风雨春秋
伏虎图
虎彪泉饮图
冯大中的老虎和山水,不是主体和背景的关系,而是主人和家园的关系。他是把山水作为虎的家园来画的。而虎也不是从人的视角,把它看作野生动物,或者把它作为一个镇宅辟邪的象征物。虎在冯大中的画中是被“拟人化”的,是亲情的,日常的,平和的,家庭式的。因为他是把虎作为人的“拟像”来画的。林泉之乐
霜晖
我们都知道《水浒》中武松打虎的故事,李逵探母而母被虎吃掉的故事,都是描写人与虎你死我活的对立关系。历代画虎的画家虽然少有直接描述这种生死场景(敦煌壁画中曾有以身饲虎的场面),但也都是从人的视角来画虎,但冯大中画虎,不是站在人的立场上把虎当成一种自然的威慑力量,也不是把虎当做被人征服了的对象和纯粹观赏的对象。在冯大中的艺术中,不存在人和虎的对立关系,而只有虎与虎、虎与自然的和谐关系,就因为他是把虎当人来画的。因此,大中笔下的虎充满了人的柔情和善意。而作为虎的家园的山水,也被描绘得细腻温婉,情意绵绵,即使被冰雪覆盖,依然能透出宜人的暖意。觅
踏青图
远瞩
冯大中所以要坚持写实,排除风格主义的自我标榜,是因为他把表现“对象世界”看作是自己的最高目标。他无意凸显自己的笔墨功夫,让人着意去欣赏他的笔情墨趣,他的目标旨在把观者引入他描绘的那个富有诗意的对象世界。在这个意义上,他是忘我的,他把自己消融到那个对象世界之中。他不在作品中显现自己,也不直接和他的观者对话。但恰恰是在这样一个“无我之境”中,观者意识到画家的存在。因为越是客观的东西,反倒是越主观的。中国工笔画学会会长冯大中
冯大中成名于上世纪80年代。他一出场,就引起了画界的注意,一是因为他笔下的白山黑水,一是出没于这“白山黑水”间的东北虎。这两个题材其实是一回事,即“家园”和它的“园主”。波德莱尔曾说,“大自然是一座庙宇”。不错,因为它令人敬畏,又令人向往。冯大中正是带着对自然的这种敬畏之心和向往之情展开他动情的叙事。他的过人之处就在于他不放过任何一个进入他视线的细节,他总是不厌其烦地娓娓道来,对大自然的山山水水、沟沟豁豁如数家珍。他投入大自然的怀抱,感受它的阴晴朝暮、雨雪冰霜,他很像一个痴情于大自然的追随者,从一往情深,到终身相许。欢迎光临 辽宁养老服务网 (http://bbs.lnylfw.com/) | Powered by Discuz! X2 |