陈淳《紫薇图》
古人留下的“紫薇花”墨迹较少
紫薇花，有一个很高贵又很女性化的名称。在我国的传统花卉中，它的地位虽不及梅花、兰花、牡丹、芙蓉、芍药、荷花等，也算得上是传统名花之一。紫薇树姿优美，花色艳丽，花期可长达数月，素有“百日红”之美誉，南宋《全芳备祖》的作者陈景沂，甚至将紫薇花赞为“花之圣”。唐代以后，紫薇花有了“官样花”之名
而历代文人画家之所以不甚喜欢画紫薇，就可能与紫薇的文化内涵有关。前面说过，紫薇的名称很高贵。高贵在哪？在中国传统文化中，不仅紫色很高贵，与“紫薇”谐音的“紫微”更高贵。“紫微”即古代天文学上“三垣”中的“紫微垣”，位于北天中央位置，又称“中宫”。古人认为，“紫微垣”内是天帝居住的地方，故自汉代起，常用来比喻人世间的帝王居处。而早在东晋时期，人们就将紫薇花和天上的“紫微垣”联系在一起。据东晋王嘉的《拾遗记》记载：“怀帝末，民间园圃皆生蒿棘，狐兔游聚。至元熙元年，太史令高堂忠奏荧惑犯紫微，若不早避，当无洛阳。及诏内外四方及京邑诸宫观林卫之内，及民间园圃，皆植紫薇，以为厌胜。至刘、石、姚、苻之末，此蒿棘不除自绝也。”文中的“荧惑”即火星，“荧惑犯紫微”就是火星接近帝星，古人认为是凶兆。因“紫薇”与“紫微”谐音，所以东晋皇帝下诏，令包括京城宫宛在内的所有地方都要种植紫薇，以“厌而胜之”。这是古代的“厌胜术”之一，是对禁忌事物的克制办法。由此可见，“紫薇”这个名称，在晋代已有了。文人画家淡泊名利，对紫薇花不感兴趣
此外，紫薇花又称“紫绶花”。如唐人刘禹锡有诗曰：“明丽碧天霞，丰茸紫绶花。”紫绶，即紫色的丝带，古代高级官员常用作印组，或作服饰，也是一种身份的象征。称紫薇花为“紫绶花”，其含义类似于“官样花”。因有此含义，虽然紫薇花有红、紫、白等多种颜色，但古人仍然“以紫为贵”。如王世懋在《学圃余疏》中说：“紫薇有四种：红、淡红、紫、白，紫却是正色。”就连民间，也受这种观念影响，认为“门前种株紫薇花，家中富贵又荣华”。
石涛 《荷花紫薇图》
紫薇花的这种文化内涵，固然是高贵，但不一定符合文人画家的理想和志向。文人画家多淡泊名利、超凡脱俗、性情洒脱，对“官样花”自然不那么感兴趣。相比之下，他们更喜欢画那些高洁之花、隐逸之花。即使画紫薇花，也用于与其他花卉对比，或采用紫薇花的其他含义。清代画家石涛有一幅画名为《荷花紫薇图》，绘荷塘夏日风光。画面中，一丛蒲草，几枝新荷，俯仰偃侧于清波之中，岸边的紫薇，花枝横出，盛放的紫薇花与荷花互相呼应。从画面布局来看，显然是以荷花为主，紫薇为映衬。其自题诗曰：“紫薇花放庭前树，花放紫薇郎正来。却羡繁红今日好，始知草木爱仙才。”这首诗，虽引用了“紫微郎”的典故，却意在“出淤泥而不染”的荷花，不羡紫薇而爱“仙才”（指荷花）。
任伯年《紫薇图》
至于宋代花鸟画中的紫薇，也是凤毛麟角，甚为罕见。在《宋元集绘册》中，有一幅卫升款的《写生紫薇》。元夏文彦《图绘宝鉴》卷四称：“卫升，画花鸟甚佳。”将卫升与南宋画家并列。这幅图绘紫薇由左下方挺出，花红叶绿，欣欣向荣。画家将蕊丝如穗的花心、皱褶细碎的花瓣及饱满的花苞都描绘得非常精细，是一幅非常逼真的写生作品，与后来的文人画紫薇作品风格完全不同。从画面还可以看出，画家所画的，与如今栽培的紫薇并无二致，是颇为靓丽的复合色。工笔重彩的紫薇绘画作品，宋代以后还有明代画家陆治的《百花图》等，但依然不多见。宋代之后以紫薇为题材的画作，还是以兼工带写或小写意居多。| 欢迎光临 辽宁养老服务网 (http://bbs.lnylfw.com/) | Powered by Discuz! X2 |