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吴承恩写西游记是有根据的:唐僧四人的现实原型是这四个人!
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作者:
潇潇雨
时间:
前天 07:17
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吴承恩写西游记是有根据的:唐僧四人的现实原型是这四个人!
吴承恩写西游记是有根据的:唐僧四人的现实原型是这四个人!
2024-11-20 10:15
发布于:天津市
在《西游记》之中,唐僧的三个徒弟个个神通广大,无所不能,在取经路上护送师父一路斩妖除魔,最后终于到达西天取得真经。那么,在真实的历史之上,唐僧究竟有没有徒弟呢?如果有的话,他们又和《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙和尚有着怎样的关系呢?
原来,在隋朝灭亡后,李氏家族建立了大唐,当时边界十分动荡,所以政府禁止百姓随便穿越边境出国,玄奘几次三番申请“过所”(即通行证),希望能够西行求法,但都没有获得唐太宗的批准。然而此事并没有打消玄奘西行求法的念头,他决心寻找机会西行。贞观三年(629年),长安遭遇百年不遇的饥荒,政府允许百姓自寻出路,于是玄奘借机混入灾民中偷渡出关,当时玄奘刚好27岁。从这一天开始,他就踏上了一条前途坎坷的取经之路。
不过玄奘在前往西天取经的路上并未收徒,他的三个徒弟都是在他取经归来的路上所收的。第一个徒弟是在唐僧回来的途中收的,据说是一个西域神童,聪颖绝伦,过目不忘,记忆力几乎没人能比得过他。这个徒弟的原型似乎和孙悟空很相似,因为孙悟空也是从石头里蹦出来,相对于大唐来说似乎也可以算作异族人了,而且神通广大和唐玄奘的神童大弟子的身份也十分吻合。
第二个徒弟,则是开国元勋尉迟敬德的侄子——窥基,他出身将门,却自幼通学儒典,熟读兵书。不过窥基当和尚却提出了三个条件:“不断情欲;准吃荤血之物;过午能食”。因此他最初出去讲经一般都是准备三辆车,一辆载佛经,一辆载酒肉,一辆载家仆妓女,因此被大家笑称为三车和尚,这和西游记中的猪八戒贪财好色的性格十分相称。
而第三个徒弟,应该是圆测大师,新罗国的王子,也是个外国人,也是学术渊博,与窥基大师齐名。玄奘去世以后,圆测大师在西明寺继承玄奘的遗志,继续弘传佛教教义。圆测中规中矩,老实本分的从事佛经的弘扬,并且他是贵族出身,跟西游记中沙悟净的相性简直是绝配。
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