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标题: 古代诗人作格律诗词、写出佳句真得很容易吗？ [打印本页]

作者: 江水 时间: 2018-7-22 03:12:05 标题: 古代诗人作格律诗词、写出佳句真得很容易吗？

古代诗人作格律诗词、写出佳句真得很容易吗？ 2018-07-21 08:22

古代诗人写对仗句子为什么那么容易？例如“明月松间照，清泉石上流”，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这些真的是诗人亲眼所见吗？
一、诗人诗中所写未必是眼中所见
先回答第二个问题，诗人所写未必是眼中所见，王国维对此专门有过阐述：
“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。”
例如柳宗元著名的《江雪》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这首诗写的是心境，未必是当时的实景。此诗大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。柳宗元被贬到永州之后，借描写山水景物，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。虽然地球变暖，但是唐朝时期湖南零陵地区大雪落地不化，应该也不会多见吧。
又如朱熹《观书有感》，不看题目可能会以为真得是写的景色：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

二、对仗的演变
对仗的形式很早就有，古人对仗除了用于诗词，文章里也有对仗，但是进化到格律诗的平仄、词性等严格的标准是在齐梁时期。
1、永明体四声之前
对仗没有平仄之分，相对没有那么严格。例如在诗经里：

："昔我往矣，扬柳依依；今我来思，雨雪霏霏。"

例如在左思的文章《三都赋》里：

玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经

这一类对仗有点像宋词里的对仗，允许平仄不相对，允许字的重复，例如苏轼《沁园春》：

孤馆灯青，野店鸡号（平仄不相对）

谢灵运虽然也是南北朝人，但是早于沈约，那时还不了解四声，因此他虽然非常喜欢在诗中用对仗的手法，但是平仄也多不相对，当然也有无意间平仄协调的。如谢灵运《日出东南隅行》八句都对仗，但是平仄多不相对。
柏梁冠南山，桂宫耀北泉。晨风拂幨幌，朝日照闺轩。美人卧屏席，怀兰秀瑶璠。皎洁秋松气，淑德春景暄
2、沈约等人制定四声与平仄规则以后
阴铿的《新成安乐宫》中间三联就是标准的格律诗的对仗了。

  新宫实壮哉，云里望楼台。迢递翔鹍仰，连翩贺燕来。
  重櫩寒雾宿，丹井夏莲开。砌石披新锦，梁花画早梅。
  欲知安乐盛，歌管杂尘埃。

三、学习对仗是古人基本功
写对仗是否容易，与是不是古人无关，与读书与写作的经验有关。古人文盲居多，读书人是少数，而今天几乎人人都是读书人。相比而言估计古人的比例会落于下风。当然古读书人必然会作诗，这一点，今天的读书人比不了。
1、对仗是古人诗赋基本功
对古人来说，诗文自古就经常会用到对偶句，所以对仗是必须要掌握的基本功，就如同我们今天必须会背诵九九乘法表一样。
2、作诗容易警句难
对仗很容易，就如同作诗一样，作诗也很容易，但是作好诗难，同样有警句也非常难。律诗中的警句多处于中间二联，所以很多人非常用心，例如题主举例的两联就是王维《山居秋暝》的第二三联：
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
有很多诗人作诗，是先有妙句，然后有妙联，然后因句而成诗，例如晏殊最著名的句子“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，被他用与不同的两首诗词。
《假中示判官张寺丞王校勘》（宋·晏殊）　

元巳清明例未开，小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。

《浣溪沙其四》（宋·晏殊）

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

四、古人怎样对出佳句
1、二句三年得，一吟双泪流
贾岛《题诗后》写到：

二句三年得？一吟双泪流。知音如不赏？归卧故山秋。

这首五绝，是贾岛吟成“独行潭底影，数息树边身”二句后加的注诗。可见古人做出佳句妙对是多么的不容易，还是那句话，写诗易写好诗难。
三年得已属不易，据说左思的《三都赋》十年写成，要想引得洛阳纸贵，期间需要经过多少次修改？
2、闭门觅句陈无己
黄庭坚有过一首诗，《病起荆江亭即事十首其八》，可见寻觅佳句难易程度根据每个人的天赋而不同。

闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。

第一、三句写的陈师道（正字诗其官职），二、四写的秦观（死于古藤州）
秦少游作诗援笔立成，而陈师道据需要回家苦思，陈师道可不是一般人物，他是苏门六君子之一、江西诗派“一祖三宗“之一，祖是杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道、陈与义，可是他依然要“闭门觅句”，孩子抱到邻居家，猫狗都要打跑，你能说觅句容易吗？

世言陈无已每登览得句，即急归卧一榻，以被蒙首，恶闻人声，谓之“吟榻”。家人知，即猫犬皆逐去，婴儿稚子抱寄邻家。徐待诗成，乃敢复常。《文献通考》

3、文章本天成,妙手偶得之
陆游《文章》诗:

文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。

表示好的诗句是自然存在的，诗人会产生灵感，偶然间即可得到。但是这要求诗人文学素养很深，如果是普通人的话，也会写出好诗，但是如果写出大量好诗的话，就很难靠“妙手偶得之”来实现了。
所以学诗，不能妄自尊大，也不必妄自菲薄，即使是普普通通的人，也可能写出非常优秀的诗篇。例如唐朝一个没有留下真实姓名的捧剑仆，却留下了一首被无数唐诗选本选入的绝句：

青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。

结语
成为一个大诗人，作品有质有量，一般需要有一定的学识、多加训练，还要有一些天赋。杜甫自己算是有天赋的人了，仍旧“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”。天赋加努力缺一不可，世上没有容易的事情。或许只有苏东坡、李白这样的人物才敢说“容易”二字吧。李白《戏赠杜甫》：
饭颗山头逢杜甫，头戴斗笠日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
@老街味道
有的深奥难解，有的句句用典，有的寄托遥深，如何读懂古诗词？

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