7月23日 星期五 泰安 泰山
早八点醒来，感觉体力充沛，心情很好。在宾馆门口喝了一碗米粥，吃了一个鸡蛋，然后带着四个菜包子，乘上3路公交车，一路来到泰山脚下的天外村。
登泰山有两条路，一条是山路：从岱庙行至红门，沿阶而上，直达峰顶，这是登山的古道。人们登山观日，就是这条路线。午后爬山，傍晚登顶，夜宿天街，凌晨观日。但夜间山顶湿冷，清晨云雾笼罩，日出难得一见。
还一条就是公路：在天外村乘景区中巴车，沿盘山公路直达中天门处，然后徒步登山，经南天门直到顶峰，遍览群峰后当日下山。两条登山线路同在泰山南部，在红门和天外村之间，有K3路公交车连接两地交通。
天外村有个天地广场，地势敞阔。广场上铺着青色的花岗岩方石，整齐划一，两旁芳草萋萋，前方山峰苍翠。天地广场分前后两部，前小而方，后圆而大，取意天圆地方之意。两处有长廊通道相连。廊道上排着两行龙柱，龙柱雕刻精美，粗壮高大，象征着秦始皇、汉武帝、唐玄宗和清乾隆帝等十二位到泰山祭过上天的帝王。
穿过长廊，来到圆形广场。这里如同一座小型体育场，周围环绕着一层层台阶，中央就是旅游车的停车场。广场之后，有两座山峰，前小后大，一低一高。小山低伏，草木苍翠；大山隆起，青石嶙峋，想必就是泰山主峰。
泰山不高，峰顶平缓，青石裸露。远方重山嶂叠，青霭缭绕，白云蒸腾。盛名久传的泰山，历经千年，其貌如此平平，巍峨不现，峥嵘不露，实在出乎意料。泰，有和顺平稳之意；泰山，倒不乏沉固凝重之气。泰山，自古有“天下第一山”的称誉。
先买一了张成人门票，马一铭还须买半票。正在掏钱之际，一旁的司机急不可待，一把将马一铭拉上了车。上车后给司机二十元车费。中巴车一路盘山而上。望见山底有座湖泊，水形狭长，亮如明镜，那里是龙潭水库。公路盘绕回环，龙潭水库在青山翠谷的映衬下，熠熠闪光，时隐时现。
汽车一路疾驶，越开越快。司机胆量惊人，游人吓得失魂。二十多分钟，终于来到中天门停车场上。
上次登泰山，还是在九年之前。那时是半夜三点坐车到中天门，摸黑进山，登山以观日出。结果山顶积云，不见日出，便原路返回。下山时疲惫不堪，竟不知路旁还有碑刻古迹。此次重登，恍如初来，便一路缓缓而上。
进入中天门，信步而行。路旁林木遮蔽，脚下石阶宽大。转过山角，迎面现出一座石坊，上书“迎天”两字。石坊宛如山门，直矗路径当中。这里叫迎天门，自此以上便可望见泰山顶峰壮观的景象。泰山摩崖石刻也始于此。
过了石坊，路旁有块空地，当中竖着一块奇石——斩云剑。斩云剑石条修长，如刀似剑，石中有一道裂缝，将石块分为前后两片。这里地处山南阳坡，云气聚散倏忽，聚则阴云密布，散则晴空万里，奇石便得名“斩云剑”。
斩云剑位于半山腰，山下谷壑幽深，植被茂密；山上峰耸石拔，悬崖壁立。
斩云剑旁有个摄影摊。摊主说山顶连日不见日出。经不住劝说，便用电脑合成了一幅登山观日的相片。相片之中，马一铭右手托着一轮红日，背后夜色深沉，天空已经霞光四起，彤红一片。今日初登泰山，还未领略泰山景色，便有了泰山顶峰的观日照，时间仿佛在倒流。随后又制作了一枚泰山观日的纪念章。
马一铭手拿观日照，胸挂纪念章，一脸的欢快，满身的劲力，拾级而上，步履如奔，欣然自得。
离开斩云剑，又有一处奇观。只见身旁一面石壁，两三米来高，石壁上伏着一块巨石，石底半面悬空，森然欲坠。巨石之下，峭壁之间，镌着朱红草字——“江山如此多娇”，下刻毛泽东的《七律·长征》。
遥想当年，红军万里长征，历尽艰难。闯天堑，翻雪山，过草地，险情频出。危难之际，紧急关头，就如同这巨石压顶一般沉重。但红军硬是凭着坚定的信念，闯过千难万险，赢得了最终的胜利。今天，这种无畏精神还在激励着人们，给人勇气，催人奋进！
昨夜洗脚时发现小脚趾磨出了血泡，旅游鞋不大合脚。早晨出门时感觉略好，便在南天门处买了一根手杖，想借些臂力，省些脚力。刚登山时还疼得脚跛，担心此行不能登上泰山顶峰。然而物愈磨而愈强，人愈挫而愈勇，艰难中往往会激发出勇气，使人忘掉暂时的困境。
行不多远，就见前方石阶上豁然横出一堆乱石，乱石如堵，其形参差，石尖锋利。乱石间沟隙纵横，青草杂生。峥嵘之态，犹如猛兽。泰山果然以石称奇！
泰山多属花岗岩石，石质坚硬耐磨，不易侵蚀。泰山最早的刻石是秦刻石，字体出自秦相李斯之笔。秦刻石笔画匀称，有金勾折曲之感，又有长袖舞风之态，是中国书法史开源之作。泰山最多的刻石当属明清两代，多为士大夫所作。这些刻石有词有句，富有情趣，蕴涵意境，有画龙点睛之妙。
来到步云桥畔。步云桥凌空而架，横跨山涧之上。桥旁山崖壁立，当中横刻着“河山元脉”四个楷体大字。崖壁上白瀑飞落，水沫迸溅。瀑流跃下崖壁，钻下步云桥，跌进深谷幽涧中。水声激荡，瀑声如雷，空谷传响。这里深涧与绝壁相连，瀑布与溪流激荡，景色险峻。云步桥畔水气弥漫，涧谷直落。游人至此有穿云行空之感。
穿过步云桥，迎面又有一面石崖，周围松柏蔽日。石崖上端刻有“松门”两字，下端刻有“独立大夫”、“举足腾云”和“处士松”等字。“独立大夫”是孤松，昂首而立，独具格调。松门，意谓此上松柏多而灌木少。
行出几十米，来到“飞来石”旁。飞来石大如房屋，圆如巨卵，突兀而现。四周地面空旷，巨石真如飞来一般。马一铭在石前留影，石高人小，形象鲜明。
飞来石上方有株名松——五大夫松。史料载，秦始皇东巡，登高封禅，祭祀天地，以彰显天命，震慑四方。祭天下山时突遇大雨，秦始皇便在这株松树下避雨。因此松有护驾之功，便被封为“五大夫”，又称“五大夫松”。五大夫，是秦朝实行奖赏的爵位等级。秦爵共二十级，五大夫为第九级，位在中等。此松又正好位于山腰。
离开“五大夫松”，山路变得陡长，周围松柏渐多。来到一座石坊之下，石坊上刻“对松山”三个朱红大字。身旁山谷空阔，沉寂无声；对面山峰遥峙，云气迷漫。对松山，是指对面山峰，即万松山。万松山上白壁层叠，松柏挺秀，景色如涂如绘，如描如摹。翠谷与山峰相映，青松与山石叠立，是少见的胜景。
仰望泰山主峰，峰高入云，满目苍翠。山路陡长，石径逶迤，形似白龙，若隐若现。那里便是“泰山十八盘”。
十八盘是登山途中最陡的一段，也是难行的一段。泰山十八盘，又分成上中下三段。下段是“慢十八”，中段是“不紧不慢又十八”，最上段便是“紧十八”。三个“十八盘”，听起来令人心虚，看上去令人胆寒。高山仰止，景行行止。山路虽陡长，石阶倒还宽大。
“慢十八”山路缓而长，颇费脚力。穿过“对松亭”，来到一处一处热闹地带，路旁有食品摊，摊上摆着饮料。十元买了一罐红牛饮料，这是马一铭第一次喝到红牛饮料。
又到一座牌坊前，上刻“龙门”两个朱红大字。龙门之上就是“不紧不慢又十八”。“慢十八”已被甩在身后，但此时已是气喘吁吁，面露难色。
回望身后，峰林夹道，满目苍翠，山亭隐没，石径蜿蜒。山下云气茫茫，空谷一片沉寂，身后已无退路可寻。
身旁崖壁上刻着草书“龙门”，两字一笔而成，宛若惊鸿飞天、蛟龙腾空。顾名思义，这里是山泉汇聚之处。从云步桥始，便不时听见溪流水声，空谷传响，萦绕耳际。这里沟壑幽深，山林茂密，可闻泉声，难觅泉影。
略作停歇，便开始奋力攀登“不紧不慢又十八”。“紧”，就是陡；慢，就是缓。陡中有缓，反而不觉得太累。此时身体已过极点，呼吸开始变得轻松。
来到一处三岔口。坡上有座红墙古刹，屋形方整；坡下有条小道，石面磨损，路口拦着长长的隔离绳条；
路旁支着小摊，摆着切开的西瓜，瓜瓤鲜红，清香扑鼻。十元买了一块西瓜。马一铭双手捧着西瓜，边走边吃。小小年纪，竟然浑身是劲，一路紧行，没有一声喊累。
沿着大道，来到“升仙坊”牌楼之下，前面就是“紧十八”了。抬头仰视，山道微曲，南天门已经遥遥在望。山道两旁乱石堆叠，悬崖夹道，真是一夫当关、万夫莫开的险境！身旁不时有挑夫经过，肩上的挑担颤颤悠悠。挑夫大口地呼着粗气，斜侧着身子，一步一顿，缓而不滞，一路超赶着行人。人犹如此，我独畏难？每念及此，便奋力前行。泰山挑夫登山的身姿，从此便深深印在了脑海之中。
一气穿过“紧十八”，来到南天门外。马一铭奋力而上，最后竟是两手着地，手脚并用，“爬”到了南天门。
俯瞰十八盘，山岭绵长，莽莽苍苍，石径逶迤，直落云中。中天门到南天门，两地相距两千五百多米，垂直高度七百多米，这是一段磨练意志、挑战体能、战胜自我的艰难之途！
南天门坐落在山口之间，紧扼泰山十八盘的上端，红墙如垒，拱门深长，门楼巍峨。门旁有幅对联，蓝底金字：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观”。
南天门内是一块平地，下临山涧，旁砌石栏，周围景物空旷。凭栏而望，天阔云淡，原野荡荡，烟气濛濛。
据说，在天朗气清之日，夕阳落山之时，可以望见百里之外的黄河。黄河自西向东，蜿蜒如带，横陈天际。落日的余晖散发出金光，投射在黄河之上，河水便宛如金色的丝带，就形成泰山四大奇观之一——“黄河金带”。
而每当雨过天晴之后，落日西坠之际，金色的光芒透过云层，穿过云隙，仿佛给云朵镶上了金黄色的光圈，便形成了泰山的另一奇观——“晚霞夕照”。
早在泰山脚下，就望见泰山顶上那灵动飘逸的云气。漫步在十八盘的山路，仰望白云悠荡，脚步也似乎轻灵。正可谓“青云”仰止，“阶行”行止！进入南天门，近看身旁云雾缭绕，远观头上白云升腾。云絮如片，悠悠飘荡；云丝如缕，缓缓消散。蓝天如染，白云如幻，使人心旷神怡，神清气爽。
泰山海拔1500多米，地处丘陵地带，山脉绵延。每当夏季来临，大量的暖湿气流从低气压的海面吹来，受到泰山山脉南北向阻拦，还遭到陆地高气压带挤压，暖湿气流便会在泰山一带积聚汇集，形成大片的层积云。云层高度在1500米左右。因此，泰山顶峰白云缭绕，雾气笼罩；每当风轻云静之时，则是云海茫茫，孤峰浮露。茫茫的云海便如同一面巨型的云盘环绕着泰山顶峰，形成泰山又一奇观——“云海玉盘”。当然，泰山最著名的奇观，当属“旭日东升”了。
离开南天门，走进路旁一家饭店。身上的零钱不多，便买了一碗刀削面，两人一递一口合吃。老爸才吃几口，就收到家里发来的短信。老爸急忙回复短信，山上短信发不出去；抬头吃面时，马一铭已将碗里的面吃了个精光，只剩下半碗光汤。马一铭笑眯眯把筷子放在碗上，脸上带着顽皮的喜悦。老爸虽感意外，但见孩子懂得照顾自己，倒也感到宽慰，便抬手喝下面汤。吃完出店，择路而行。
转过山腰，迎面现出一座石坊，三门四柱，巍巍高耸，上书“天街”两字。石坊背衬蓝天，高高矗立在台阶之上。
穿过石坊，进入天街。天街宽大，一旁店铺鳞次栉比，一旁沟壑幽深敞阔。站在天街深处，遥望泰山十八盘，只见山径逶迤而下，直落云端，隐入翠微。
踏上天街，就仿佛进入了仙境。街上云气聚散倏忽，上蔽天日，下遮峰峦。天街道路宽大，铺着青石板路。转过弯路，来到白云亭畔。白云亭四角四柱，方方整整。这里云气袭人，云影掩日，游人漫步，如行雾里云中。低头沉沉不见山腰，抬头茫茫不见天空，仿佛进入了虚幻境地。临近山壑一侧，横着白石栏杆，石栏雕刻精致，花纹精美。
在白云亭照相，往往要等上几分钟，既要耐心等待，又要当机立断。云气飘来，湿雾浓重，立时一片昏暗；云气飘过，日光乍现，随即转瞬即逝。
来到一处十字路口，身旁有条山径，遥通山顶，那里便是孔庙所在。路旁有座石坊，上书“望吴圣迹”。传说孔子与颜渊登山，竟望见了远在千里的吴都——姑苏城，即苏州。传说太过牵强，但孔子途经过泰山，所发出“苛政猛于虎”的感叹，确有史料可寻。
孔庙前有幅楹联，上联是“仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也”，下联是“出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然”，横联是“万世师表”。上联出自《论语》，下联出自《孟子》，对仗工整，概括精当，应是出自熟读经书的科举文人。孔子垂老之际，尝策杖而出，慨然作歌曰：“泰山其颓乎，梁木其摧乎，哲人其萎乎！”泰山在历史上被尊为神山，在孔子的心目中自然有着崇高的地位。
路旁石崖上有“孔登舜至”刻石。舜曾在黄河下游一带生活，登位后勤于政事，巡行天下，曾登泰山祭天。今日大江南北均有其遗迹。
经过“碧霞祠”，来到“瞻鲁台”下。石径穿过一处立崖之间，崖壁一米多宽，十来米长。九年前夜登泰山，就曾在这里等候日出，妈妈就曾在此留影。时光如流，转瞬即逝，孩子如今将满八岁。
登上瞻鲁台，临风远眺，视野开阔。身旁云气变幻倏忽，山下晴川历历在目。泰安城区从泰山脚下直铺远方，城中楼群连片，道路纵横，远方烟气笼罩，景物空濛。据说，孔子当年曾登临此处，远眺鲁国的都城——曲阜。《孟子》中记载：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。曲阜是孔子家乡，在泰山以南百里之外，两地同属鲁国。春秋战国时期，泰山是齐鲁边界，齐强鲁弱，多有战事。战国末期，楚军攻占曲阜，鲁国灭亡，土地尽为楚国所有。秦灭六国，后来仅剩齐楚两个大国，齐国最后亡国。
今天，齐鲁大地以“一水、一山和一人”而享誉天下：济南泉水、泰安泰山和曲阜孔子。三处地方南北排列，三点一线，相距各有百里。
离开瞻鲁台，经过日观峰。日观峰在泰山东侧，是登山观日的最佳地点。日观峰之下便是悬崖绝壁，深不可视。悬崖上乱石堆立，怪石穿空，巨石如降。只见一块条石从一块圆石上方斜探而出，形如石针，遥指北方，这就是“拱北石”，又因其形如神龟昂首，所以又称“探海石”，意思是泰山日出之时，红日如盘，白云似海，此石凌空而出，俯探云海，可以饱览奇观。
“拱北石”旁还有几块巨石堆积在一起，石面齐平，傲然直立。石块上刻“云海”两字，是画家刘海粟所提。马一铭在拱北石前犹然含笑而立，在此却爬上石顶，坐在“凌云气”石上，高举“剪刀手”，展示强者的姿态。
下午三点多，来到玉皇顶山下。玉皇顶海拔在一千五百米以上，是泰山最高峰，也是历代帝王封禅的地方。封，祭天；禅，祭地。古代认为泰山是最高处，北临蓬莱仙岛，东望浩瀚大海，地理位置神圣。玉皇顶接天入云，在此祭天，可以更好地通达天地之灵，求得上天神灵庇佑。
上到玉皇顶，马一铭有些疲惫，坐在石台歇息。身后怪石壁立，上刻红字，有“登高壮观天地间”“擎天捧日”等字，石高字大，极具气势！
玉皇顶上有座玉皇庙。对祠观寺庙不感兴趣，便取道下山。一路绕过大观峰，经过唐摩崖刻石，回到“望吴圣迹”前的十字路口。原来这里道路通达，一条下山古道可通十八盘，心中好奇，便沿古道盘旋而下。古道曲折，山崖陡立，山林苍郁，空谷无声。石阶凹凸，多有损坏。匆匆而下，来到“不紧不慢又十八”岔路口。
在岔路口食摊又买了一罐“脉动”。马一铭喝了饮料，劲力便绵绵而生，足下跃动生风，如流水一般滔滔不绝，速度奇快。老爸虽有体力，但脚趾疼痛，身体斜侧，脚步交叉，一路随行而下，有些艰难。
下午五点左右，来到中天门。继续沿山路盘旋而下。途中有几个年轻人徒步上山。越往下走，上山人越多，其中还有坐着滑竿的妇女，这些人都是慕泰山日出之名而来。泰山日出时有“旭日东升”，日落时有“晚霞夕照”、“黄河金带”和“云海玉盘”，四大奇观吸引了无数的游人，日夜奔走，往来不息。
马一铭越下越快，远远跑在前面。一路经过药王殿和斗母宫，来到一天门。一天门，也称红门，位于山脚。
下午四点左右，从玉皇顶开始下山，到傍晚七点左右，抵达山脚一天门。三个多小时路程，几乎一气奔下，途中略无停歇。今天，可算是一次了不起的长行！
泰山景区，南天门以上属于妙区，南天门以下至红门为幽区，岱庙一带属于丽区。红门外有公交车可抵达岱庙。迤逦来到岱庙正阳门前，天色接近黄昏，景区已经关闭。岱庙四周围着青砖高墙，正阳门尚未上锁，院内寂静，空无一人。
岱庙前临大街，地处闹市。路旁有家烧鸡店，此时已经是人走摊儿收。无奈之下，只好乘公交车回到宾馆。在宾馆一楼餐厅里，买了四碗米饭、一碗蛋炒饭和一盘酱牛肉。马一铭吃了一碗蛋炒饭和几片牛肉，余者尽入老爸腹中。酱牛肉又软又烂，不知何故。
回房后洗浴休息。老爸袜上结着两块血痂，脚趾已然不觉疼痛。
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