杜甫，是晚唐时期一位伟大的爱国诗人，他的诗歌千古流芳，本人被后人誉为“诗圣”。他出生于一个世代簪缨的家族，是一代名相杜如晦的后人。因此，自小杜甫接受的便是正统的士人教育，幼年时期便已经熟读《诗经》、《楚辞》，7岁可以写诗。
少年的杜甫便已是眉清目秀，卓尔不群，能够熟读经典。母亲早逝后，由姑妈接到洛阳抚养长大。29时父亲去世，又遭遇安史之乱，家道因此中落，开启了颠沛流离的一生。尽管出生名门望族，却始终不忘老百姓，坚持用诗歌诉说着普通人民的辛苦恣睢。
安史之乱后唐朝形成藩镇割据的局面，整个国家日益衰落，陷入风雨飘零的浪潮中。在《春望》中“国破山河在，城春草木深”将此情此景展现的淋漓尽致，国家破败，只要山河还在，就还有希望重建；草木生命力旺盛，哪怕扎根于土壤深处，也终会被春风唤醒，诗人忧国忧民，也怀揣希望。
听闻官兵收复蓟北，杜甫喜悦之情溢于言表，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，一瞬间仿佛回到了翩翩少年，魂牵梦绕的故乡，可以好好回去了。
局部的胜利给人民带来过短暂的欢乐，但终究抵不过历史的车轮滚滚向前。安史之乱注定了唐朝气数已尽，在晚唐时期，庙堂之上奸佞当道，迫害忠良，不断遏制有贤能的人才参与朝政。
时任宰相李林甫一句“野无遗贤”断送了多少像杜甫一样年轻人清纯的梦想，时代承载不了他经世济民的士人追求，一直在努力，一直不被重用，也是意料之中的结果。
“许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。”由此可以看出，杜甫不仅是想做一位诗人，他的一生都在努力去实现政治理想，纵然无法施展抱负，也不屈不挠，没有悲观厌世，更没有随波逐流，与奸佞同流合污，这体现的是读书人的风骨，更是读书人的担当。
我们都知道杜甫是一位诗人，可他是在为写诗而写诗么？“名岂文章著，官应老病休”，这句朴实无华又铿锵有力的诗给出了答案，大丈夫写诗，执笔不为博取功，不为哗众取宠，而是为了从政，只有为官才能实现政治抱负，从而为君分忧、为民请命。奈何科考之路坎坷，屡次落榜。
前有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，后有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，这些爱国诗人，他们文字里流淌的是拳拳赤子之心的一腔热血，胸怀的是天下苍生。
正如杜甫所写的那样：葵藿倾太阳，物性固莫夺。他是这么说的，也是这么做的。身处乱世，心有一束光便无惧黑暗，一个人的生命是有限的，自己没走完的路就让子孙后人走下去，一代又一代的人接力，终将从黑暗走向光明。晚年杜甫在江南遇到好友，不禁写下“正是江南好风景，落花时节又逢君”，得遇知己，君子之交，令人欣喜；壮士暮年，志向未酬，又略显无奈。
书不尽言，言不尽意，也许纵然是才华斐然的大诗人，也会有一些心境无法通过语言表达，不久带着复杂的情绪，年老的杜甫于耒阳去世，结束了他令人赞叹又扼腕的一生，享年59岁。
从杜甫的诗中可以看出，他身上体现着伟大的士人精神，只不过时运不济，无法实现辅佐君王治国安邦的政治理想。那么，杜甫的努力有意义吗？当然有。自古以来，读书人的理想是修身齐家治国平天下，无论生逢盛世，还是恰逢乱世，都应矢志不渝，尽力为国为民做一些事。
在那个时代，他将诗写在中国的大地上，得不到权贵认可又何妨，食不果腹又何妨，还是要诉说着民间疾苦，用笔下的文字感召着同气相求的人，去和他一起为国家尽一份心力。同样，他的文字跨越千年，启迪着炎黄子孙该做一个怎样的人，告诉一代又一代的人位卑未敢忘忧国。
| 欢迎光临 辽宁养老服务网 (http://bbs.lnylfw.com/) | Powered by Discuz! X2 |