作诗在于炼字。如老杜“飞星过水白,落月动沙虚。”是炼中间一字。“地坼江帆隐,天清木叶闻。”是炼末后一字。酬李都督早春诗云:“红入桃花嫩,青归柳叶新。”若非“入”与“归”二字,则与儿童之诗何异!葛常之这里的炼字,是指单个的字,以动词为主。这种动词往往是一句诗中的诗眼,例如“飞星过水白,落月动沙虚”中,炼中间的字:过、动;“地坼江帆隐,天清木叶闻。”炼最后一个字:隐、闻。
荷,芙渠。其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕.在这里用《尔雅》中的词,除了平仄的要求外,更显典雅。
“刘梦得作诗欲用糕字,以五经中无之,辍不复为。宋子京以为不然。故子京《九日食糕有咏》云:刘郎不敢题糕字,虚负诗中一世豪。’ 《邵氏闻见后录》五经是指的《诗经》、《易经》、《尚书》、《礼记》和《春秋》,这都是古代读书人必学的功课。
炼句下语,最是紧要,如说桃,不可直说破桃,须用“红雨”、“刘郎”等字。如咏柳,不可直说破柳,须用“章台”、“灞岸”等字。又咏书,如曰“银钩空满”,便是书字了,不必更说书字。古人用红雨代替桃,用银钩代表笔,用青州从事代表酒等等,也是一种讲究,不过有的时候,代字不可乱用,否则失之自然,令人生厌。
贾岛诗云:长江风送客,孤馆雨留人。此固无可取者。然倒其三二字云。孤馆留人雨,长江送客风。则便入诗家阃域矣。《敬斋古今黈》贾岛有残句:长江风送客,孤馆雨留人。这样写诗,是初学者,没有亮眼之处,假如颠倒一下,写成:孤馆留人雨,长江送客风。就是诗人的语言了。
又俚俗壁闲语:风吹前院竹,雨洒后庭花。其鄙猥甚者也。若倒云:后庭花洒雨,前院竹吹风。虽不能佳,亦粗可道也。乃知作诗炼句为先。《敬斋古今黈》另有句“风吹前院竹,雨洒后庭花。”更不好,假如改为:后庭花洒雨,前院竹吹风。虽然也一般般,但是比原句要好一些。
后庭(地点状语)花(主语)洒(谓语)雨(宾语),前院竹吹风(同左);
长江(地点状语)风(主语)送(谓语)客(宾语),孤馆雨留人(同左)。那么更好一点的句法呢,文中提到的是:
孤馆留人雨,长江送客风。这两句,是偏正词组:
孤馆(中)留人(的)雨,长江(边)送客(的)风。孤馆留人、长江送客是修饰语,雨、风,是中心语。
风送长江客,雨留孤馆人。主谓(修饰语)宾
长江风送客,孤馆雨留人。(状语前置)主谓宾
孤馆留人雨,长江送客风。修饰语+中心语=偏正词组又:
风吹前院竹,雨洒后庭花。主谓(修饰语)宾
前院风吹竹,后庭雨洒花。(状语前置)主谓宾
后庭花外雨,前院竹边风。修饰语+中心语=偏正词组根据不同的押韵要求,不同的句法组合,可以选择不同的句法,至于哪一种句法最好,则要看,这两句在整首诗的配合,尽量与上下联不要使用雷同的句法。
题云: 古木森森白玉堂,长年来此试文章。日斜奏罢《长杨赋》,闲制尘埃看画墙。荆公见之,甚叹爱,为改作“奏赋《长扬》罢”。且云:‘诗家语,如此乃建’”诗中的炼字,即句中要有诗眼;炼句,即要学会诗家语的精髓。炼字也好、炼句也好,其实都是为了更好服务于主题。
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