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标题: 女子所遇非人，留下两首千古名篇，悲剧原因只有一个！ [打印本页]

作者: 紫蝶 时间: 2018-12-31 05:36:42 标题: 女子所遇非人，留下两首千古名篇，悲剧原因只有一个！

女子所遇非人，留下两首千古名篇，悲剧原因只有一个！ 2018-12-30 22:59

文/姜子说书
说到所遇非人，就不得不提这两首千古名篇，一首是《诗经·卫风》中的名篇《氓》，另一首是《孔雀东南飞》。
诗经·卫风·氓 这是一首以第一人称写成的名篇，全篇都是女主角口吻在叙事。
女主角与男主角虽然并非来自同一个地方，却似乎又是青梅竹马、两小无猜，从小儿一起长大，正所谓“总角之宴，言笑晏晏”。

因为是童言无忌，从小就许下了誓言，所以，女子深信不疑，一直等着男子来迎娶自己。
然而，男子却不当一回事，先是无良媒，再是拖延婚期。
最后，虽然男子还是迎娶了女子，但是，等待女子的只有无尽的操劳，还有无尽的诋毁和谩骂。
男子家境贫寒，家里的生活条件很差，正所谓“自我徂尔，三岁食贫”。

原指望嫁给爱情的女子，带着她的嫁妆上门，最终却被当成了佣人，正所谓“三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。”
整整三年，没日没夜地付出，没吃没喝地过日子，男子对待自己却越来越不耐烦，甚至于随意打骂。
于是，幡然醒悟的女子，写下了这样一句话：“于嗟女兮，无与士耽!女之耽兮，不可说也。”
指望嫁给爱情的女人，往往最终被辜负，除了被无尽的索取，什么也得不到，还找不到退路。
孔雀东南飞

刘兰芝被小吏焦仲卿的母亲所遣，被送回娘家，却因为焦仲卿几句无法兑现的誓言，自誓不嫁。
先是县令的儿子来求娶，接着又是太守的儿子来求娶，刘兰芝不愿意再嫁他人，被哥哥一顿质问，无言以对，只好同意。
就在这个时候，府吏却跳出来，嘲讽刘兰芝攀高枝，不顾念旧情，违背了誓言。
最终，女的投水而死，男的犹豫了一番，也自缢于庭树。有人因此伤感，为刘兰芝写了这篇《孔雀东南飞》。

和第一个故事的女子一样，刘兰芝自从嫁到夫家，也是昼夜劳作，还要被无端指责。
几乎无一例外，连美女的代名词“秦罗敷”，潜台词也是勤劳贤惠，是愉悦地劳作者的典范。
在传统美德的定义下，儿媳妇当牛做马是天经地义，背负着传宗接代、操劳家务、伺候公婆的全部责任，却毫无话语权。
最可怕的是，越是穷到揭不开锅的婆家，虚荣心越强，规矩越多，比如《氓》和《孔雀东南飞》的夫家。

男女不平等的社会，婚姻制度要求女子独身面对男方整个家族，而男子则因为依仗家族存活，习惯性选择牺牲女方成全自己。
没有反抗权利的女人们，最终都成了演戏高手，人前一套，背后一套。越是贫贱之家，越比深宫后院的勾心斗角还来得阴暗。
打压儿媳找平衡的那一套变态作风，恶性循环，倒显得男权社会的走狗们，比男权既得利益者们，还面目狰狞。

封建传统在婚育方面那一套对女子的压迫和剥削，只会造就一大堆人性扭曲的老婆子，希望后世之人引以为戒。
一言以概之，女子所遇非人，留下两首千古名篇，悲剧原因只有一个——女人的命运，掌握在别人的手里。

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