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标题: 民间笃信的祈福方式：让人心想事成的年画 [打印本页]

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:34:28 标题: 民间笃信的祈福方式：让人心想事成的年画

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:34 编辑

此图为门神画，左右一对。画中二人，皆唐代名将。

图文选自青岛出版社《中国木版年画代表作》(冯骥才主编），谨致谢忱。
　　一句话应先讲清楚，年画是中国普通百姓特别是广大农民的精神天地的可视的呈现。古代的中国人，精神世界里位置最高的是神灵，因而神灵之像（神像）是年画的主项。年画中的神像并非宗教偶像。虽然各种宗教（佛、道、儒）的主神常常会在年画里出现，但没有严格的宗教意义。老百姓的神灵世界相当模糊，而且更相信一个十分原始的概念——万物有灵。因此，人们不但把现有各种宗教的神佛拉过来，还创造出大量的无法理清的地方神和行业神。每逢除夕之时，家家户户屋里屋外到处贴满“各司其职”的神像；平时难得一见的神仙，此刻全围在身边。以神像们构成的庞大的神灵世界，带来一种强大的安全感；特别是在这旧去新来、充满未知的时刻，在心理上给自己以稳定与安慰。此图为门神画，左右一对。画中二人，皆唐代名将，右为秦琼，左为尉迟恭。相传唐太宗夜间听到宫门外有鬼魅嚎叫，便命秦琼和尉迟恭把守，果得安宁。太宗怜二将辛苦，遂命画工绘二人像悬于宫门镇邪。后世沿袭，二将遂成门神。图中二将的坐骑为狻猊，传说是龙的九子之一，形似狮子，喜烟火，能食虎豹，可避猛兽恶鬼。

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:34:54

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:36 编辑

莲（连）年有余

年画中一大内容是展示人们自己的生活。这种生活是男耕女织，美妇胖娃，风调雨顺，五谷丰登，花红草绿，人丁兴旺，家畜健壮，连年有余，发财还家，衣锦还乡，金榜题名，日进斗金等等。当然，这并不是生活现实，而是一种理想的生活图画，祈盼中的梦境。画很少写实。

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:36:41

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:37 编辑

在这特定的迎新之日，人们心里全是理想的图景。如果想知道中国农民千百年来的梦想，就去看他们的年画。他们都已经画在画上了。这张年画名为婴戏画，是杨柳青年画最为人们喜闻乐见的题材。图中描绘家中喜食美餐，儿童嬉戏，母亲欣喜，充满美满幸福的生活情趣。绘制方法为线版彩绘，线条精美，具有国画中工笔画特征。刻工刀法极为老练，是该产地早期代表作。

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:38:05

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:39 编辑

描写京剧《双枪陆文龙》的故事

年画还是墙上的舞台。年画是老百姓画给自己看的，古代老百姓的日常文艺大餐莫过于看戏，故而戏曲故事题材的年画最具观赏性。一幅戏曲年画贴在墙上，会给人们时不时指指点点说上一年。大戏难得来到村里，戏画天天都在屋中。中国戏曲年画不仅数量大，戏出多，而且不同产地的年画往往取材于当地人们喜闻乐见的地方戏。这张年画便是描写京剧《双枪陆文龙》的故事。

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:39:37

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:41 编辑

清代桃花坞年画。

此画缘自同名戏曲《清代桃花坞》。独霸扬州四杰村的朱氏兄弟，与骆宏勋、鲍士安、鲍金花等结下仇冤。不久，骆宏勋被贺世赖诬陷为盗，囚解赴京。朱氏兄弟知道此事，将骆劫入村中，鲍家前来解救，终将朱氏兄弟打败，救出骆宏勋。

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:41:13

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:43 编辑

桃源问津

比如武强取材于老调梆子、河北梆子、武安落子，晋南多取材于蒲剧、铙鼓杂戏、洪洞道情，滑县取材于大弦戏，凤翔取材于秦腔，桃花坞取材于时令小调等等。于是，大量民间戏曲及其剧目可视地保存在中国年画中。有的年画现在还在印制，画上的剧目甚至剧种却已然消泯了。

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:45:57

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:47 编辑

清代以乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元。

清代以乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元。连续三试夺魁谓之连中三元。蟾宫为月宫，相传月宫中有桂，世又谓科举高中为蟾宫折桂。本图为母子图形式的房门画。上幅画中的儿童手执挂有三只香椽的戟，谐音“连中三元”。本图中儿童手执弓箭，案上花瓶中插有桂枝，寓意“蟾宫折桂”

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:47:39

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:49 编辑

天津三岔河口夷船真迹全图

从上边略说的中国年画之内涵，即可知其包藏之大之深之周全。它实际深藏着中国根基性的人文本质，民间哲学以及国民性。本图为天津三岔河口夷船真迹全图。

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:49:54

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:50 编辑

清中期桃花坞年画

此图为苏州民间版画中代表作，表达人们对和谐生活的向往，影响深远，直至今日。套版非常精致，线条细致流畅，现藏日本。江户时代有许多中国人居住在九州岛的长崎，应是那时来往中日的船只将这幅民间版画带过去的。

作者: zxcvb 时间: 2016-2-9 06:51:24

本帖最后由 zxcvb 于 2016-2-9 06:52 编辑

此画左右对称，图中分别表现神鹰捉住幻化成美女及书生之妖狐和黄鼠狼精怪。

此画左右对称，图中分别表现神鹰捉住幻化成美女及书生之妖狐和黄鼠狼精怪。旧时民间传说狐狸、黄鼠狼能附人体，使人精神失常。而鹰可以捉食狐狸与黄鼠狼。此画贴于后门或后吊窗旁，以使作祟的妖孽便不敢入内，具有神符性质。

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