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标题: 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还——毛泽东读书的启迪 [打印本页]

作者: 高山 时间: 4 天前 标题: 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还——毛泽东读书的启迪

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还——毛泽东读书的启迪 2026-06-22 15:49

发布于：天津市

从孩童时期一路走到大学校园，再从步入社会岗位直至退休多年、安居家中，每当那熟悉而庄重的《东方红》旋律在耳边响起时，我总会不由自主地轻声跟唱：东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，他是人民大救星。这歌声早已超越旋律本身，成为一种情感的触发器，像一束光，瞬间把我带回那些年少求学与时代记忆交织的岁月。大学毕业已经五十三年了，俄语单词早已散落在记忆深处，几乎无从拼凑，但唯独用俄语清唱《东方红》，却成了我在各种聚会中始终保留的一项拿手节目，每次唱起，心中总会泛起一种难以言说的温热与敬意。在伟大领袖毛主席诞辰128周年之际，我常常在想，真正意义上的纪念，并不仅仅是回望历史或表达敬仰，更重要的，是去学习他、理解他、践行他在读书与实践中形成的智慧与方法。尤其对于今天的青少年朋友而言，这种学习本身，就是对他最深切、也最有力量的致敬。

纵观毛主席的一生，可以说本身就是一部以读书为筋骨、以实践为血肉的成长史。那么，究竟是什么力量塑造了这位伟大的无产阶级革命家？从他个人的轨迹来看，答案其实很清晰——读书与实践，始终是他一生最重要的双重支点。一、从小立志，为伟大理想而读书

他出身于韶山的农家，是一个普通农民的儿子。1910年秋天，17岁的毛泽东离开家乡，前往湘乡县立东山高等小学堂求学。临行前，他向父亲立下誓言，那几句后来广为流传的诗句，既是告别，也是宣言：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。字字铿锵，像是少年胸腔里燃起的一团火，注定要照亮他往后的漫长道路。从1906年到1918年，这十二年间，他的求学之路并不平坦，甚至可以说是反复辗转：五次进出学堂，既读过五年私塾，也曾半耕半读自学三年，还在湖南图书馆自学半年。直到1913年3月考入湖南第一师范，他才真正进入系统学习阶段，前后约六年校园生活，奠定了扎实的文化根基。与同龄人相比，他并非早慧之才，而是典型的大器晚成者。

正是在这段求学过程中，他形成了自己独特的学习方式。他曾写下这样的对联：贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。寥寥数语，却把坚持二字写到了极致。在湖南图书馆的半年时间里，他几乎沉浸在书海之中，用一种近乎饥渴的状态阅读。他后来回忆说：楼上楼下都是书……我就贪婪地读，拼命地读，像牛闯进菜园一样，一旦尝到滋味，就停不下来。那种专注与投入，已经远远超越了普通意义上的读书，更像是一种生命的吸收。 1918年进入北京大学图书馆后，他接触到李大钊、陈独秀以及马克思列宁主义著作，从此读书不再只是个人成长的路径，而逐渐与时代、与民族命运紧密结合。他把读书视作一种革命准备，把知识转化为改变现实的力量。

从1921年中国共产党成立，到1949年新中国成立，这近三十年风雨如晦的革命岁月里，毛主席始终没有停止学习。即便在疾病缠身、需要休养的时候，他仍一边发着高烧，一边坚持阅读中学英语课本；在长征途中，他在颠簸的马背上读书；在延安窑洞微弱的油灯下，他伏案思考；在抗日战争与解放战争最紧张的决策关头，他依旧从未放下书本。有人曾质疑他不懂军事，甚至讽刺他依靠《三国》指挥战争。但历史最终证明，这些评价不过是狭隘认知的产物。燕雀安知鸿鹄之志，他们看不见的是，一个以读书与实践为根基的人，正在用另一种方式理解战争与世界。他读书的目的始终清晰而坚定——认识世界、改造世界，为人民谋幸福，为民族求未来。

二、博览群书，秀才不出门，便知天下闻。毛主席的阅读范围之广，令人叹为观止。正如鲁迅所说，他像蜜蜂一样采过许多花，才能酿出蜜来。他的阅读从来不是零散的兴趣，而是有体系、有重点、有取舍的广泛吸收。他重点研读马克思列宁主义著作、哲学与政治经济学、中国历史典籍、古典文学以及军事科学，同时也高度重视无字之书——社会实践本身。

在马克思主义经典中，《共产党宣言》《反杜林论》《资本论》《社会主义从空想到科学的发展》等著作，是他反复研读的重要文本；列宁的《两个策略》《共产主义运动中的左派幼稚病》，更是伴随长征一路携带，即便书页破旧，仍然不离手边。他在书页空白处反复标注初读再读三读，那是一种近乎执着的学习痕迹。在中国历史方面，他对《二十四史》《资治通鉴》等史书长期研读，直到晚年仍未间断；在文学领域，他偏爱楚辞、唐诗宋词元曲，尤其钟情屈原的《离骚》，以及李白的豪放诗风，同时对辛弃疾尤为推崇，认为其境界甚至超越苏轼。他阅读《红楼梦》，不仅当作小说，更当作历史与社会的缩影，用哲学视角去解读人物命运与时代结构；对鲁迅作品更是高度评价，称其方向代表着中华民族新文化的方向。

在战争与决策方面，他常年保持读报习惯。他曾说：一天不读报是缺点，三天不读报是错误。在他眼中，报纸不仅是信息来源，更是观察世界的窗口。1935年长征途中到达哈达铺时，正是通过报纸，他得知陕北根据地的重要信息，为红军后续落脚提供了关键判断。1942年，他在延安撰写《第二次世界大战的转折点》，对国际局势作出精准预判，事实随后一一应验。他不仅读有字之书，更读无字之书。他始终强调向社会学习、向群众学习、向实践学习。在青年时期，他曾深入农村，调查社会状况，步行千里，记录民情风俗与经济结构，并最终形成著名的《湖南农民运动考察报告》。这些经历，使他的思想始终扎根现实，而非停留在书斋之中。

三、独立思考，不动笔墨不读书。毛主席深受徐特立不动笔墨不读书的影响，无论课堂笔记、读书批注还是专题摘录，都一丝不苟。他的学习方法极其系统：有讲堂录，有读书录，有选抄本，也有摘录本。一部《西洋伦理学史》，他甚至全文手抄，可见其投入程度之深。

更重要的是，他始终坚持独立思考。他相信真理往往掌握在少数人手中，而他常常正是那个少数者之一。他从不盲从权威，也不迷信古人或西方理论。他既尊重知识，又保持怀疑精神。在延安研读斯大林相关哲学著作时，他提出质疑，并写下自己的判断；在经济问题上，他也突破既有教条，结合中国实际提出不同见解。

在实践层面，他更是强调学以致用。他善于古为今用，从《三国演义》中提炼用人之道，用于现实干部管理；他也洋为中用，批判性吸收西方军事理论，不盲目接受侥幸论，而是强调侦察、判断与组织能力的重要性。他一生指挥无数战役，却并非以个人能力取胜，而是将知识、经验与现实结合，形成整体战略判断。在抗日战争中，他提出游击战思想；在解放战争中，他指挥百万雄师横渡长江；在抗美援朝中，他以打得一拳开，免得百拳来的战略思维作出决策。这些决策背后，是长期读书与实践积累的系统性智慧。

在延安时期，他曾说，如果再活十年，就要学九年三百五十九天。直到生命最后时刻，他仍让工作人员为他读书，甚至在病榻上微微露出笑容。读书，贯穿了他的一生。他的一生，没有沉迷于娱乐消遣，而是把时间投入学习与实践之中。没有留下物质财富，却留下了深远影响世界的精神财富。回望这一切，真正令人思考的，不只是一个伟人的成长路径，更是一种人生选择：把有限的生命投入无限的学习与实践之中。认真研究、虚心学习、正确理解，并将思想与现实结合，坚持不懈、笃定前行，或许正是对那段历史、对那个人最深的回应。

作者: 兰天 时间: 4 小时前

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