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标题: 贵州82岁老人隐居深山20年，造了一座城，有人出一亿，他却不乐意 [打印本页]

作者: 白乙 时间: 2023-12-28 03:58:03 标题: 贵州82岁老人隐居深山20年，造了一座城，有人出一亿，他却不乐意

本帖最后由白乙于 2023-12-28 03:59 编辑

贵州82岁老人隐居深山20年，造了一座城，有人出一亿，他却不乐意 2023-12-27 10:06 发布于：福建省

在贵州的大山深处，有一个占地百亩、奇特的石头建筑群：

有石砌的拱门，有圆形的城堡，有方形的碉楼，更多的是一排排柱状的石人。

整个建筑群，主体是用废弃的石料、瓦片堆砌而成，而装饰物也都是用陶罐、木头等旧物制作的。
乍一看，这建造方式就像孩子们搭积木一样，随心所欲，毫无章法，太过粗放、太过原始、太过古朴。

但仔细观察，又会发现，所有的建筑风格，都惊人的一致。特别是众多的石人，他们模样各异，但神态却惊人相似！
这些石人仿佛来自异域，不像是人们常见的塑像模样，他们五官突兀，表情夸张，大都瞪着眼，张着嘴，呲着牙，神情诡异，让人有些害怕。
来到这里，身处其中，有一种误入了时空之感，仿佛穿越回到了一个古老又神秘的国度。

是谁在大山深处，建造了这样一个具有异域风情的城堡？难不成是哪个古老的文明留下的遗迹？
这不是古迹，而是现代的一个叫宋培伦的八旬老人，从57岁起，花费了20多年的时间，倾尽大半生积蓄，举债300万，带领几十个村民一点一点辛苦打造而成。

宋培伦老人，为何在即将退休之际，拿出全部积蓄，耗时、耗财、耗力地打造出这样一个怪异的仿古建筑群呢？
他难道是有钱人，为了娱乐？
他难道是为了博关注，搞商业化建筑，为赚钱？

宋培伦老人不是富翁，更不为赚钱！
相反，他为了建“古堡”，几乎耗光了一生的钱财，甚至不惜高额借债！
而在“古堡”开始盈利年入700万、甚至被估值上亿元时，他竟然分文未收、无偿捐给了学校。

这到底是怎么一回事呢？
宋培伦老人为何要建这样的一个“古堡”？
为何辛苦20多年建成的“古堡”，有了收益后却拱手让人？
为何有钱不赚，为何放弃成为亿万富翁的机会，白白送人？
他这么做，到底是为什么？
01
宋培伦，是一个特立独行、敢闯敢干、又颇富传奇色彩的老人，他从小到老都和别人不同。
1940年，他出生在贵州湄潭的普通农家，因为故乡盛行“夜郎文化”和“傩文化”，他自幼就常听老人们讲起夜郎古国的故事；

也经常能看见人们带着象征神灵的面具表演“傩戏”；儿时在山上玩耍时也见过很多神秘的古城堡。
这些古老的、有着原始魔幻色彩的传统文化，令他着迷，他内心常幻想着有朝一日要把夜郎古国复刻出来。

少年时因受到丰子恺等画家的影响，他又迷上了漫画。没有老师，他就自学，凭着刻苦执着的劲头，17岁就在报刊上发表了漫画作品。
但画画只是他的业余爱好，他年轻时曾是一名工人。
但职业并未影响到他对艺术的热爱，他在业余时间，一直没有停止过创作。
人到中年时，他又喜爱上了雕塑和陶艺。

1984年，他创作的漫画《也是足球》，获中国足球漫画金章奖。
1986年，他创作的雕塑作品《面具脸谱》，又获得国家大奖。

1987年，因为有了一定的名气，他被特聘为贵州一所大学的雕塑老师，作为自学成才的典范，当年还受到了贵州省的嘉奖。

从工人到大学教授，这样的华丽变身，让很多人羡慕不已，但宋培伦却没有因此改变自己的个性和行事风格。
他因为受不了固定的创作模式，当了两年教授后，毅然放弃了铁饭碗，辞职了，成为了一名自由职业者，他的举动在那个年代，令许多人不解。

没多久，因才华出众，他又受邀参加美国的“锦绣中华”的建设，成为了一名旅美艺术家。
在美国，他见到了雕塑家克扎克的雕塑作品——疯马山。

疯马山雕像，是为了纪念印第安的民族英雄疯马而雕刻的，它是目前世界上最大的雕像，从1948年开始筹备，已经70多年了，还未完工，克扎克早已去世，由克扎克的子孙们继续完成。

巨大的疯马山的雕像，一下子触动了宋培伦，勾起了他儿时要复刻夜郎古国的梦想，他要用后半生打造属于自己的桃花源。
于是1996年，已经快60岁的宋培伦，放弃了美国的绿卡，放弃了安稳的生活，回到了故乡贵州。

1996年的夜郎谷

02
1997年，他用了3万余元，从贵州花溪租了一块山谷，大约300亩，租期50年。
他拿出当时的全部积蓄30万元，自己作为设计师，又从村子里请来的几十个村民作为建筑工匠，开始打造他心中的夜郎古国。
这一片山谷因远离人烟，一直保持着原生态，树木苍翠，依山傍水，仿佛人间的桃花源。

宋培伦和工人们每天在山谷里穿梭，因地制宜，就地取材，依山而建。
把从山林里捡到的石块，和从农村收集来的废旧的陶片、瓦片等材料，经过一点点地敲打、堆砌，一个个石头建筑物拔地而起。
他给这个建筑群起了一个很好听的名字——夜郎谷。

对宋培伦来说，夜郎谷是他从小到大的梦想，是他心中幻想的夜郎古国的模样。他打造的夜郎谷，是艺术创作，不是建筑工程；
所以他随性而为，不追求工期，他和工人们就像搭积木一样，按照他心中的构想，一点点搭建，这一建就是20年。

他不要现代的那种精雕细琢，他要原始的、自然的、粗犷的美。
他告诉工人大体的构想——以“傩文化”中的脸谱面具、古老部落图腾为模板创作，然后就让村民按照自己的方法搭建，所以每一件作品，看似神似，却不尽相同。

20年的时间里，宋培伦远离现代文明，隐居山中，吃了不少苦，遭遇了无数的困难。
当年夜郎谷属于荒山野岭，方圆几十里都没有人，不通水电，在这样的条件下搞创作，困难可想而知。
而且当时没车，工人们不便通行，就住在山洞里，而宋培伦从家里到夜郎谷，每天来回要步行5个多小时，这对于已经快60岁的人来说，确实不易。