清《雍妃行乐图》
中国的本土文化也对如意的来源提供过依据，认为是“痒痒挠”的变形，称“臂之不及，持之如意”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故名“如意”。清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。如意虽源于古代的抓痒工具，但随着文人的随身喜用，从实用器逐渐转向为艺术陈设品，以供欣赏珍玩，寓意趋吉避凶，吉祥如意。康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。清乾隆 白玉雕“太平有象吉祥万年”如意
如意的形制亦是随时代而演变。魏晋南北朝时期，如意以柄首呈屈曲手掌式为主流；唐代发展为柄身扁平，顶端弯折处演变为颈部，柄首为三瓣卷云式造型；清代，尤其自乾隆年间，如意发展到鼎盛时期，因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行，以灵芝造型为主的如意更被赋予了吉祥驱邪的涵义。因为皇家的需求和宫廷造办处的参与，使其不仅在数量上大大超越前代，而且形制丰富，不少异形作品甚至突破了原有的如意结构。如意在材料方面同样千华万种，有玉如意、木材质如意、珐琅如意、雕漆如意等……各种如意雕饰如“万年福寿”、“百年如意”、“一统万年”、“太平有象”、“年年有余”等等，也都表达了吉祥之意。清乾隆 白玉雕“升龙五蝠兆庆”如意
白玉又称“中国玉”，主要产于新疆和田，质地细腻紧密且韧性很好,具玻璃至油脂光泽，是玉石中的翘楚。此柄如意在2011年嘉德春季拍卖会上以2700万元的拍价创造了如意拍卖史上的高峰。它出自乾隆盛世，以整料白玉雕琢而成，玉质温润光滑，触手润泽细腻。器身呈灵芝式，云叶首，四周起如意云纹边框。如意冠为象征帝王的正面龙，丝丝入扣，纹理清晰，苍龙遒劲威猛，磅礴之气扑面而来。柄雕花卉，背有五蝠，又有“五蝠兆庆”的吉祥寓意。刀法运用娴熟，雕琢细致入微，磨制光滑细润，足见乾隆盛世玉作工匠精湛的雕琢技艺。清 白玉嵌百宝灵芝如意
以玉为底，衬托百宝嵌图案的如意始于清代，它将如意的端庄秀美与宝石的富丽辉煌巧妙的融于一体。清朝另外还盛行一种三镶如意造型，即柄首、柄握、柄端三处镶嵌玉石宝物。气息尊贵雍容。清乾隆 白玉三镶如意
清乾隆 黄玉“一品青莲”如意
黄玉，凝似鸡油，玉质肥润。常见的黄玉如意施以圆雕，碾琢成灵芝形，柄身弯曲自然，枝茎粗壮有力，形象生动，雕工精细，古朴大方。此柄黄玉如意在2010年匡时春季拍卖会上以1100多万的价格拍出。它以整块上等黄玉雕成，同时造型取材自具有浓郁文人气韵的灵芝式，又以高浮雕技法巧饰寓意“一品清廉”的“一束莲”花卉纹样。整体观之，此柄黄玉如意的细致做工与今藏台北故宫的清代黄玉兽面纹如意，以及曾于台北历史博物馆展出的清代黄玉龙凤如意，属同一等级的宫廷御用之物。清 黄玉灵芝如意
清中期 碧玉雕三多纹如意
碧玉是和田玉里的一个品种，是一种半透明呈菠菜绿色的软玉，质地细腻如墨绿色凝脂。碧玉是历来是玉雕工艺品的上乘之选，到了清朝乾隆中期以后，碧玉成为宫中普遍使用的如意制作材料。清中期 青玉雕灵芝如意
青玉，其物质成分跟白玉相同或相近，成因与白玉一样，与碧玉成因不同。良渚文化中有大量的青玉制品，在被视为用玉历史上重要发现的殷墟妇好墓出土玉器，所大量使用的和田玉正是青玉。此如意玉质细腻温润，光泽感极强，整器以灵芝造型，浮雕与局部镂雕手法相结合，如意首部琢一大灵芝头，长柄灵芝枝叶缠绕，多处镂空，甚为玲珑，手柄一头配以拂尘，更显古朴自然。如意多为皇家贵族所用，为地位、等级、权力的象征，寓意万事如意。而灵芝自古以来为救死之灵药，象征祥瑞。此如意以灵芝为形，雕工精湛，表现出灵芝的肌理质感，实为选料上乘、工艺精巧之良作。清中期 墨玉巧雕“灵梅祝寿”如意
墨玉是新疆和田玉中的一个名贵品种，它具备和田玉的优秀品质，坚致温润，漆黑如墨，纹理细致，光洁典雅，墨玉材质的如意精品十分少见。清乾隆 黄杨木雕“一束青莲”如意
清 黄杨木“群仙祝寿”纹如意
清中期 紫檀如意
木嵌镶如意三镶如意的形制具有富丽精湛的艺术风格，呈现出鲜明的皇家美术特色，为清代中、后期如意形制的典范。清 红木嵌青白玉如意
清乾隆 紫檀刻“鹤鹿同春”纹三镶镂雕白玉诗句如意
沉香如意沉香木因沉香而名，实际上二者是不同的概念。所谓沉香并非木材，而是瑞香科沉香属植物经特殊过程“结”出的混合了树脂成分和木质成分的固态凝聚物，其形成时间通常需数十年，含量高的有时达到数百年。我国古代对沉香的认识极早，成书于4世纪初的《南方草木状》中已经准确描述了沉香与香树，上层阶级对之趋之若鹜，由于沉香的特殊地位，使得沉香木也成了名贵的木料品种，是制作如意的上乘材料。明晚期 沉香木雕“祝寿图”如意
清 奇楠香雕灵芝如意
剔漆如意雕漆是把天然漆料在胎上涂抹出一定厚度，再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花纹的技法。由于色彩的不同，亦有“剔红”、“剔黑”、“剔彩”及“剔犀”等种类，在如意雕漆部份多见“剔红”，它们的雕镂工艺出奇细腻，刀法之精练在于将清乾隆朝绝妙高超雕漆工艺水平展现在世人眼前。清乾隆 御制剔彩雕漆花鸟神仙如意
此柄清乾隆御制剔彩雕漆花鸟神仙如意，属如意中之极品。此如意为金属胎，至今查遍海内外私人及博物馆，它是目前唯一被发现的一件以金属作胎剔彩雕漆如意。纹饰方面整件如意满雕奇花、异草、奇石、鹤鸟，并加神仙人物“吕洞宾”于如意头，作为如意的核心，剔彩颜色上更为多彩多姿，使用红、黑、深黄、浅黄等，除这些色漆外，此如意更是罕见使用了在雕漆器里边最为稀有的深紫漆，让整件如意更突显，更具备极高艺术价值。清乾隆 剔红八宝纹如意
牙角如意竹子、象牙或犀角亦是如意制做的常见材质，有以竹壁制成，内嵌象牙，也有以象牙或犀角雕成，嵌银丝镶宝石，多呈灵芝形，清雅坚韧。清 竹嵌象牙松石如意
清 犀角雕“福在眼前”灵芝纹如意
铜鎏金如意鎏金亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”，中国的鎏金工艺最早可以追溯到春秋末期至战国初期，早期实物如山西长治分水岭战国墓中出土的鎏金车马饰器、河南信阳长台关楚墓出土的鎏金带钩等等，至两汉时期鎏金工艺已经高度成熟，为我国古代传统手工技艺。清乾隆 铜鎏金镶料石冰梅纹嵌表如意
清乾隆 铜鎏金嵌珊瑚双桃如意
清中期 铜鎏金錾花三镶翠玉如意
白铜如意清同治 白铜八仙庆寿纹如意
掐丝珐琅如意掐丝珐琅，其制作一般在金、铜胎上以金丝或铜丝掐出图案，填上各种颜色的珐琅之后经焙烧、研磨、镀金等多道工序而成。由于其在明代景泰年间获得了史无前例的发展，又一般多外饰蓝色釉料，习称景泰蓝，它也有饰红、浅绿、深绿、白、葡萄紫、翠蓝等色。清乾隆 掐丝珐琅三镶玉诗文如意
清乾隆 景泰蓝福寿如意
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