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标题: 帝王笔下的诗词，哪一句曾让你心头一颤？ [打印本页]

作者: 诗蕊 时间: 昨天 13:43 标题: 帝王笔下的诗词，哪一句曾让你心头一颤？

帝王笔下的诗词，哪一句曾让你心头一颤？
2026-01-26 16:06

发布于：浙江省

深夜，你刷着手机，看到某位商界巨贾的访谈，他说起创业艰辛，说起财富背后的孤独。
你忽然想：那些真正站在权力顶峰的人，他们心里，会藏着怎样的诗句？不是那些冠冕堂皇的诏书，不是那些被史书记载的功业，而是某个深夜，在龙椅上独坐时，从心底流淌出来的、最私密的声音。
帝王写诗，是件微妙的事。他们手握天下，却未必能握住自己的命运；他们号令万民，却未必能命令自己的心。那些写在纸上的句子，有时比史书更真实地，泄露了他们的脆弱、孤独、与不为人知的叹息。
六首帝王诗词，来自六个朝代，是六种站在权力之巅时，不同的回望与低语。
唐·李煜《渡中江望石城泣下》
江南江北旧家乡，三十年来梦一场。
吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。
云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。
兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。
写这首诗时，李煜已经不是皇帝了。他正被押往汴京，船过长江，回望故都金陵，泪如雨下。江南江北，是他曾经的国土；三十年的帝王生涯，如今想来，像一场大梦。吴地的宫苑已经冷落，广陵的台殿也已荒凉。云笼罩着远山，像他心头千片愁绪；雨打着归舟，像他脸上万行泪水。想到兄弟四人、三百口宗室，如今都成了阶下囚，他不敢再细想下去。
李煜的悲哀，是亡国之君的悲哀，却也是一个人的悲哀。他写“三十年来梦一场”，不是悔恨，是恍惚。那场梦太真实，醒来时，江山已改，故国已远。他哭的，不是失去的皇位，是失去的家园，是那些再也回不去的、寻常的温暖。那“云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行”，不是帝王的气象，是一个普通人的绝望。他本不该是帝王，却偏偏成了帝王；他本该是诗人，却最终用亡国的代价，换来了千古词名。这命运，让人叹息。

宋·赵佶《在北题壁》
彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。
家山回首三千里，目断天南无雁飞。
赵佶，宋徽宗，被金人俘虏后，囚禁在北国。这首诗写的是他被囚时的情景：彻夜的西风，摇撼着破败的门扉；萧条的孤馆里，只有一盏微弱的灯。他回首故国，相隔三千里，望断天南，却连一只传书的雁也看不见。
赵佶的悲哀，是另一种亡国之痛。他比李煜更清楚自己的过错——他本是个艺术家，却误坐了龙椅，最终葬送了江山。那“彻夜西风撼破扉”，是现实的寒冷，也是内心的寒冷。那“一灯微”，是他生命最后的光亮，微弱，却还在坚持。他望断天南，不是望皇位，是望故土，是望那个他再也回不去的、曾经可以安心作画写字的江南。
他写“目断天南无雁飞”，不是期待消息，是彻底的绝望。他知道，不会有人来救他，不会有人记得他。他最终死在了异国他乡，像一盏被风吹灭的灯。这结局，让人不忍细想。
元·妥懽帖睦尔《答明主》
金陵使者渡江来，漠漠风烟一道开。
王气有时还自息，皇恩何处不昭回。
信知海内归明主，亦恐江南有俊才。
归去诚心烦为说，春风先到凤凰台。
妥懽帖睦尔，元顺帝，在明军攻破大都后，北逃草原。这首诗是他写给朱元璋的答诗。金陵的使者渡江而来，漠漠风烟中，道路为他敞开。他知道，王气有时会自己熄灭，皇恩却无处不在。他相信海内已归明主，也担心江南还有俊才。他诚心归去，只愿春风先到凤凰台。
这首诗，读来让人心酸。一个亡国之君，写给新朝皇帝的诗，字字谦卑，句句恭顺。他说“王气有时还自息”，是认命；说“皇恩何处不昭回”，是讨好；说“亦恐江南有俊才”，是提醒，也是自嘲。
他不再是帝王，只是一个苟延残喘的失败者。那“归去诚心烦为说”，不是真心归顺，是无奈；那“春风先到凤凰台”，不是祝福，是讽刺。他最终死在草原，像一颗被遗忘的棋子。这诗里的悲哀，不是痛哭流涕，是无声的、被碾碎的尊严。

明·朱由检《绝命词》
朕自登基十七年，逆贼直逼京师。
虽朕薄德匪躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也。
朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面。
任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。
朱由检，崇祯皇帝，在李自成攻破北京时，自缢于煤山。这不是一首诗，是一段遗言，却比任何诗都更让人心碎。他说：我登基十七年，逆贼直逼京师。虽然我德行浅薄，招致天谴，但都是大臣们误我。我死后无颜见祖宗，去掉我的冠冕，用头发盖住脸。任凭贼人分裂我的尸体，不要伤害百姓一人。
崇祯的悲哀，是末代皇帝的悲哀，却也是一个人的悲哀。他不是一个昏君，他勤政，他节俭，他想挽救大明，却无力回天。他说“皆诸臣之误朕也”，是愤怒，也是无奈；他说“以发覆面”，是羞愧，也是绝望；他说“勿伤百姓一人”，是最后的仁慈，也是最后的责任。
他死时，身边只有一个太监，连一杯毒酒都没有。这遗言，字字血泪，让人不忍卒读。他不是死在龙椅上，是死在一棵歪脖子树上，像一片飘零的落叶。这结局，让人叹息。
清·爱新觉罗·溥仪《无题》
三千里外家何在，十二年中事已非。
但见旁人谈国故，几时真个属中华。
溥仪，清朝末代皇帝，三岁登基，六岁退位，后来做了伪满洲国皇帝，最终成为普通公民。这首诗写于他晚年。三千里外，家在哪里？十二年中，事已全非。只看见旁人谈论国故，什么时候，这江山真的属于中华？
溥仪的悲哀，是时代的悲哀。他生来就是皇帝，却从未真正掌握过权力；他一生都在被人利用，却始终无法摆脱“皇帝”的身份。他说“三千里外家何在”，不是思乡，是迷茫；他说“十二年中事已非”，不是感慨，是无奈；他说“但见旁人谈国故”，不是怀念，是讽刺；他说“几时真个属中华”，不是疑问，是悲哀。
他最终成了一个普通人，却永远无法真正普通。这诗里的忧伤，不是亡国之痛，是身份错位的、无处安放的孤独。

汉·刘邦《大风歌》
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
刘邦，汉高祖，在平定英布叛乱后，回到故乡沛县，与父老乡亲饮酒，即兴唱出了这首《大风歌》。大风起，云飞扬，他威加海内，荣归故乡。可是，他问：怎样才能得到猛士，来守卫四方？
这首诗，看似豪迈，却藏着深深的忧虑。他刚刚平定了叛乱，却知道天下未稳，危机四伏。他说“安得猛士兮守四方”，不是自信，是焦虑；不是豪情，是孤独。他站在权力的顶峰，却感到高处不胜寒。
那些曾经并肩作战的兄弟，有的已死，有的已叛，他身边，还有谁可以信任？这“猛士”，不是指武将，是指可以托付江山的人。他找不到，所以焦虑，所以孤独。这诗里的忧伤，不是亡国之痛，是守成之难，是帝王永恒的孤独。
六首诗，六种帝王的叹息。李煜的悲哀，是亡国之君的恍惚；赵佶的悲哀，是艺术家的错位；妥懽帖睦尔的悲哀，是失败者的卑微；朱由检的悲哀，是末代皇帝的绝望；溥仪的悲哀，是时代洪流中的迷茫；刘邦的悲哀，是开国皇帝的孤独。他们站在权力的顶峰，却各有各的悲哀；他们手握天下，却握不住自己的命运。
帝王写诗，往往比普通人更真实。因为他们卸下了龙袍，露出了血肉之躯。那些诗句，不是诏书，不是功业，是他们心底最柔软、最脆弱的部分。读这些诗，我们看到的不是帝王，是人，是和我们一样会痛、会哭、会迷茫的人。
那么，在你读罢这些诗句后，是否也曾有过这样的时刻。
在某个深夜，忽然想起某位帝王，某句诗，某个被历史掩埋的叹息？那句让你心头一颤的、帝王笔下的诗，又是什么呢？是“三十年来梦一场”的恍惚，是“目断天南无雁飞”的绝望，还是“安得猛士兮守四方”的孤独？
或许，在某个寂静的夜晚，轻轻念出那句诗，便是我们与千年前的帝王，在权力与孤独之间，一次沉默的、深情的相认。

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