zgdsxh123 时间: 2014-11-6 11:26:38 标题: 康乾盛世曾举办四次"千叟宴"

   尊老敬老是中华民族的传统美德，也是历代皇家对官民将士恩赐的一种抚民政策，通过对臣民给予一定的物质赏赐或举办寿宴等方式，达到抚慰民心，维系君臣、君民关系的目的。到了清代，这种制度发展到了顶峰，并制定出一系列非常完善的政策，成为历朝尊老敬老传统集大成者。

尊老敬老措施赏罚分明
清朝对老年人的优待政策，主要集中于康雍乾三个时期，从"康熙之治"到"乾隆盛世"，这一时期．社会处于和平稳定的发展阶段，人的寿命延长，老龄人口增加。据雍正四年（1726年）统计："省直70以上至百岁以上老年民妇，共1421652名，可谓极古今未有之盛。"清朝定制：凡高寿者，都有恩赏，不论男女，官员与百姓，均一视同仁，尤其重视百岁以上的老人。如果某地出现了长寿老人，由地方官或所在旗的官员逐级上报，朝廷下旨，以给银、赏匾、建牌坊等方式予以表彰。如果家里侍养了70岁以上的老人，不仅可免一户税银，还可免除差役。

在顺治帝的即位恩诏中就有这样明确的规定："军民年70以上者，许一丁侍养，免其杂派差役；80以上者，给与绢一匹、帛一斤、米一石、肉十斤;90以上者倍之。"以后每逢皇帝即位、亲政、皇帝及皇太后寿诞等均颁布恩诏，其中对老年人恩赏，就是一项重要内容。以康熙时期颁赏银两缎帛数目作为"成例"，为乾隆以后诸帝所遵循。但每次赏赐物品之多寡，还要视国家当时的经济状况，乃至官员"政绩"优劣而有所增减。鸦片战争后，国力衰退，财政困难，对不同年龄高寿者的赏赐标准有所降低。清朝为了推崇"孝"道，还将"不孝"作为十恶大罪之一，并制定相应法律《大清律例》以示惩戒。儿子不养父母，将会受到惩罚，儿子再穷也必须设法赡养父母，如果因贫困导致父母自缢身亡，要按照过失杀父（母）罪，被杖责100下，同时还要被流放到1500公里的地方。

清帝东巡路上加恩赏赐。清入关后，盛京作为陪都被加以尊崇，先后有四位皇帝十次赴东北盛京谒陵（东巡）。赏赐是清帝东巡的重要事项之一。赏赐活动是在歌舞筵宴中，不仅赏赐盛京大小文武官员，而且"召披甲、被伤老病退甲四百余人至御前，各赐银两。"

乾隆帝在位曾四次东巡盛京，每次渴陵完成典礼后，除了要举行升殿筵宴庆贺外，还要对随驾的王公大臣、文武百官、兵丁及盛京宗室觉罗、乡贤耆老等加恩赏赐。颁诏仪式是在盛京故宫的大政殿举行，是庆贺典礼的组成部分之一。首次东巡盛京即"颁湛惠，所有事宜开列于后：奉天男妇年70以上者给与布一匹、米五斗，80以上者给与绢一匹、米一石，90以上者倍之。"东巡期间皇帝在返途中还随时颁布类似谕旨。乾隆帝在东巡路上看到有些八九十岁的耄耋老人，白发飘飘，庞眉皓首，拄着拐杖在路旁欢迎，又谕："百岁者加赏大缎一匹、彭缎二匹，以示优老引年至意。"

据《清帝东巡》记载，嘉庆十年，赏盛京将军等官员兵丁缎匹银两清单抄录如下:60以上官123员，每人官用缎半匹;70以上官18员，每人彭缎一匹；60以上兵570名，每人布一匹；70以上兵119名，每人布二匹；80以上兵17名，每人布三匹。奉天等处年老旗民男妇官兵母委70以上老男妇22224名口，每人赏布一匹，米五斗；80以上老男妇4123口，每人绢一匹，米一石;90以上老男妇287名口，每人绢二匹，米二石；百岁老男一名，绢二匹，米二石，加赏大缎一匹，彭缎一匹。

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普通百姓长寿者有奖赏政策
古代将年高德助者的出现视为人间盛事，因此将百岁以上的老人称为"人瑞'"。清代对百岁老人的奖赏形成一套比较完备的礼制："凡寿民、寿妇年登百岁者，由本省督抚题请恩赏，奉旨给匾、建坊，以昭人瑞。"对寿至百岁的老人予以旌表，建立人瑞坊。规定："寿至百岁者，宗室、觉罗由宗人府具奏，八旗由都统、各省由督抚题请，礼部核实，奉旨旌表者，准予建坊。"

《清实录》记载：雍正四年，河南祀县寿民萧俊德，年届118岁，按惯例应给银30两建坊，但他如此高寿，实属稀有之事，于定例赏赐坊银外，增加两倍，共赏银90两。因此特制定超过百岁的标准："年至一百一十岁者，加一倍赏赐；一百二十岁者，加两倍；更有多得寿算者，按其寿算加增，著为定例。"

清代还有赏老农顶戴之制。封建社会以农业为主，为了发展农业生产，提高农民的生产积极性，对农村中有生产经验和社会威望的老农给予奖励。雍正二年颁布命令"州县有司择老农之勤劳俭朴、身无过举者，岁举一人，给以八品顶带荣身，以示鼓励"。规定每年由地方官推荐一定数额60岁以上的老农，使之率民教垦，并为表率，赐给"老农顶戴"。

对老人还有赏给老民顶戴之例。嘉庆元年，对106岁老人熊国沛和100岁老人邱成龙，称呼为"百岁寿民"、"升平人瑞"，除了加赏缎匹银锞以外，还加恩赏给他们六品顶戴。同时90岁以上的一些老年人赏给了七品顶戴，以示太上皇养老敬老之意。清代赏给老民顶戴可谓人数众多，如嘉庆二年，赐高年顶戴8479人；道光五年，赐高年顶戴竟达37345人。据辽宁省档案馆档案记载，光绪元年正月二十日恩诏："赏给年届八九十及百岁以上老民，分别品级，给予顶戴。"后经某县查明城南有一位老民胡祥贵，现年80岁，是个读书人，一生没有什么过错，符合条件，遵照常例，请给予九品顶戴。为了防止不合乎要求而滥予任用，还须查明祖上三代身份，"覆核无异"，才能够批准落实。

赏赐功名抚慰年老科举士子
封建社会，科举考试是政府公开考试选拔官吏的制度。应试三年一科，"今科失而来科可待，一科复一科，转瞬而其人已老"。不少士子虽年过古稀，仍矢志不渝，"头白犹锲而不舍"。

为了抚慰激励这些士子，清政府规定：老年士子应本省乡试，凡年满90岁的秀才和年满80岁的贡生，未中举者，由地方官奏请酌情给举人。应会试未中取进士的举人，根据不同情况分别赏给职衔和缎匹。乾隆四十九年（1784年）会试，各省应试举人，有年满90者1名,80以上者20名、70以上者5名，三场考满未经中试，均按规定分别给予赏赐。清初名士、著名学者姜震英，年过70，却院试不第。康熙帝替他惋惜，感叹到"此老今年不第，将绝望而归耳！"为了褒奖其精神，特例赏给进士。嘉庆十一年（1806年）举行的"万寿会试，经考完三场的70岁以上举人，即达370人之多，誉为"寿罕祥徽"。

老年官员进宫"赏朝马、坐暖轿"清朝对年老官员的恩赏有"赏朝马"、"坐暖轿"等。皇帝居住的紫禁城是宫禁之地，王公大臣非宣召亦不得入内，清初只准亲王、郡王等在紫禁城骑马，即"赏朝马"。康熙帝鉴于"年老大臣皆皇考旧用之人，自午门外步行进内奏事，甚为劳苦"，因此特降谕旨："凡许令乘马之65岁以上大臣暨亲王、郡王，皆令乘马。由东华门入者，至箭亭旁下马；由西华门入者，至内务府前下驰。其有年虽未至65岁，而所管事务殷繁，朕常召问者，亦令乘马。"

年老大臣经准许可坐轿进入紫禁城。乾隆三十六年（1771年）规定："朝臣三品以上年及60，许乘肩舆人东西华门。"对一二品大臣年龄60岁以上的，特许在紫禁城内骑马，年满70岁的，可在紫禁城内乘轿；年满80岁的，"许坐暖轿入紫禁城，扶杖入朝。"皇帝召见大臣时，"凡文武大臣年逾65岁者，由内右门出入"，免除了老年人攀登宫殿台阶的辛苦。嘉庆二十四年，鉴于"满洲大臣中有年老艰于上马者，汉大臣中有本不谙乘骑者，虽蒙恩赏，仅令人牵马随行，严冬风雪依然徒步瞒姗，深堪怜悯"，遂令满洲人员年至65岁以上，汉员年至60岁以上，准许其坐轿入内。

康乾盛世举办过四次"千叟宴"
"千叟宴"，顾名思义是数千名年龄较大的老人共同赴宴。千叟宴的举办既无定期，亦无定制，始于康熙，盛于乾隆时期，仅在康乾盛世举行过4次。

康熙五十二年三月十八日，在畅春园为皇帝举办60寿诞，邀请全甲各地老人为皇帝祝寿，为表示答谢，康熙帝下令在宫中举行大型宴会招待。三月二十五日，宴请直隶各省现任、致仕、给还原品文武汉大臣、官员等年90以上者33人，80以上者53旦人，70以上者1823人，65以上者1846人。二十七日，宴请八旗满洲、蒙古、汉军、护军、兵丁等年90以上者7人，80以上者192人，70以上者1394人，65以上者101人。宴会上，赐给80岁以上老人白金等物。三月二十八日，在畅春园皇太后宫门前，宴请70岁以上的八旗、蒙古、汉军老妇，90岁以上者就席宫门内，80岁以上者就席丹墀下，其余在宫门外。赐大臣妻衣饰、彩缎、素珠、银两等物。

第二次千叟宴于康熙六十一年在乾清宫举行。正月初二，召年纪在65岁以上的满洲、蒙古、汉军文武大臣及致仕、退斥人员680人。初五，宴年纪在65岁以上的汉文武大臣及致仕、退斥人员340人。宴席上，康熙帝亲自作七言律诗一首："百里山川积素妍，古稀白发会琼筵。还须尚齿勿尊爵，且向长眉拜瑞年。莫迓君臣同健壮，愿将亿兆共昌延。万机惟我无休息，日暮七旬未歇肩。"名曰"千叟宴诗"，"千叟宴"遂由此得名。

乾隆五十年正月初六，乾隆帝登极恰好满50年，在乾清宫举行了千叟宴，约有3900人参加，有皇亲国戚、文武大臣、者农工商、外藩王公、外国使臣，也有从民间奉诏进京的老人。殿廊下布50席，丹墀内244席，甬道左右124席，丹挥外左右382席，这次宴席共开800席之多。一品大臣以上及年届90以上者，赐给如意、寿杖、貂皮、文玩、银牌等物。与宴3000余人各赐鸠杖1柄。

嘉庆元年（公元1796年）正月初四，乾隆皇帝决定将皇帝大位传给第十五子琰，皇帝奉太上皇之命在宁寿宫皇极殿举行千叟宴。亲王、贝子、蒙古贝勒、公额驸、台吉、大臣官员60岁以上、兵民年70岁以上3056人，列名邀赏没有人座的有5000人。还有蒙古、回部、朝鲜等国使臣参加，一品大臣以上及年届90岁以上者，各赏诗章、如意、寿杖、文绮、银腰牌等物。腰牌呈椭圆形，长14厘米，宽8.5厘米，厚0.3厘米，重350克。牌上端作云头纹饰，两侧有小圆孔。牌正面四周双龙戏珠纹饰，中间开光横书"太上皇帝"，直书"御赐养老"。此后，由于清廷财政匮乏，国力衰竭，不再举办千叟宴。

                                                                                    作者：张延风

作者: 浪淘沙 时间: 2014-11-6 14:10:30

本帖最后由浪淘沙于 2014-11-6 14:12 编辑

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作者: 123 时间: 2014-11-6 16:46:14

敬老爱幼是中华民族优良传统。

作者: 123 时间: 2014-12-17 08:25:11

敬老敬贤源远流长。

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