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大梨树 发展的实践与探索（之十一）
张 其 华
实践之五：努力创建社会主义新农村文化
大梨树村在改革开放初期肯定是以脱贫致富的经济建设为主的，随着村民生活水平的提高，大梨树村开始在满足村民精神文化需求上下功夫了。随着经济实力的增强，大梨树村有意识地进行文化建设，以便提高村民的素质，打造大梨树村的文化氛围，提升大梨树村的文化品味。当初毛丰美给我这个村顾问的任务就是负责提升一下大梨树村的文化品位。从大梨树村发展进程可以看出，文化建设与经济建设的密切关系，同时也不难得出这样的结论：经济发展是文化建设的基础，文化建设是适应经济发展的需求而发展的；经济建设为文化建设奠定了物质基础，文化建设的发展必然为经济的发展带来新的动力和活力。而这里的经济建设和文化建设都是作用于人——新农村的建设者和未来建设者。经济建设解决的是人的生存问题，文化建设解决的是人的发展提高问题。两者不可或缺。同样，还可以这样理解，经济的发展与文化的进步必须同步进行，两者的互动是必然的，如果忽视这一点，无论经济发展还是文化进步都无从谈起。因此，任何地区，任何时候，都必须在发展经济的同时，关注文化的进步，把经济建设与文化建设放在同等地位上进行。改革开放以来，无论这方面的经验还是教训都已经证明了这一点。在我国的社会主义建设进入新常态的新形势下，必须在这样的角度和立场上来看待经济建设和文化建设，在继续以经济建设为中心的条件下，把弘扬社会主义核心价值观为基本内容的文化建设，作为重要的保证措施，互为条件，互为目标，同步推进，同步发展。宏观上是这样，在大梨树村这样最基层的地域单位也是这样。
不同的历史时期，存在着不同的农村文化。传统的农村文化是基于自然经济基础之上的小生产农村文化，狭隘落后保守是它的基本特点。在“左”的时期，实行大锅饭式的集体经济，因而这时期的农村文化最显著的特点是假大空泛滥，严重地束缚了生产的发展。而社会主义建设新时期的新农村文化，则带有改革开放的新色彩，致力于经济的发展和社会的进步，致力于民众物质和精神生活的改善，致力于民富国强。这不能不说是极大的飞跃。生的，是大梨树人精神面貌的概括，是大梨树发展建设精神力量的体现，在大梨树村的发展建设实践中发挥了重大的作用，是大梨树人世代的传家宝。“干”字精神就是要充分发挥村民的主观能动作用，所以，“干”字精神可以视为以人为本的另一种解读——充分发挥人的积极性、创造性，这是对人的基本权力的充分尊重和根本保障。从这个意义上理解，不难看出大梨树人所营造的精神世界。这是大梨树文化的核心，也是大梨树文化的价值所在。
二、大梨树村的发展建设目标是让村民过上城里人一样的好日子。
城里人的日子是发展的，也在日新月异地变化，为大梨树人的奋斗不断地提供新的目标。大梨树人的生活水平也在急速提升，在人均收入等方面已经不比城里人差了，甚至在居住环境、生活条件等方面超越了有些城里人。城里人的好日子有其历史局限，但作为大梨树人的奋斗目标则有积极的意义。至今，这依然是大梨树人的发展建设目标。我们期待大梨树人过上比城里人还好的日子。
三、大梨树村通过上层建筑与经济基础相适应、生产关系与生产力发展水平相协调的管理理念和手段，来实现发展建设的目标。
这是在文化的层面上来理解大梨树村的生产关系和领导管理机制，来阐释大梨树村的经济基础和上层建筑的构建。大梨树村大树状的生产关系充分体现了大梨树人在生产活动中的地位，以及人与人之间的关系，生产资料与人的关系。集体经济为主体，带动、主导家庭经济和个体经济；家庭经济和个体经济补充和辅佐集体经济，形成良性互动。这种协调的生产关系必然保证和促进集体经济和家庭经济、个体经济的有序运行和发展，体现了生产关系的社会主义性质，特别是中国特色的社会主义性质。而为村民服务的领导管理机制则保障了这种生产关系的正常运作，发挥了领导和管理功能，实现了上层建筑对经济基础的服务，形成了能动的反作用。在为人民服务、以人为本的意义上实践了政治民主。服务式的领导和管理是大树状的生产关系所决定的，然后又反作用于这种生产关系，促使大梨树村的经济、文化、社会、生态文明向前发展。经济基础与上层建筑在对立统一的过程中极大地发挥了各自的作用，它们的矛盾运动是大梨树村发展建设的动力。大梨树村的这种社会构建或者说是运作方式，正是对大梨树村经济、政治、文化、社会、生态文明建设的文化解读。
四、大梨树村的一切发展建设都作用于人的素质的提高，作用于人的发展。
大梨树村的发展和建设直接作用于村民生活水平的提高，但这不是唯一的目的，甚至不是主要的目标。创造优越的生活条件，实现优越的生活水准，只是直接的、物质的目标，并不是最终目标。大梨树村发展建设的最终目标是村民素质的提高，是村民的充分发展。优越的生活条件和水准只是进一步提高的物质基础，真正的提高是在物质基础之上的精神文化的提升。当代农民是传统农民向现代农民转变过程中的农民，只有素质高，发展充分的农民才能顺利地实现这种转变。中国的社会主义建设最本质的目标，就是创造条件，尽快地实现当代人向现代人的转变。社会主义新农村建设的目标自然是促进当代农民向现代农民转变，所以，我们农村的一切工作都应着眼于当代农民向现代农民的转变，促进这种转变。这才是文化意义上的发展和建设。大梨树村注意到了这一点，正在努力实践这一点，这是大梨树文化的发展目标。大梨树村的文化建设基本是沿着这样的方向发展的。
涉及大梨树文化的内容应该还有一些，这需要进一步总结、挖掘、探讨和研究。新农村文化建设是一个比较新的课题，需要大量的实践来充实。大梨树文化还在发育中，我们期待它在理论上和实践中取得新的发展，完善中国新农村文化建设理论和充实实践经验。大梨树文化的产生是大梨树村的领导干部与村民共同奋斗的结果，是大梨树人在改造客观世界的同时，也发展了主观世界的成果。这是传统农民逐步转变为现代农民过程中的伟大创造。
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