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标题: 刘文嫡《画说金瓶梅》故事连载-之六十六回、及《金瓶梅》生活哲理反 [打印本页]

作者: 兰天 时间: 2016-11-18 16:54:33 标题: 刘文嫡《画说金瓶梅》故事连载-之六十六回、及《金瓶梅》生活哲理反

2016-10-28 07:08:39

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《金瓶梅》诗词——醒世警句
✿胸中千种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴自得春，草满莺啼处。
✿不见凌波步，空想如簧语。门外重重叠叠山，遮不断愁来路。

画说金瓶梅第六十六集

第六十六回翟管家寄书致赙    黄真人发牒荐亡

1、翟管家寄书致赙    西门庆掌刑之喜
   吃毕午斋，都往花园内游玩，又从新摆上斋馔，请吴大舅、温秀才等众亲朋伙计来吃。正吃之间，忽报：东京翟爷那里差人下书。西门庆接了书。拆看书中之意，于是乘着喜欢，将书拿到卷棚内教温秀才看。温秀才接过书来观看，其书曰：寓京都眷生翟谦顿首，书奉即擢大锦堂西门四泉亲家大人门下：自京邸话别之后，未得相叙心甚歉然。方知老亲家有鼓盆之叹，伏望以礼节哀可也。昨日神运都功，生已对老爷说了，安上亲家名字。工完题奏必有恩典，亲家有掌刑之喜。夏大人年终必转京堂指挥列衔矣。谨此预报，附云：此书可自省览，不可使闻之于渠。谨密！（下图书法翻译文）↓

2、西门庆设场安魂黄真人发牒荐亡
西门庆叫李铭、吴惠、郑奉三个小优儿来伺候。道众升坛发擂，解坛送圣。天色渐晚，有起更天气。花大舅被西门庆留下。止有吴大舅、二舅、应伯爵、谢希大、温秀才、常峙节并众伙计在此，晚夕观看水火练度。就在大厅棚内搭高座，扎彩桥安设水池火沼，放摆斛食。李瓶儿灵位另有几筵帏幕供献齐整。旁边一首魂幡、一首红幡、一首黄幡，上书制魔保举，受炼南宫。侍立两边。黄真人头戴黄金降魔冠，身披绛绡云霞衣，登高座口中念念有词宣偈毕。先将魂幡安于水池内焚结灵符。炼度已毕，道众音乐送至门外，化财焚烧箱库，斋功圆满。（下图书法翻译文）↓

一
注：图片不太清晰，为保护版权降低了图片像素，因部分画稿是"作家出版社"约稿请谅解！

工笔重彩版

翟管家寄书致赙（局部之一）↓

工笔重彩《金瓶梅之女性传》，原画每幅大小是4尺整纸 140x70cm，用最传统朱砂、矿物兰、孔雀蓝、赭石等天然颜料，以重彩“天然朱砂”为主。（现在画家一般都用颜料厂生产的化学颜料）

翟管家寄书致赙（局部之二）↓

   朱砂就是生长在石灰岩中的一种天然矿石，又称“丹砂”。它既是古代方士炼丹的主要原料，也可以制作颜料或药剂。手工研磨朱砂，先将其擂碎，研细，制作朱砂或其他颜料主要离不开淘、澄、飞、跌、研这几步......出现的不同色彩明度的朱色，即为头朱、二朱、三朱。现在的好朱砂十分昂贵与难得。中国红为朱砂红也。
   朱砂，是古人较早应用的颜料之一，距今6000多年前的河姆渡遗址中就发现了朱砂涂色的漆碗。从甲骨上涂朱墨写的字迹，历代皇帝的御笔朱批，从道人用之朱砂符咒，皆以朱砂为色，自汉、魏晋、隋唐五代、宋元明清以来浩如烟海的卷轴绘画，寺观、墓室壁画，一抹朱砂色，艳冠千年。万卷横披，墨得朱而天章焕。天然朱砂吉祥色，朱色乃五色之一，与五行相合，堂皇正大、参悟天道、安身立命的意义。
篇头字：作者蝇头小行书  ↓

画画用上的朱色异常华美，配以黑色、青色和白色，高古神秘的气息扑面而来。画面颜色艳而不俗，千万年不变。
《金瓶梅之女性传》的每幅画都是自己研制的天然矿物颜料，画面中那些楼阁。亭台、花雕栋梁、家具等全是用朱砂红为主配合其他天然颜料所画成。

翟管家寄书致赙 ↓

原作尺寸：140x70cm

★注：《画说金瓶梅》文章中出现的女性“她”一律用“他”（为尊重原著）

《画说金瓶梅》生活哲理反思

《金瓶梅》惊人的写实。
《金瓶梅》如同照妖宝镜，竖立在我们面前，五光十色尽在其中。让天下人警醒，引以为戒。

第六十六回　
   【瓶儿与西门之死不阅三月，而冷暖如此，写得世情活现。翟谦寄书云杨提督卒于狱，盖结西门之豪华也。何则？西门之通蔡京，以陈洪与杨家亲也。今杨提督死，而西门无所事恃矣。
　　然则此回如何重新复做瓶儿之死，看他用某人祭、某人吊，并黄真人如何发牒、如何做法事，总是一篇敷演文字，故不嫌层层描写也。】
   东京翟爷那里差人下书。西门庆请来人进来。见是府前承差干办，那人向身边取出书来递上，那人道：“小人姓王名玉，蒙翟爷差遣，送此书来。西门庆拆看书中之意，于是乘着喜欢，将书拿到卷棚内教温秀才看。温秀才接过书来观看，其书曰：
　　寓京都眷生翟谦顿首，书奉即擢大锦堂西门四泉亲家大人门下：自京
邸话别之后，未得从容相叙，心甚歉然。其领教之意，生已于家老爷前悉陈之矣。今岁考绩，必有甄升。生已对老爷说了，安上亲家名字。【“安上”二字，今古同慨。】工完题奏，必有恩典，亲家必有掌刑之喜。夏大人年终类本，必转京堂指挥列衔矣。谨此预报，伏惟高照，不宣。附云：此书可自省览，不可使闻之于渠。谨密，谨密！
      冬上浣具温秀才看毕，才待袖，早被应伯爵取过来，观看了一遍，还付与温秀才收了。
吃罢午斋，西门庆吩咐来兴儿打发斋馔，送各亲眷街邻。就叫李铭、吴惠、郑奉三个小优儿来伺候，道众升坛发擂，上朝拜忏观灯，解坛送圣。有吴大舅、二舅、应伯爵、谢希大、温秀才、常峙节并众伙计在此，晚夕观看水火练度。就在大厅棚内搭高座，扎彩桥，安设水池火沼，放摆斛食。李瓶儿灵位另有几筵帏幕，供献齐整。旁边一首魂幡、一首红幡、一首黄幡，上书“制魔保举，受炼南宫”。先是道众音乐，两边列座，持节捧盂剑，四个道童侍立两边。黄真人头戴黄金降魔冠，身披绛绡云霞衣，登高座，口中念念有词。宣偈云：
　　太乙慈尊降驾来，夜壑幽关次第开。
　　童子双双前引导，死魂受炼步云阶。
　　道众先将魂幡安于水池内，焚结灵符，换红幡；次于火沼内焚郁仪符，换黄幡。高功念：“天一生水，地二生火，水火交炼，乃成真形。”炼度毕黄真人下高座，道众音乐送至门外，化财焚烧箱库。斋功圆满，西门庆又早大厅上画烛齐明，酒筵罗列。三个小优弹唱，众亲友都在堂前。西门庆再三致谢。西门庆与道众递酒，应伯爵等上来与西门庆散福递酒。吴大舅把西门庆道：“多蒙列位连日劳神，言谢不尽。”西门庆回敬众人毕，安席坐下。小优弹唱起来，厨役上割道。当夜在席前猜拳行令，品竹弹丝，直吃到二更时分，正是：
　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

                                    ——刘文嫡

      为了再现《金瓶梅》的真实历史，作者利用多年时间来研究宋代的建筑、服装、头饰及生活习惯。并走遍全国搜集有关宋代历史的档案资料、及风俗习惯，记载，出土文物以及各种与宋代有关的图片、资料。为画好《金瓶梅》，让画面尽量的走近原著，还原历史的真实。

《画说金瓶梅》现实参考的历史资料宋代建筑↓

未
完
待
续
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◤六十七回　西门庆书房赏雪李瓶儿梦诉幽◢

刘文嫡 ID：liuwendi-
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