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标题: 爱酒嗜酒到痴酒 金庸武侠的酒中江湖 [打印本页]

作者: 海燕00    时间: 2015-12-11 22:55:06     标题: 爱酒嗜酒到痴酒 金庸武侠的酒中江湖

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                    爱酒嗜酒到痴酒 金庸武侠的酒中江湖


【摘要】

金庸,是华人世界公认的武侠小说泰斗。他塑造了一个个鲜活生动的武侠形象,并在小说中将中国历史与传统文化充分融合展现,作品中对于酒或者喝酒的描写经常可见。笔下的英雄豪杰,总是与酒有着千丝万缕的情谊。用酒将一个个英雄的性格展现得淋漓尽致!
酒,作为一种文化符号,渗透在于武侠世界的角落,深深烙在侠者身上。酒者,口感醇厚绵甜,落口爽净舒适,入喉温热微辣,回味悠长深远。侠者,无武不名,无德不立。烈酒配豪杰,更彰侠风义胆。
金庸武侠中凡有描写英雄相聚,必有喝酒的场面,精彩的如丘处机与江南七怪在醉仙楼大铜缸斗酒,取巧的像段誉和乔峰在松鹤楼以六脉神剑赛酒,热闹的有胡斐和程灵素大闹掌门人大会抢酒杯,悲壮的数萧峰与天下英雄在聚贤庄喝绝交酒 。这些都是以酒为媒烘托场面,真正着墨品评的要数《笑傲江湖》了。
在《笑傲江湖 论杯》中对酒的描写最为经典,或多或少的展示了金庸酒文化的底蕴。作品中懂酒的人很多,令狐冲嗜酒,绿竹翁懂酒,祖千秋不但会品酒而且精通酒具的搭配,丹青生嗜酒还追求造酒的工艺。

《射雕》的开头便是风雪夜,郭杨二士在曲三的酒馆饮酒对歌,然后回家还是酒,结交了全真丘处机。在《笑傲江湖》中,令狐沖与田伯光饮酒论剑,虽立场不同,却因酒而惺惺相惜。酒精易使人神智迷乱,也易使人放松戒备,几杯酒灌入肚肠,真情至性更易一一显露。英雄侠客本就豪爽磊落,酒具有肝胆相照的催生力量,酒的豪情与人的冷酷,相互对举下,作了绝佳的诠释。其次,酒精的挥发力,往往与侠客豪迈不羁、纵恣潇洒的英风相得益彰。以酒写人,正是金老的一大特长!
Part1:以酒写人1乔峰——爱酒的“汉子”  

乔峰性格狂放豪迈,行为光明磊落!这样一个人物,与酒的缘分可以说是难解难分。他嗜酒,量洪。酒的韵味渗透到他的骨子里,整个人一如烈酒般豪迈。
松鹤楼上,初识段誉,二人剧饮千杯,引得众人围观。正所谓酒逢知己千杯少,虽是初始未交几言,但就在这一斟一饮之间,惺惺之情已生。而后段誉以凌波微步与萧峰比拼脚力并驾齐驱,各自钦服,遂结为八拜之交,生死相知。

乔峰为人做事胆大心细,但每逢恶战必先饮酒 。酒品看人品,在聚贤庄一战中,金庸出神入化的用喝酒写出了乔峰的性格特点。 乔峰出场震死段延庆的弟子谭青,掌劈云中鹤,替中原英雄出了一口恶气,然后乔峰马上要酒,要跟以前的老朋友都干上一杯,以绝兄弟之情,痛痛快快干架。乔峰在聚贤庄喝的这个断交酒足足有五十余碗,用段誉的算法:一碗二三十杯,那么五十余碗却是足足有一千多杯了,也只有这样的英雄才能喝出这样的豪气,岂不快哉
萧峰就是一碗塞外的烈酒,酒气呛鼻,入喉辛辣,不取巧,不迎合,一直守卫着自己的信仰,契丹人也好,宋人也罢,无外乎是一个血统身份,但骨子里心系苍生的宏愿无时或忘,兵戈止息,是对两国最高的忠诚,大丈夫生而为人,当以天下为己任。

令狐冲——嗜酒的“浪子”

令狐冲的定位是平民英雄,洒脱不羁,但也像常人一样有软弱,会失败。他身上散发的是一种自由的气质,就像他学会的“独孤九剑”一样,他是金庸小说中最有亲和力的主角。 坐斗田伯光,赌喝猴儿酒,更加具体的描述了令狐冲的鲜明性格:他有胆识、有计谋、有侠气,他还有短处、爱喝酒、性格可爱。他不为浮名所累,随意洒脱。
令狐冲之于酒一则喜欢,二则明白。喜欢是天生的,从一开始就喜欢喝,所以才有使计谋喝猴儿酒的事情,明白酒中之道却是慢慢学习而来。最开始的时候是在洛阳,这个时候却认识了绿竹翁,结识了任盈盈。
正是在田伯光的熏陶教导之下,令狐冲才初窥了其中门道。此时令狐冲对酒可以说已经达到了登峰造极的地步,乃至后来在梅庄,对就不的侃侃而谈马上引起了四庄主的极大兴趣,引以为知己,并且把自己珍藏的美酒拿出来共享,请令狐冲品尝。

祖千秋——痴酒的“疯子” 
祖千秋在《论杯》一回中说除了金庸先生对酒的理解,也衬出了祖千秋对酒的理解和痴迷:祖千秋引经据典,讲述喝什么酒用什么杯的那段十分精彩,什么“葡萄美酒夜光杯”、“玉碗盛来琥珀光”、“青旗沽酒趁梨花”、“笑谈渴饮匈奴血”……,什么羊脂白玉杯、翡翠杯、犀角杯、古藤杯、青铜爵、夜光杯、琉璃杯、古瓷杯……可谓离奇之极,精彩之极。祖千秋江湖“论杯”

——“喝汾酒当用玉杯,唐人有诗云:‘玉碗盛来琥珀光’,可见玉碗玉杯能增酒色!”汾酒液莹澈透明,清香馥郁,入口绵甜味长,玉杯色泽美丽,用它盛汾酒,一来可以映衬汾酒的晶莹剔透,二能弥补汾酒无色之不足,增强视觉美感。
——“关外白酒,酒味是极好的,只可惜少了一股芳洌之气,最好用犀角杯盛之而饮,那就醇美无比,须知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,古人诚不我欺。”关外所产白酒,辣有余而香不足,犀角性寒,有清热、解毒的功能。犀角杯盛酒,能缓解酒的烈性,增强酒的香气,并且饮酒、治病二者兼顾。
——“饮葡萄酒,当然要用夜光杯了,古诗云‘葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催’,葡萄酒作艳红之色,须眉男儿饮之,未免豪气不足,盛入夜光杯之后,酒色便与鲜血一般无异,饮酒有如饮血,岳武穆词云‘壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血’。”此种葡萄酒适量喝一些,对身体大有益处,但色泽像女性脂粉之色,所以说豪气不足,而夜光杯是“白玉之精”制成,夜间能发光。
——最为普通也最为古老的高粱酒是夏禹时仪狄所制。古酒当然要体现古意,这非古代青铜酒爵莫属。古色古香,用以温酒和盛酒,果然与众不同,大快平生。
——“至于那米酒,上佳米酒,其味虽美,失之于甘,略稍淡薄,当用大斗饮之,方显气概。”《诗经 大雅 行苇》:“酌以大斗,以祈黄耇。”可见大斗确为古代酒器。
——百草美酒,乃采集百草浸入美酒,故酒气清香,如行春郊,令人未饮先醉,饮这百草酒须用古藤杯,百年古藤雕琢而成杯,以饮百草酒则大增芳香之气,不失其自然真味。
——绍兴状元红须用古瓷杯,且是北宋瓷杯。绍兴状元红即绍兴元红酒,是绍兴酒中最有代表性的传统名酒品种,采用精白糯米、优质小麦和鉴湖水酿制成,酒色橙黄,透明发亮,芳香独特,味甘微苦。
——饮梨花酒该用翡翠杯。梨花酒又名梨花春,唐时杭人酿酒趁梨花熟时故名梨花春。唐白居易《白氏长庆集 杭州春望》诗云:“红袖强绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。”
——饮玉露酒,当用琉璃杯。金庸先生所说的玉露酒或许就是指古代的玉露春酒。玉露酒中有如珠细泡,盛在透明的琉璃杯中,可以细细把玩酒中的细泡。
金庸先生借祖千秋之口“论杯”谈酒,令人大畅胸怀,他的这套理论让喜好酒的人们更加沉醉于酒的色彩、芳香和味道中。回味金庸武侠的酒中江湖。

洪七公——手不离酒的“酒葫芦”

七公嗜吃如命,九指神丐的大名,就是因为年轻时贪吃误事,没能救成义士的性命,一狠心便砍了自己的食指。但是江山易改本性难移,该吃还是要吃,该喝还是要喝。
杨过第一次见到他,是在华山之巅。在暮色茫茫的华山绝顶,杨过见到这头发花白的老者,天生狂傲的他,竟也生了敬意。七公背上一个大葫芦,满满的装着美酒,背囊里藏着无数佐料和吃饭的家伙,这一老一小,二人一起风卷残云般得消灭了百来条大蜈蚣。
中年之后,七公将丐帮帮主之任交给蓉儿,倒真是玩起了逍遥游,畅游五湖四海,遍寻天下美食。路遇不平之事,便顺手惩奸除恶。而又在华山之巅,北丐西毒相逢,恶斗七天七夜,最终相逢一笑泯恩仇。杨过埋葬二者之时,也让七公的葫芦陪着主人长眠地下。
酒肉穿肠过,正义心中坐。那个标志性的大葫芦,是一种人生态度,一种生活方式,大块吃肉,大碗喝酒,独饮也好、共酌也罢,皆乐在其中,也许这就是生活。
Part2:金庸武侠中常出现的酒1
竹叶青

《射雕英雄传》对吃喝近乎挑剔的俏黄蓉,和靖哥哥下馆子挑剔店小二时,点名要六十年陈的汾酒;《书剑恩仇录》里的乾隆皇帝也常常提到喝酒必要上好汾酒。汾酒也是《笑傲江湖》中出现频次最多的酒。
在武侠小说中,汾酒是一款经常被豪饮的酒,更是留下了千古美名。因产于山西省汾阳市杏花村,又称“杏花村酒”。
被誉为最早国酒,国之瑰宝,有着4000年左右的悠久历史,素以入口绵、落口甜、饮后余香、回味悠长特色而著称。

女儿红

在武侠小说中以“小二,来两斤熟牛肉加坛上好的女儿红”开篇的描述比比皆是。《笑傲江湖》里采花大盗田伯光也曾说:“我曾听人说,天下名酒,北为汾酒,南为绍酒。”绍酒代表就是女儿红。
早在公元304年,晋代上虞人稽含所著的《南方草木状》中就有女酒、女儿红酒为旧时富家生女嫁女必备之物的记载。
女儿红与“花雕酒”、“状元红”其实都是同一种酒,是从古时“女儿酒”演变而来,但因饮用的情境不同而又不同名称。它属于发酵酒中的黄酒,用糯米,红糖等发酵而成,含有大量人体所需的氨基酸。

烧刀子

《笑傲江湖》中,烧刀子就是东方不败、令狐冲、任我行等大侠们最喜欢的酒。

烧刀子,俗称烧酒。"烧刀子”酒历史悠久,可以追述到周、秦时代(古肃慎时代)。特制东北的烈酒,度数高,遇火则燃,味极浓烈,入口如烧红之刀刃,下腹如滚烫之火焰,因此得名。也许,只有喝过烧刀子,才能读懂金庸小说里的寂寞,才能读懂醉生梦死的畅快。

马奶酒

《书剑恩仇录》中写道蒙古族的人喜欢在一个欢天喜地的日子里,把葡萄干、马奶酒等分给众人,然后男男女女,成双成对的载歌载舞。
马奶酒是牧民亲自酿制的传统名贵饮料,最早始于秦汉时代,历史悠久,味道酸辣,有舒筋、活血、健胃等功效,被称为元玉浆,是“蒙古八珍”之一,曾为元朝时期的宫廷和贵族的主要饮料,相传忽必烈曾以金碗盛着马奶酒来犒劳将士们。尹潇/ 整理 (资料:来源于网络)





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