若没有意外的话，谁都希望自己变富，过上想要的生活。
可是，我们要如何致富呢？这还真不是一件容易的事情，很多人折腾了大半生，还是穷苦的样子。
《世说新语》中写道：“小胜靠智，大胜靠德。”
但凡能够成大事的人，都是德智兼备的，若是大事要持续做好，那就得接受人生的沉沉浮浮，总要经历那么几次低谷。
致富和做人，是相辅相成的，做好以下三点，很有必要。
小富靠智，集思广益。
俗话说：“书中自有黄金屋。”
没有一定智慧的人，就是靠苦力去赚钱，肯定是有困难的。同样一座工厂，管理人员、销售人员、技术员、普通员工，工资是不一样的。
能够走上管理、技术岗位的人，多半是读书多的人，或者是社会阅历很丰富的人。
香港富豪田北辰说过这样一句话：“如果你有斗志，总会取得一定成就。”
后来，他参加了《穷富翁大作战》节目，亲自到苦力的岗位，干了两天。吃最便宜的饭菜，住不足两平米的小屋，拿着很少的报酬。
就算自己被上司责骂，也不敢吭声，因为自己没有一技之长，怕失业。
节目过后，他收回了自己曾经说的话，改口说：“这个社会，正在狠狠惩罚不读书的人。”
读书不一定能发大财，做大老板，但是可以让自己有更多选择的权力，能够找到更轻松的生活赛道。
同样是送外卖，一个人是初中毕业，一个人是本科毕业，他们未来的境遇是不一样的。
在送外卖的过程中，本科毕业的人，可以尝试去考公，去大企业应聘。但是初中毕业的人不行。
当然，文凭是智慧的体现之一，不包括智慧的全部。若是一个文凭不高，但是能持续学习的人，同样可以让自己富起来。
比方说，走进社会之后，学习木工，然后考取到相关的资格证。在家具、雕刻等方面，可以混出名堂。
读书、思考、调查、总结经验等，都能让自己慢慢摆脱低端的劳动。所谓集思广益，不仅仅是让自己茅塞顿开，解决难题，还能得到很多的利益。
《说文》里说：“益，饶也。”
轻轻松松得到利益，那就是富饶的特质。
大富靠德，厚德载物。
《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
一个人有了一定的经济基础，然后要继续发展，那就得靠德行了。
没有道德的人，就是腰缠万贯，也会败亡。尤其是那些靠偷盗等违法活动赚钱的人，一开始就意味失败。
道德和财富，其本质是一体的。用一棵树做比喻，道德是树根，财富是树干。
在康熙年间，有一个叫左文升的普通人。
有一天，当地一个乡绅，给他二十贯钱，并且委托他转卖货物。货物卖出后，他可以得到两分利息。
幸运的是，那一次，市场行情迅速变好，左文升赚了比原计划多几倍的钱。
但是结账的时候，他坚持拿两分利息，多的一概不要。
从此，他的诚信，被很多的人点赞，做什么生意都成功，随时可以借到钱。也有富人请他帮忙销售。
墨子说：“诚信者，天下之结也。”
一个人一旦贴上了诚信的标签，那就可以广交天下朋友了。四海之内皆兄弟，就不愁生意做不好，不担心找不到工作，缺少贵人。
除了诚信，还有帮助他人，扶持弱者，关爱老人，修建致富渠道，搭建致富平台等，都是道德提升的体现。
需要说明的是，提升道德，是被逼的，那就没有什么用。比方说，在短斤少两的问题上，被人发现之后，才改正，人们并不会相信什么“浪子回头”，而是怀疑“不知悔改”。
真正的德行是一种做人的自律力，自己能坚持，子子孙孙也能坚持。
保富靠舍，有舍有得。
当我们有钱了，但是后来还是要变穷，甚至会有“富不过三代”的困扰。
这就涉及到如何保富的问题了。
古人云：“有舍有得，小舍小得，大舍大得。”
从财神范蠡的行为来看，他几次舍去财富，帮助群众度过难关，但是自己又很快富起来了。这就说明，自己舍去的，会以另一种方式，回到自己身上。
很多人富人，一毛不拔，但是他的家庭却很糟糕，甚至出现了败家子。
聪明的富人，会带着自己的子孙去做好事，给贫苦的人做事、建立致富路。子孙在施舍的过程中，启迪了心灵，也变得积极向上了，从而家庭的财富，就保护好了。
就是因为施舍，导致自己吃亏了，也是没有关系的，毕竟“吃亏是福”，让内心丰盈了。
鲁迅先生说过：“不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。”
施舍就意味着“亏空”，财富在减少。从而让人生、家庭出现不满的地方，恰是“留白”的美好。
想一想，家庭里什么都满了，几代人可以游手好闲，都能过好日子，这是多可怕的事情。
人啊，没有了进步的空间，那就是“不进则退”的道理了。
明代思想家袁了凡说：“享百金之产者，必定是百金人物，享千金之产者，必定是千金人物。”
一个人拥有不同数量的钱财，就见证了人有不同的智慧、格局、德行、家庭教养等。
当我们要赚大钱的时候，就不要眼睛直勾勾地盯着钱，而是充分考虑到钱财之外的东西，用什么来支撑、留住钱财。
比金钱更贵的，是精神，切记。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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