2020-03-01 07:18
时代背景会影响文学创作的形式和内容，这一点应该是没有什么争议的。哪怕是仅限于一个朝代当中，不同时期也会有不同内容或形式的文学作品。
比如说，在盛唐的诗歌当中，我们可以看得到华美的篇章，也可以看得到那些诗人为了理想而奋斗的背影。但是当时代发展到了晚唐，我们发现其中更具特色的唐诗作品，华美的诗词意境不见了，开始追求说理，追求朴实。
比如今天我们谈到的这首唐诗就出自晚唐诗人的笔下。一句“逢人不说人间事，便是人间无事人”富有人生哲理，直到今天我们依然能够从中汲取营养。
枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
这首唐诗就是杜荀鹤的《赠质上人》，题目告诉我们这是诗人赠给一个僧人的诗歌。晚唐的社会相对比较黑暗，当时的知识分子是很失望的。虽然他们依然追求学而优则仕，不过看到这现实实在是太过糟糕，必然会带领他们寻找另外的出路。
而这种出路，在古代表现最明显的就是道家和佛学。
所以晚唐时期我们可以看得到很多诗人都有着这种倾向，也写出了很多这一主题的诗词。李商隐很多的诗歌都有明显的道家意味，杜荀鹤写这首唐诗送给一个僧人，更是不必让人惊讶了。
“枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身”，诗歌的一开始呢，其实是夸赞僧人的生活态度。“枿”（niè），指的是枯木，指的是这个僧人打坐就如同枯木一般，有时候出游，就如同天边的浮云一般。但不管是浮云还是枯木，都是和世俗生活有的天然界限了。
而且对于一般的僧人来讲，外出云游的时候一般都会带上吃饭的钵。但是这个僧人呢，就什么都不带，当真是赤条条无牵无挂。
对于生活境界和态度，诗人也是表达向往。“逢人不说人间事，便是人间无事人”，僧人虽然有可能会行走在人间当中，但是遇到人也不会去聊人世间的种种事情，自然也就是这个世界当中置身于世外的人一样。
“逢人不说人间事，便是人间无事人”，这两句诗词蕴含着非常丰富的处世哲理。人都说世上本无事，庸人自扰之。世间的很多事情，都来自芸芸众“口”。所以当这个超然物外的僧人，即便是遇到人也不谈人世间的这些俗事的时候，他才可以称得上是真正的超然于世。
还这种境界，其实也达到了古代中国士大夫所追求的莲花的境界：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
当然在杜荀鹤所生活的年代不会有这样两句话的产生，不过他们追求世俗生活之外的洁净之地的理想，都是相通的。
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