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标题: 藏文化的精神与物质世界 [打印本页]

作者: 红山小兵 时间: 2012-4-27 10:27:08 标题: 藏文化的精神与物质世界

近日，《雪域瑰宝———西藏文物展》在广东省博物馆展出。展览展出了200余件文物珍品，分为文献典籍、佛教造像、佛教法器、唐卡艺术、藏族服饰、风情居室六部分，集中展示了西藏历史中9世纪至20世纪的文化艺术精华及迤逦的民族风情。此次展览也是广东省博物馆同西藏博物馆的首次联合展出。　　本次展览带有很强的藏文化普及性质，将藏文化中精神与物质两大内容做了完整展示。由文献典籍开始，通过藏传佛教造像、唐卡图案、宗教法器详解，对藏文化、藏传佛教进行了生动系统的介绍。而典雅的传统服饰，精美的生活器物以及生活场景再现，生动还原了藏民族的传统日常生活。
　　本次展品规格之高，在广东省博物馆也非常罕见。包括有元代统领释教大元国师青玉印、世界最长的英雄史诗、被誉为“东方的伊利亚特”的《格萨尔王》、9-10世纪的合金铜释迦牟尼立像、14-15世纪鎏金绿度母像、鎏金聚莲塔、珊瑚曼陀罗等众多国宝级文物。
　　高规格展品
　　元代统领释教大元国师青玉印
　　展品中，尤其值得一提的有“元代统领释教大元国师青玉印”。此玉印扁方形，龙纽，印文为八思巴文，印有“大元国师”四字。忽必烈定国号为大元之后实行了一系列的治藏政策和措施，首先是对统一西藏有功的萨迦派予以大力扶持，在西藏建立了以萨迦昆氏家族为核心的萨迦地方政权，封大量的萨迦派宗教人物为国师、大元国师、帝师等。这门印应该就是在当时封绶，是重要的历史见证物。
　　金本巴瓶(复制品)
　　此外，此次展览还展出了一个金本巴瓶(复制品)。金本巴瓶是清政府为防止蒙藏贵族操纵大活佛转世，于乾隆五十七年(1792)特意颁发的，共两只，一只贮北京雍和宫，一只存拉萨大昭寺。通体以莲瓣纹、如意头纹、缠枝纹等图案组成。瓶口内插有签筒，筒内放置如意头像牙签五支，供寻找活佛和呼图克图的转世灵童时用。

作者: 红山小兵 时间: 2012-4-27 10:29:10

本帖最后由红山小兵于 2012-4-27 10:29 编辑

文化的传播，需要这样的展览与展示。

高仿品依旧可以作为传播文化的展示品。

作者: 雪飞 时间: 2012-4-27 11:10:38

谢谢您红山小兵，让我们学习到很多新的知识。

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