辽宁养老服务网

标题: 鸡年话说宝鸡 2017-01-17 09:06为君 [打印本页]

作者: 志和 时间: 2017-1-17 13:34:16 标题: 鸡年话说宝鸡 2017-01-17 09:06为君

　　2017年是我国农历丁酉年，也就是鸡年。鸡是十二生肖中唯一的禽类，人们历来视鸡为“德禽”。汉代韩婴所作《韩诗外传》第二卷云：“鸡有五德：首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。”又因鸡与“吉”谐音，被人们认为是“祥禽”，是辟邪之神。故鸡年，也有祥和之年一说。
　　
　　鸡是人类最早驯化和饲养的家禽。人类在与鸡长期共同生活中，认识到它的习性和品质，并赋予鸡的文化特性。在中国古篆字中，鸡和凤为同一个字。《山海经•南山经》曰：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。”《渊鉴类函》引徐整《正律》：“黄帝时代以凤为鸡。”凤是中华民族的一个重要图腾，集众鸟之形，而头为鸡首。《诗经》中有“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。”、“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”、“君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。”等诗句。最初，人们用鸡以司晨报晓，故因稽(计)时而得名，雅称“司晨”、“知时畜。”许慎《说文解字》有“鸡，知时畜也。”古人还有“鸡鸣而起”、“鸡鸣盥漱”、“鸡鸣而食”、“鸡鸣而驾”、“鸡鸣结带正衣裳”等习惯。从而，衍生了与鸡相关的成语、诗词、典故、传说枚不胜举，构成了鸡文化丰富多彩的内涵。而其中最具文化色彩的当属宝鸡。 　　
　　宝鸡是关中——天水经济区副中心城市，地处关中平原西部。是我国带“鸡”字的两个地级市之一，其城市精神之一就是闻鸡起舞。全市下辖3区9县，总面积1.82万平方公里。2014年末常住人口375.32万。其中城市户籍人口102万，位居全省第二位，是陕西两大百万人口城市之一。古称陈仓，据《三秦记》记载，陈仓以古陈仓山（今鸡峰山）得名。宝鸡之名始自唐肃宗至德二年（公元757），沿用至今。是华夏始祖炎帝诞生地和周秦王朝发祥地，素有“青铜器之乡”的美誉。
　　
　　说起“宝鸡”的来历与传说，古籍如《东周列国志》、《搜神记》、《史记》、《水经注》等记载很多，大同小异，版本不一，但都与“鸡”有关，都饱含着“吉祥”、“希望”、“天佑神助”、“成功”、“称王称霸”、“保（宝）吉（鸡）”、“宝地”等思想。
　　
　　传说一，在磻溪钓鱼台东南有一滋泉，直径约6米，水深齐胸，清澈见底，汇入山溪，北注入渭。距滋泉十里之遥突兀一山，其状酷似雄鸡上架，故名鸡架山。传云此泉与“水府”通。樵人武吉，当年伐薪归来，入泉洗浴，不慎掉进“水府”，见一马碾谷，武吉掬起谷皮来看，竟然全系黄金，姜子牙料此泉非同寻常，故于此垂钓十年。鸡架山上的雄鸡看到姜子牙垂钓滋泉多年，不为文王所知，深为子牙叫屈，遂一声长鸣，声震岐山，这才引起了周文王磻溪访贤。
　　
　　传说二，秦文公时（公元前765～前716），陈仓有个猎人，捕获一只怪兽，似羊非羊，似猪非猪。不知是何物？就准备带往凤翔，献给秦文公。路遇两儿童，竞相嚷着说：“这兽是媪，常在地下吃死人脑浆”。猎人听后，想打死这怪兽，就用枝条抽打兽头。此时，怪兽突然高喊着说：“这两个儿童，才不是人呢，都是野鸡精，名叫陈宝。得雄的，可成为天下之王；得雌的，能称霸于天下”。陈仓人听后急逮二童，两童果然变成一对鸡。雌的，飞到陈仓山北坡，被捕捉后，变成石鸡, 体大如羊，光洁如玉；雄的，飞往东南。猎人将这段奇事，禀报给秦文公，文公就在古陈仓县城斗鸡台，修建祭鸡台，即陈宝祠，也叫陈宝夫人祠；把陈仓地方这种神奇的野鸡，当宝贝鸡，敬奉起来。从此，每年祭祀陈宝，就成为秦国一项规模宏大的盛典。也把陈仓山，逐渐叫为宝鸡山。千年之后，飞往东南的，转生为光武帝刘秀。陈仓人放了媪，媪感其德，衔草掩护石鸡。陈仓山从此林密草茂，幸赖石鸡之福，石鸡默默，以俟盛世。
　　
　　又据，秦穆公为国君时，一次游猎，无意中获得了那只雄野鸡，也立祠祭祀。后来，秦穆公果然成为中国历史上著名的春秋五霸之雄。另据传说，西汉成帝初年（约公元前30前），成帝认为朝拜陈宝，是件苦事，召见丞相匡衡商议。匡衡建议废止陈宝祠。事有偶合，第二年，陈仓县南郊，大风狂起，甘泉竹宫被刮坍塌，畴中十围粗大树，被拨起一百多株。皇帝问经学家兼目录学家刘向，答道：“陈宝祠，是自秦文公至今七百多年的古祠庙，汉朝兴盛以来，野鸡常来陈宝祠栖息，国运亨通，当视为福祥之兆应。”随后，天子下诏书，命令恢复陈宝祠于陈仓县城。
　　
　　传说三，唐天宝14年（公元755年），安禄山鱼阳鼙动地来的时候，玄宗与贵妃正在华清池温泉水洗凝脂。叛军破关入陕，直逼长安。玄宗李隆基携贵妃杨玉环仓惶出逃，行止马嵬坡驿士兵哗变，玄宗被迫诛杀杨国忠，缢死杨贵妃，士兵方可用命。然后兵分两路，一部由太子李亨率领北上灵武抗击叛军；一部分护驾玄宗沿渭河南岸西逃，准备由陈仓古道入蜀避难。话说玄宗一行逃到陈仓境内，关中将士故土难离，不愿入川，纷纷遣散。这时候，玄宗慌不择路，只带几个亲兵钻入山中。他们爬过一座山峦，眼前一道急流。玄宗仰头观看，四面岩石陡峭，似鬼怪如猛兽，犬牙交错，纵横拱立，无路可行。此时，山外尘土飞扬，叛军战马嘶鸣，玄宗扑到再地，失声痛哭道：“命休此矣！”正在危急时刻，忽然飞来两只红嘴、花羽、长尾巴，非常漂亮的山鸡，在玄宗头顶盘旋，并且“咕咕”鸣叫。两只山鸡盘旋之后，款款南飞。众人朝山鸡飞去的方向一看，山道弯弯，若隐若显。玄宗命人跟着山鸡前进。山鸡飞飞停停，停停飞飞，将玄宗一行引上陈仓山顶，歇入庙中。叛军追到山下，东寻西觅，找不到上山路径，只能站在山脚下摇旗呐喊。突然，乌云密布，朔风紧起，核桃大的冰雹倾泻不停，砸得叛军四下奔散，溃退而去。说也奇怪，山下雷雨交加，山上却晴空万里。回首当时情景，原是一场虚惊。众人再找那两只山鸡，已化为石鸡，昂首屹立。玄宗躲过此灾，全仗神鸡相助。临别时，玄宗伫立峰顶，抚摸石鸡，不由感叹道：“陈仓，宝地也；山鸟，神鸡也。”宝鸡便因“宝地神鸡”而得名。也有传说，唐至德二年（公元757年），陈仓山复闻神鸡啼鸣，声传十余里。那时，正是安史之乱紧要关头。玄宗避乱四川，太子李亨在凤翔府提前登基，史称肃宗，挂帅平叛。闻神鸡鸣叫，唐军节节胜利，叛军一蹶不振。肃宗认为神鸡为国之宝，鸡鸣乃是吉祥之兆，随改陈仓为宝鸡，沿用至今。
　　
　　鸡不仅与宝鸡这块宝地有着天然的联系，而且与宝鸡悠久的历史文化有不解之缘。斗转星移,岁次乙酉,不觉间又是鸡年。鸡年的宝鸡，依旧散发着周秦文化的遗风古韵，闪烁着中华原始文明的奇光异彩，正大步走在建设最具幸福感城市的征程上。

欢迎光临辽宁养老服务网 (http://bbs.lnylfw.com/)