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白居易唐诗“赠君一法决狐疑”,送你一个妙招,教你学会如何看人
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作者:
金山
时间:
2020-8-3 01:41:56
标题:
白居易唐诗“赠君一法决狐疑”,送你一个妙招,教你学会如何看人
白居易唐诗“赠君一法决狐疑”,送你一个妙招,教你学会如何看人
2020-08-02 19:04
古人有相面一说,其实就是看人。韩愈《马说》说伯乐相马,其实也就在说怎么看人,怎么区分、分辨人才。这个世界本就是鱼龙混杂,如何辨别你周边的人,如何分辨你所关注的人究竟怎么样,确实是一门大学问。
古人很早就发现了这个问题,也都在积极提供相应的方法。韩愈的《马说》可以提供某种程度的借鉴,不过更多也是在“不平则鸣”。然而和韩愈几乎同时代的白居易,却实实在在地给出了确切的方法:
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
这首古诗就是唐代诗人白居易的《放言五首·其三》,相比李杜、小李杜对诗歌韵味的追求,白居易的诗篇更多倾向于下里巴人的文学选择。这一点,从他的《卖炭翁》、《观刈麦》当中就能看得出。
这首诗也是如此,富含哲理,读罢令人深思。
诗歌一开始就送你一个妙招,“
赠君一法决狐疑
”,而且首先声明“
不用钻龟与祝蓍
”,不需要借助占卜这种没有什么原理或者事实根据的方式,那他给出的观点是什么呢?
“
试玉要烧三日满,辨材须待七年期
”,意思就是检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。这就是白居易的妙招,用更为通俗的话语来表达,那就是“是骡子是马拉出来遛遛”,而且还不是一般的“遛遛”,还要“
三日满
”或者“
七年期
”。
一句话,要参与到实践当中,而且还要有时间的检验。一个“时间”,一个“实践”,教给我们怎么看人,怎么做事。
今天我们来看到周围的人,来看待媒体上的人,来看待这个世界,也大都需要用这样的方式。通过不断的实践,再加上随时间流水而带来的岁月剥蚀,我们才能看得懂一个人本来的面目。
用这个方法,无论是那些曾经受到热捧的学者,还是你周边的那些绿茶人渣,在完全暴露在阳光之中。在阳光的照射下,在时光的流水之中,他们无所遁形,而你自然也能看得到他本来面目。
白居易后文中举了周公和王莽的例子,同样论证的是时间的证明。
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