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标题: 献上一组国画观音圣像,保佑众生平安!(内附教程) [打印本页]

作者: 龙凤    时间: 2020-2-15 23:11:02     标题: 献上一组国画观音圣像,保佑众生平安!(内附教程)

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献上一组国画观音圣像,保佑众生平安!(内附教程)                                                       

2020-02-15 12:21                    

                          

送上一组国画名家的观音菩萨圣像,祈愿大家平平安安,健健康康!

观世音菩萨,民间昵称观音娘娘,受这种尊母似的口吻谓唤,可见观世音于世人心中的份量。

苏柏斗能静观音

观音娘娘乃慈悲的化身。可以说我们的世界若仰重文明,就没有任何能量能像慈悲那么具有力量,故由古至今,各门类艺术都喜用观音菩萨以再理解的形式来延伸自己的追捧。既充分满足了自身从艺的探索,又丰富了世人多重心求的益智禅读。

苏柏斗一叶观音

一叶观音,为唐密三十三观音之一,其乘一片莲花,飘荡水面,普度众生。

苏柏斗延命观音

延命观音护佑老百姓百毒不侵,益寿延年。相传民间流行一种怪疾,无药可医,苦不堪言。观音菩萨闻之,化成一位癞头和尚前来送药治病,当人们的怪疾渐渐痊愈了,要感谢癞头和尚时,观音菩萨显现真身,驾云而去。

苏柏斗岩户观音

岩户观音保佑慈孝义全,德行横溢。相传有个叫吴璋的孝子为了寻找母亲历尽千辛万苦,在途中被毒蛇咬伤,生命垂危。观音菩萨念其纯孝,便现出大慈宝相,将吴璋救醒,使其母子团聚。岩户观音的画像常常是端坐于岩洞,静思入定。

苏柏斗圆光观音

圆光观音护佑子女平安、健康成长。相传闽南一山村的百姓以打猎为生,有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子里伤害小孩,专吃小孩子的眼睛以获得精气,修成妖魔。圆光观音知道后,化身为小孩坐在村口的城隍庙中,当怪兽再来准备下口之时,菩萨现身,将怪兽降伏。

苏柏斗一如观音

一如观音护佑苦尽甘来,功成名就。传说一如观音保佑唐僧西天取经,经历饥渴、刀兵、牢狱、情爱、鬼怪等九九八十一难之后仍信念不灭,誓取真经。诚心终于感动菩萨,使其修炼成佛,终成正果。

苏柏斗游戏观音

游戏观音,又称三面观音。三面依次象征智慧、平安、仁慈。

范曾 观世音菩萨造像

时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

蜜多时,

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不

齐白石 观音像

齐白石 观音

张大千 《南无观世音菩萨》

张大千 观音像

时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

蜜多时,

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减

张大千 水浪观音

溥儒 观音造像

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朱梅邨 绘观音大仕尊像

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谢振鸥 观音大士像

孙云生 观音

竹信 观音像

黄檗木庵 观音

佚名 观音像

即非 观音像

愚极 观音像

白伯骅 观音像

几种观世音菩萨的工笔画法。

《圆光观音》画法步骤

圆光观音护佑子女平安,健康成长。相传闽南一山村的百姓以打猎为生,有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子里伤害小孩,专吃孩子的眼睛,以获得精气,修成妖魔。观音菩萨知道后,化身为小孩坐在村口的城隍庙中,当怪兽再来正准备下口之时,观音菩萨现身,将怪兽降伏。

步骤:图文

步骤一

浓墨勾头发、饰物及莲花座,淡墨勾脸部五官、手、脚和衣纹。淡墨分染发髻。

步骤二

淡墨分染云、莲花座和衣纹。染时用色要薄,可进行多遍分染。

步骤三

继续用稍重墨分染发髻,淡朱磦少加石绿分染面部,淡墨分染眼睛和眉毛。赭石加藤黄平涂背景和首饰,石绿分染手镯。淡曙红分染出衣带和莲花花瓣。

步骤四

朱砂罩染衣带和头饰,分染莲花花瓣,淡黄绿色染花瓣根部。调金粉染饰物和黄金部分以及点莲花花蕊。淡花青染衣裙上的图案。继续用赭石加藤黄平涂背景,整体观察画面,细心收拾。最后落款、钤印。

《一如观音》画法步骤

一如观音护佑苦尽甘来,功成名就。传说一如观音保佑唐僧西天取经,经历饥渴、刀兵、牢狱、情爱、鬼怪等九九八十一难之后仍信念不灭,誓取真经。诚心终于感动菩萨,使其修炼成佛,终成正果。

步骤一:浓墨勾头发、所有饰物和衣纹。淡墨勾脸部,只眼部用浓一些的墨勾出。↓↓↓

步骤一局部↓↓↓

步骤二:淡墨分染发髻,分几遍来染,不要一次染足,注意整体关系。用极淡的墨分染衣纹和莲花,淡墨勾云。↓↓↓

步骤三:继续用不同墨色分染头发、饰物和衣纹。淡墨烘染云的周围,把云托出来。↓↓↓

步骤四:进行面部五官的刻画,可调曙红、赭石加藤黄分染面部、手和脚,淡墨分染眼睛和眉毛。草绿色染叶子,胭脂加曙红分染莲花花瓣。多调些花青加三青渲染背景。↓↓↓

步骤四局部↓↓↓

步骤五:淡花青渲染佛光一遍,以衬托观音的头部。用金粉提染头饰和身上的饰物,白粉点珠子。收拾细节,调整整体层次。落款、钤印。↓↓↓

步骤五局部

《岩户观音》画法步骤

岩户观音保佑慈孝义全,德行横溢。相传有个叫吴璋的孝子为了寻找母亲历尽千辛万苦,在途中被毒蛇咬伤,生命垂危。观音菩萨念其纯孝,便现出大慈宝相,将吴璋救醒,使其母子团聚。岩户观音的画像常常是端坐于岩洞,静思入定。

步骤一:淡墨勾脸部,只有眼睛用重墨勾。浓墨勾发髻、饰物和衣服上的花纹,稍淡墨勾衣纹。↓↓↓

步骤二:淡墨分多次分染头发、衣纹和头饰。重墨勾石头和竹子,淡墨简单分染出石头结构。↓↓↓

步骤三:继续用不同墨色分染头发及服饰。把岩石勾画具体完整,添加植物,并用墨进行分染。↓↓↓

步骤四:调肤色分染面部,曙红分染莲花花瓣,藤黄加赭石罩染饰物上的金色部分,花青分染山石上的叶子,干后用藤黄罩染。继续刻画岩石,朱砂平涂背景。↓↓↓

步骤五:金粉提染金色饰物,白粉点珠子。淡曙红加少许朱磦罩染莲花,熟赭色罩染岩石,淡朱砂罩染佛光,朱砂再染背景,染出厚重感,把竹叶留出来。整理收拾,深入刻画细节。落款钤印。↓↓↓

《延命观音》画法步骤

延命观音护佑老百姓百毒不侵,益寿延年。相传民间流行一种怪疾,无药可医,苦不堪言。观音菩萨闻之,化成一位癞头和尚前来送药治病,当人们的怪疾渐渐痊愈了,要感谢癞头和尚时,观音菩萨显现真身,驾云而去。

步骤一:浓墨勾发髻和饰物,淡墨勾脸部、手和脚。浓墨勾衣带和莲花。淡墨分染头发多遍,更淡墨分染衣纹,重墨勾石头和竹子。↓↓↓

步骤二:重墨分染头发,淡墨继续分染衣纹,浓墨分染石头,按照石头结构染出质感。↓↓↓

步骤三:淡朱磦分染头部、手和脚,淡曙红染嘴唇,花青加石青罩染衣带,淡花青罩染衣裙并分染竹叶。薄白粉罩染白色衣服,赭石加藤黄罩染金色饰物。曙红分染莲花,继续分染岩石多遍,深入刻画。↓↓↓

步骤四:淡石表再罩染蓝色衣带和竹叶,金粉提染饰物,白粉在背面渲染圆光和白色衣服部分做反衬,花青和熟赭石分别染岩石的阴阳面。藤黄加赭石再加墨渲染背景,画面上方的颜色较深,下面逐渐变浅。最后落款钤印。↓↓↓

作品欣赏

千手观音 ↓↓↓

众宝观音 ↓↓↓

一叶观音↓↓↓

水月观音↓↓↓

游戏观音 ↓↓↓

能静观音↓↓↓

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