青天高指到天边 势如苍龙卧人间——大墨大彩精要 2019-07-15 17:10
所谓“大”，人称“超越常法者，乃名为大”。大墨大彩与传统画法相比，不仅表示用水用墨体量大、幅度大、表现形体大，且在水与墨的纠集中自然伸化，彼此依存，互成阵式，展放形色，随缘机变，虚实浓淡，各成体态，故能融会各类皴法，所证画道大（道：断裁证理之智慧，表示明白事理后，智能得到提升），发展前景大，跨越了传统笔墨语言程式，在造化天地中，能取得形神一体的实效。此“画门第一稀有”也，借宋人欧阳修的话说：“不有万物殊，岂知方与大”，故名大墨大彩。
大墨大彩是通过水的作用而形成的（陶瓷绘画中用水或用油），是画法，也是画理，表明此一山水体式在泼、洒、刷、写中，法有万般，其理不变，故为皆法之实相——实相有变与不变之分，变为构造它法，不变不是守旧，而是随缘而造，形成新的图式。其重大特色，在于举水（油）引墨，本墨成纹，依纹取势，按势设形，或造山，或营水，有天成之妙。昔诗云“兴来水墨纵横出，一峰一岭皆天机”
这当中，水（油）的作用特别巨大。《泉池功德品》说，“其水一一众生意”，水之无色、流动、势头、运动、速度及其方向各不相同，墨（或色料）借水（油）而发，凡所异现，应纸（或瓷）则宜，在同一时空场中，化行机巧，互证互立，互荣互张，各成形状，各有定势，各具特色。故水虽为一，与墨交汇后，则气象万千，充分满足了“众生意”，“此正是具足之玄门也”。
元人邓文原题唐画家王洽云山图序云“王洽百代云山之祖，故米氏父子皆由此出，何次易世之后乎！”，并写诗道：“五云深处拥蓬莱，树色苍凉映水开”，有关画作因岁月遥远难求，但“映水开”之水的提出，却点出了关键。所以大墨大彩画法，因水而成万象。纸上如此，瓷上亦是如此。水（或油）去墨干，便隐其形迹，功成身退了。老子说的“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”，水和油作为一种溶剂一种载体，按自然法则行事，既尽了天道，又尽了圣人之道，真可谓功莫大焉！
| 欢迎光临 辽宁养老服务网 (http://bbs.lnylfw.com/) | Powered by Discuz! X2 |