一、典故及其出处
典故:黔驴之技〔含黔驴技穷、庞然大物〕。柳宗元画像
出处:1、唐·柳宗元《柳河东集·三戒·黔之驴》;2、后晋·刘昫《旧唐书·柳宗元传》;3、北宋·欧阳修《新唐书·柳宗元传》;4、元·辛文房《唐才子传·柳宗元传》。二、柳宗元少年天才,进士、词科双及第
柳宗元〔773—819年〕,字子厚,祖藉河东〔山西运城〕,出身门阀士族,祖上“世相重侯”。到了武则天时,家族已经衰落,但仍历代为官,其曾祖、祖父都做过县令,父亲柳镇为京官,任侍御史。母亲卢氏,出身范阳大户,但也家道中落。三、柳宗元著名文学家,卓越政治家
柳宗元,著名文学家,杰出诗人。他与韩愈共同倡导中唐古文运动,并称“韩柳”, 名列“唐宋八大家”,又与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。唐宋八大家画
他的《黔之驴》、《小石潭记》、《捕蛇者说》、《江雪》等,入选中学语文课本。柳宗元代表作之一《小石潭记》画
815年,他改贬为柳州刺吏。柳州也是蛮荒之地,但他己是父母官,为官一地,造福一方,四年间,他干了四件大事,解放奴婢、兴办学堂、开凿水井、开荒种植,移风易俗,传播文明,发展经济,有力地推动了柳州地区的精神文明与物质文明建设。他死后三年,822年,为表达对他的感戴与思念之情,柳州人民便建设了柳侯祠、柳宗元衣冠墓,至今尚存。柳州市的古建筑柳侯祠
四、《黔之驴》故事〔典故本事〕
柳宗元的寓言《黔之驴》,描写一头驴被一只虎吃掉的完整故事,塑造了生动的艺术形象,揭示了深刻的道理,是寓言小品中的精品。故事说:虎见驴是庞然大物,以为神
又一天,驴子突然大叫一声,老虎非常害怕,以为它要吃自己,急忙逃得远远的。可是,并没有发现它要追捕的迹象。五、《黔之驴》故事生动,形象鲜明
寓言《黔之驴》,是文学作品,故事生动,形象鲜明,塑造了老虎和驴子两个艺术形象。黔驴技穷
在整个故事中,虎对驴的认识过程,是一个从反复观察,再到试探实践的完整过程,也是一个从现象到本质的不断深化的认识过程。在这个生动曲折过程中,非常出色地完成了对虎和驴的艺术形象的塑造。六、《黔之驴》用对比写法行文,用描写方式塑造形象
柳宗元开创了山水游记体裁,又在继承先秦寓言成就基础上,以深湛的文学修养、丰富的生活经验,发展了寓言体裁,使之既能阐明深刻道理,又能塑造艺术形象,成为一种独立完整的文学样式。柳宗元诗代表作《江雪》画
《黔之驴》是柳宗元在永州时创作的,是寓言《三戒》中的一篇。这篇寓言既揭示了深刻的道理,又塑造了生动的形象,不仅给人思想上的启示与教育,而且给人以艺术上的享受与满足,是我国古代文学百花园里一朵永不凋谢的花朵。陈存选2022、12、20欢迎光临 辽宁养老服务网 (http://bbs.lnylfw.com/) | Powered by Discuz! X2 |