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标题: 纪晓岚上朝靴子着火，皇上怒：你快给朕出去！第二天他上朝拄拐棍 [打印本页]

作者: 大漠 时间: 2017-10-31 22:22:59 标题: 纪晓岚上朝靴子着火，皇上怒：你快给朕出去！第二天他上朝拄拐棍

2017-10-31 15:32 书法
纪晓岚，祖籍为应天府上元县，传其家为纪家边。清朝时期有名的才子，才情四溢，参与编辑《四库全书》（自乾隆三十八年二月开“四库馆”，至乾隆五十二年关闭“四库馆”，共经历了14个年头。）对后世贡献很大。笔下更是写出了《阅微草堂笔记》这本十分有趣的书。
其实，事实上，真正的纪晓岚不只是影视作品里描述的只会耍耍嘴皮子那么简单，他同时在政治、学术、书法上都有着很深的造诣。

在十八世纪的中后期，纪晓岚的从政道路和学术生涯开始展开，这个时期是我国一个无可替代的转折时代。纪晓岚当时在朝廷里始终都是学术工作的领导者，所有的编辑书籍、修改书籍等事情，都有他的参与。纪晓岚的一辈子，领导和参与过很多部关系重大的典籍的编纂和修改，可见其才学之高。
所以说，纪晓岚对中国的文化的发展有着不可磨灭的贡献。他任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》。

在政治上，纪晓岚心系苍生疾苦。
一九七二年的夏天，北京附近发起了大水，许多老百姓无家可归，饱受饥荒折磨之下，他们纷纷跑到北京城里寻找吃食。见状，纪晓岚火速给乾隆上书奏明灾情，希望可以将朝廷准备运往南方的一万石粮食，去支援灾区，这样北京的灾民不用驱赶自己就会离去，社会的秩序也会安定下来。
虽然从表面上来看，纪晓岚是为了稳固皇权，但是，实际上，此举也确实让这些饥民顺利度过了难关，不得不说，真是一举两得的善政。

清朝初期的书法，因为康熙、乾隆等皇帝十分欣赏赵孟頫、董其昌的书法，所以，那时候很多的书法家也深受此环境熏陶，自然，纪晓岚也跟随着时代的大潮。纪晓岚在书法领域也有着很高的地位，他的书法，书写随心，并且，圆滑而又相融，而且，还有着一种独特的贵族气质。

字体大小相宜，一收一放，相得益彰，一疏一密，恰到好处。苍劲有力，可以说既有实用性，也具备艺术性，十分完美。
其实，真实的纪晓岚也如电视剧般嗜烟如命。
相传，纪昀喜抽旱烟，文臣武将暗地里叫他“纪大烟袋”。有次，乾隆急诏，纪昀来不及将烟熄灭，只好把烟袋藏在靴子里去朝见圣上。
烟在靴子里燃烧起来，纪昀忍着痛，希望皇上快点结束，直到裤脚冒出烟来，皇上问他：“怎么回事？”，纪昀答：“失火了！”
皇上赶快让他出去救火，纪昀才颠着一只脚出去了。以后有好长时间，纪昀不得不拄着拐棍。

同时，纪晓岚此人，天性风趣，并且，能言巧辩，机敏异于常人，还有点“调皮”，时常喜欢捉弄别人。
有一次，他回到了老家，去一座寺庙游玩。
这个寺庙的住持年龄很大了，估计有头发的话肯定全白了，大家都叫他：禅心大师。当得知来人就是大名鼎鼎的纪大人时，禅心大师对他特别客气，并且，请纪大人去内堂喝茶扳话。
谈话之初，大师很有出家高人的气质，纪大人对他也十分的尊敬。但是，没过多久，大师就露了本相，话语越来越粗俗，而后怨天尤人，很是低级，好像在与市井无赖对话一般。

这叫纪大人很是反感，不想再待下去了，于是，起身准备告辞。
大师怎能如此就把这位大名鼎鼎的才子放走，厚着脸皮请纪大人为他题字，并且，拿出了自己的画像，想让纪大人为他题词。

纪大人十分厌恶，但是，却不好推脱，于是随手写道：
精神炯炯，老貌堂堂；
乌巾白髯，龟鹤呈祥。
大师像得到了珍宝一样开心，又请纪大人写一幅对联给他挂在屋内。
纪大人稍作思考，随手写道：
凤游禾荫鸟飞去，
马走芦边草不生。
大师十分得意，待纪大人走后，赶忙找人将对联精心装潢，并且，挂在了屋里最醒目的地方。

过了几年，寺里来了个游玩的文人。一眼就看到了那幅对联，忍俊不禁。大师丈二和尚摸不着头脑，询问那文人为何如此？
文人笑道：“这副对联甚是有趣。”
大师得意洋洋地说，这幅对联乃是纪晓岚纪大人亲手所题，有什么可笑的？
文人说：“你被纪大人给耍了。”
大师肚子里没什么墨水，根本听不明白。
文人耐心解释道：“上联‘凤游禾荫鸟飞去’， ‘凤’字去掉‘鸟’是‘几’字，‘几’在‘禾’下，就是‘秃’字；下联‘马走芦边草不生’，‘芦’字去掉草字头是‘户’字，旁边再加一个‘马’字，就是‘驴’字。前后二字相连，不正是‘秃驴’吗？”

大师听罢，幡然醒悟，气的脸红耳赤，马上把对联拆了下来用火烧了。突然想起还有一幅自画像也有纪大人的提笔，估计也没什么好话，赶紧拿来给读书人看。
文人看罢，嘴都笑的合不拢了。
“难道这也是在捉弄我？”大师追问。
文人强忍着笑，对大师说：“这几句更加明了，表面上看都是夸你的，其实只是一首藏头诗，你只看首字就懂了。”
大师定睛一看，居然是“精老乌龟”这四个字。当即暴跳如雷，把画像撕了个粉碎，愤怒地扔在了地上。
嘉庆十年（公元1805）二月，纪昀病逝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。

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