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标题: 延安时期的红色春节：政治与民俗结合，党群关系水乳交融 [打印本页]

作者: 华忠 时间: 2025-2-5 16:39:14 标题: 延安时期的红色春节：政治与民俗结合，党群关系水乳交融

延安时期的红色春节：政治与民俗结合，党群关系水乳交融 2025-02-05 15:31 来源: 中国人民抗日战争纪念馆发布于：北京市

1946年春节
延安人民向毛主席、朱总司令献匾
农历新年，是中华民族最为盛大的节日，承载着人们对美好生活的不懈追求与真诚期许。延安时期，中国共产党将建设新中国的政治理念与延安古老的民俗民风相结合，形成了极具特色的红色春节文化，留下了许多值得回味的红色记忆。

将新思想的宣传教育与传统民俗民风结合

推动党的政策主张走进百姓内心

延安地处黄土高原腹地，民风淳朴，保留着丰富多彩的春节民俗活动，一首民谣在当地流传甚广：“二十三祭灶天，二十四写对联，二十五做豆腐，二十六割年肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”在迎接新年到来的过程中，当地百姓赋予这些习俗浓郁的地域特色，营造红火热闹的喜庆气氛，也虔诚地将希望寄托于未知的神明。中共中央进驻延安后，对民俗形式多予以尊重，但对其内容则加以改造，以提高百姓文化认知和政治觉悟为目的，利用旧形式宣传新思想，开启了走革命道路谋幸福生活的新理念。
年画和春联，是人们用以表达美好愿望最直观的载体。传统旧年画以民间传说或历史故事中的神仙悍将为主角，门神以钟馗、秦琼、尉迟恭为主。1938年年初，鲁艺的艺术家们创作木刻年画《五谷丰登》《保卫家乡》发给农家张贴，开始了新年画的创作并逐步推广扩大。1942年，鲁艺美术部成立年画研究组，不断改进年画创作工作，在技术上运用民间形式，力求适合当地民众欣赏习惯；内容上则以歌颂党的路线方针政策为主要内容，充分展示边区军民的新生活新风貌，创作出《保卫边区》《养娃娃讲卫生》《大战平型关》等一批批广为群众喜爱的年画作品，深受群众喜爱。
春节的对联，从内容的选择到张贴的时间，在传统延安民俗中都有特殊要求，与年画相比，寓意更深且讲究个性，更能传达民众关切，也更具宣传教育价值。在边区政府的积极推动下，延安民众自发创作了许多以抗日战争与现实生活为背景的新春联。例如：自由平等除旧岁；民主政治过新年。过新年坚持抗战到底；除旧岁反对妥协投降。有牛有地有劳动家家足食；自种自纺自织布个个丰衣。这些春联遍布边区，散发着浓厚的节日气息，勾勒出延安人民内心的自信与激情，切实起到了识字课本与政治课本的教育作用。
1947年，当中共中央离开延安时，新年画、新春联已经取代旧年画、旧春联进入延安百姓家，而年画、春联里蕴含的思想也深深印在了延安人民的内心深处。
将革命文艺发展方向与民间艺术形式结合
兴起党领导的革命文艺为人民服务的新风尚
陕北有许多古老的民间艺术形式，如打社火、闹秧歌、说书、唱酒曲等等，是欢庆节日或婚丧嫁娶中广为运用的表演方式。其中闹秧歌群众基础最为深厚，集舞蹈、歌唱、角色扮演为一体，内容完全源自农民生活，热烈奔放不失诙谐幽默，是延安传统春节文化里非常重要的组成部分，往往要从大年初一延续至元宵节。延安时期，秧歌被注入了新的生命力，成为延安红色春节文化中一道亮丽的风景。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后，延安文艺界掀起文艺大众化的新高潮，一场“新秧歌运动”应运而生。在文艺为人民服务的方向指引下，大批文艺工作者深入基层，学习和采用传统陕北秧歌的艺术形式并加以改造，以边区军民实际生活为主题，创作《拥军花鼓》《兄妹开荒》《摇花篮》等一批新秧歌，于1943年春节期间亮相延安街头。鲁艺组成150人的庞大秧歌队，在杨家岭、中央党校、文化沟等地进行春节巡回表演；为配合“双拥运动”，延安各界举行了军民联欢会、拥政爱民大会，延安文艺界在金盆湾、南泥湾举行劳军慰问大会，新秧歌剧的演出成为所有活动中最抢眼的文艺节目，引发观众强烈反响。一场在延安东乡罗家坪的演出中，当打花鼓的演员唱到：“猪呀、羊呀、送到哪里去”时，周围观看的千万群众齐声合唱：“送给那英勇的八路军。”场面热烈感人。以鲁艺老师王大化和一年级学生李波表演的秧歌剧《兄妹开荒》为例，一出两人出演的短小剧目，将浓郁的乡土气息、新型农民形象与欢乐的劳动场面融为一体，生动活泼又富于情趣，在延安各阶层民众中引发了轰动效应。毛泽东、朱德、周恩来等中央领导同志也都对此予以高度评价。春节演出的一举成功带动和促进了延安新秧歌运动的蓬勃发展。1944年春节，延安的工厂、部队、学校组织的秧歌队多达27家之多，上演了150余个节目，延安城内鼓乐喧天，万人空巷，一派欣欣向荣的节日气氛。鲁艺表演的《白毛女》等精品剧目更是连演数十场，场场轰动，“鲁艺家的秧歌队”被认为“最好看”，成为延安军民心中最受欢迎的艺术家群体。
以“新秧歌运动”和春节秧歌演出的高潮为标志，延安春节的红色意蕴更加浓郁，一批党的文艺工作者成长起来，党领导的革命文艺获得前所未有的大发展，呈现出革命文艺为人民服务的新气象。
领袖的爱民情怀与百姓对党的真诚拥护结合
彰显党和人民牢不可破的血肉关系
拜年，是中华民族的古老习俗，最能凸显辞旧迎新之际其乐融融的和美氛围。延安时期，最值得回味的拜年，发生在党的领袖与他们的农民朋友之间。
中央领导在延安期间，无论住在哪里，都与邻居们相处甚欢，春节期间总要彼此拜年，一起观看秧歌欢度新春。1943年春节期间，毛泽东得知枣园村有24位60岁以上的老人，且其中两位都是正月十五的生日，便决定在元宵节请24位老人来吃饭，为他们祝寿。当天下午两点，毛泽东亲自到门口迎接大家，还一一给他们敬酒，祝老人们延年益寿，之后请大家观看电影《列宁在十月》，气氛欢乐，亲如一家。
延安的百姓每一年春节都要向中央领导拜年，通过各种不同方式表达他们对党和政府的真诚拥护。1943年春节，延安群众到枣园拜年，秧歌队高唱“正月里闹元宵，金匾绣开了，金匾绣咱毛主席，领导的主意高”。1945年，劳动英雄吴满有和儿子一起来给中央领导拜年，送来三百多斤重的家养大肥猪，毛泽东笑着说：“吴满有，我还说要去你那儿拜年呢，你这就来了。”临别时，毛泽东将自己的钢笔送给了吴满有的儿子。1946年春节，延安县川口区六乡人民代表到王家坪拜年，将写有“人民救星”四个大字的金匾送给毛泽东，秧歌队的伞头唱出了“人民的领袖——毛主席”，对党和领袖的热爱溢于言表。
1945年的大年初一，毛泽东一大早就带着两个警卫员前往枣园乡政府给群众拜年。据当年担任枣园乡乡长的杨成福回忆：主席来时，我们有些干部还没有起来，警卫员叩门说，主席来拜年了。主席一进门就问了三个好，说新年好，身体好，工作好。并提出想去给枣园村群众拜个年。由于群众居住分散，最后一户请来一个代表，在乡政府开了一个新年座谈会。在会上毛泽东询问群众生活情况，征求大家对政府的意见和了解群众有什么困难，当群众反映儿童上不了学，没有教师，毛泽东即刻答应派教师解决枣园村儿童上学问题。第二天，延安老百姓、警备团、机关代表、劳动英雄和模范工作者一百余人在枣园给中央领导拜年时，毛泽东、刘少奇、朱德等领导人接见了大家。毛泽东发表讲话，首先讲了去年一年的成就：“靠大家努力，做出不少成绩。”其次谈了新的一年要办的几件事，一是干部群众要更合作、更团结；二是希望增加粮食，多交公粮；三是要多纺纱织布；四是要讲卫生，把娃娃养好。这样的谈话，无论总结成绩还是谈及希望，毛泽东对情况了解之细致，对百姓关爱之周到，着实令人动容。
从这些感人的故事中，我们可以深切地体味到延安时期水乳交融的党群关系，而这种水乳交融的党群关系，正是我们党在延安时期能够战胜艰难险阻，由小到大、由弱变强，领导革命事业不断取得新胜利的基本法则和奥妙所在。
转载来源：学习时报

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