一次机缘巧合之下，北宋的大文豪苏轼见到了好友王巩的妻子。就是这一见，让苏轼一下就想起了自己英年早逝的妻子王弗，曾经的他们也非常相爱。
而此时的苏轼又非常羡慕好友的感情，于是就在百感交集之下写下了这一首词。就是这首诗一度感动世人近千年，那么，在这首词的背后，究竟又隐藏着苏轼什么样的心酸呢？
自古英雄出少年，要论起早年的苏轼，用“胸怀大志”来形容他是最合适不过了。出生于书香门第的他，自幼就接受到良好的教育，之后更是在科举考试中一战成名，得到文学大家欧阳修的赞赏，并担任了宋朝的直史官。
可以说，截止目前为止，苏轼的前景十分灿烂，仕途一片光明。如果就这样顺利地发展下去，苏轼迟早会成为北宋的一代高官。
但天有不测风云，几年后，父亲苏洵因病去世，所以苏轼不得不回家为父亲守孝。可是，就在三年之后苏轼返朝之时，恰逢王安石升任宰相。俗话说：“新官上任三把火”。为了彰显自己的才能和胆识，王安石立即就开始推行新政，主持变法。
一千个人里面就有一千个哈姆雷特。在针对变法的问题上，苏轼，包括欧阳修在内一些老臣，其实是不同意的。就像是苏轼觉得，王安石的一些变法措施有点冒险，不符合北宋百姓的生活情况，如果坚持变法，可能会出现难以预料的后果。
为此，“胸怀天下”的苏轼特意向宋神宗上书表达自己对新政的看法。但是这件事很不巧地让王安石知道了，王安石听后很是愤怒：“谁都不能阻挡我变法！”
之后，王安石就想方设法地报复苏轼。一次，王安石让御史在宋神宗面前弹劾苏轼。为了远离是非，苏轼只能无奈地向皇帝请求出京任职。可以说，王安石变法让苏轼的仕途直接走了下坡路。
元丰二年，苏轼调任了湖州的地方官。按规矩，他给宋神宗写了一份《湖州谢上表》，本来苏轼的这个行为是正确的，但错就错在他是一个诗人。
即使是在写公文的时候，苏轼也会不经意间就加入了自己的想法。恰巧，苏轼在《湖州谢上表》中写道：“愚不适时，难以追陪新进”，再次表达了他对变法的不满。
而朝野上那些看苏轼不顺眼的大臣认为机会来了，就指责苏轼“愚弄朝廷，对皇帝不忠。”为了佐证他们的观点，他们还查阅了苏轼曾经的诗作，并找出带有“暗讽朝廷”的诗句向宋神宗告状。
一时之间，朝廷之内都是“倒苏”的声音。之后，苏轼被被贬为黄州团练副使，而与他密切往来的好友王巩也被贬到了岭南，前程尽毁。
偶然相遇，一见钟情当王巩被贬谪的消息传回府邸的时候，其他人都不想跟随王巩去那荒凉之地，但其中只有一个叫宇文柔奴的歌女却愿意始终伴随王巩左右。
宇文柔奴本来是一个大家闺秀，她的父亲是宫里的御医，但最后因不幸卷入党争而沉冤入狱，她的母亲也因此病逝。自此，成为孤儿的宇文柔奴不得不成为一名艺姬来养活自己。
偶然的一次机会，宇文柔奴恰巧遇到了父亲生前的好友陈太医。陈太医因不忍宇文柔奴没落，给她赎身并教她医术。可以说，陈太医是宇文柔奴一生的贵人。
之后，已经学成了的宇文柔奴独自在行医的途中，遇见了已在朝为官多年的王巩。他们一见钟情，最后在解决完种种困难之后，王巩将宇文柔奴娶回了家。
羡慕之余，填词一首在跟随王巩到了岭南之后，宇文柔奴并没有被当地的环境打倒。每日，她都悉心照料王巩，没有任何的懈怠。在闲暇之余，她还去山上采药，尽自己所能帮助当地的老百姓治疗疾病，久而久之，她得到了当地人的赞赏和尊重。
也许是宇文柔奴在面对逆境时积极乐观的生活态度感染了王巩，以至于苏轼在见到奉旨入京的王巩时，心中是满满的震撼！
在苏轼看来，生活在像岭南这样如此荒凉之地，王巩肯定会因此每日意志消沉，颓废不已。但令他没想到的是，王巩还是像从前那样玉树倜傥，潇洒风流。
于是，借着酒意的苏轼就在酒席上询问：“岭南的环境应该非常不好吧！”而宇文柔奴却答道：“此心安处,便是吾乡。”
苏轼非常欣赏宇文柔奴的坦然，为此，他特地为宇文柔奴填了一首词，名为《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。
在这首词中，苏轼称赞宇文柔奴为“点酥娘”，表明了他对其容貌以及才华的赞美。
另外，宇文柔奴的“此心安处,便是吾乡。”更是彰显了她在面对艰难环境时的淡然处之的态度，这令苏轼赞叹不已，他没想到，一个弱女子在面对艰苦的环境时，可以迸发出如此强大的力量！
在赞叹之余，苏轼也非常羡慕王巩可以有这么好的一个身边人，所以他在词中写道：“天应乞与点酥娘”，为他们可以在逆境中相伴所庆贺。
也许，在某个瞬间，苏轼也会想起自己的结发妻子——王弗，也曾经像宇文柔奴照顾王巩一样照顾自己，开导自己。可王弗的英年早逝同样也让苏轼悲痛不已，写下了流传千古的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
结语在苏轼、王巩、宇文柔奴这三个人的身上，其实我们可以学习到很多。在遭受牵连时，王巩并没有放弃与苏轼的友谊，反而与其继续“把酒言欢”、“称兄道弟”。
同样的，宇文柔奴在面对逆境时，没有轻言放弃，而是选择既来之则安之，展现了古代女子“真善美”的品质。这样面对困境淡然处之的高尚情操值得我们深刻学习。
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