董其昌的题跋书法往往被认为能够代表其真实的书法水平。他的题跋书法灵活多变，意趣简淡中见天真秀润，墨色鲜丽，层次分明，达到清雅空灵之境。这种高水平的书法表现，使得题跋在视觉上具有极高的艺术享受。
董其昌在题跋中展现出与古人争胜的心态，他试图通过自己的书法与古代名家进行跨越时空的对话。这种心态促使他在题跋中倾注更多的心血和才情，从而使得题跋作品更加精彩。
董其昌的题跋中蕴含着他对书画理论的深刻思考和独特见解。例如，他提出的“南北宗论”就是对中国山水画史的重要贡献。这些理论思考不仅展示了他的学术素养，也为后世书画研究提供了宝贵的资料。
董其昌在题跋中常常对书画作品进行独到的点评和解析，这些点评不仅有助于读者更好地理解作品，也展示了他的艺术鉴赏能力和审美水平。
董其昌的题跋作品反映了当时的社会文化背景和艺术发展趋势，具有重要的历史意义和研究价值。通过题跋，我们可以了解到当时书画界的交游情况、鉴藏活动以及市场状况等。
董其昌的题跋中经常记录作品的来源及去向，这些记录对于研究书画作品的流传和收藏历史具有重要意义。
董其昌的题跋与被题跋作品之间存在着一种相互影响的关系。他的题跋书法的精彩程度与被题跋作品的水平成正比，显示出他对作品的理解和对艺术的敏锐感知。这种相互促进的关系使得题跋和创作在艺术上达到了高度的统一。
相比于正式创作，董其昌在题跋时可能更加放松和自如。这种心态上的差异也可能导致题跋作品在表现上更加精彩和生动。
综上所述，董其昌的题跋之所以被认为比创作更精彩，是因为它们在艺术价值、学术价值、史料价值以及与被题跋作品的关系等多个方面都展现出了独特的魅力和深远的影响。
董其昌跋董源《潇湘图》卷
© 故宫博物院藏
康熙书法
董其昌跋《蜀江图》
© 弗利尔博物馆藏
董其昌跋《蜀素帖》
© 台北故宫藏
董其昌跋王献之《中秋帖》
© 故宫博物院藏
董其昌跋宋高宗书《七言律诗》
© 台北故宫藏
董其昌跋《楚山秋霁图》
© 弗利尔博物馆藏
董其昌跋倪瓒《水竹居》图
© 国家博物馆藏
董其昌跋自作《江山秋霁图》：“尝恨古人不见我也”
© 克利夫兰美术馆藏
董其昌跋米芾《蜀素帖》局部
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