作者｜陈鲁民
来源：享有喜乐（微信公众号）
全诗总共有二十四个“半”字，都用得很巧妙贴切，颇具匠心。初看，似乎就是文人骚客茶余饭后的文字游戏；细读，则句句都富有哲理，见地不凡；若展开去讲，又都是一番天地，一派风光。其中，我最欣赏的是“半俗半雅半红尘”一句，表达了一种达观通透、机敏睿智的人生态度。
人生在世，太俗显然不可取。
俗，包含世俗，流俗，俗人，俗家，俗常，俗务等。 人不可免俗，但要俗得恰如其分，适可而止，切不可发展到俗不可耐，其俗无比的份上，那就如同熟得太过的桃李，不仅品相难看，味道难闻，也没法子吃。
倘若我们评价一个人说其太俗，言外之意，无非是说此人急功近利，眼光短浅，做人没有底线，做事缺乏原则，因而不宜结交为友，不能授予重任。但既然你我都六根未净，没有遁入空门，还要食人间烟火，那就不能完全脱俗，还得立足俗世，与各种俗人打交道，做各种俗事，像诗人海子那样，“从明天起,关心粮食和蔬菜”，“喂马、劈柴,周游世界”。是故，做人处世还是要以半俗为佳。通俗而不低俗，从俗而不庸俗，接地气而不俗气，身为俗人却品行不俗，“生有热烈，藏与俗常。”
半雅，其实就是半俗的另一种说法。 雅，包含优雅，文雅，高雅等。 雅与俗是对立的，非此即彼，但也可互相转化。 人太俗固不可取，太雅也未必是好事，太雅就会挤压俗的空间，就不接地气，远离俗众，“阳春白雪，和者盖寡”，最后自己成了孤芳自赏的孤家寡人。
就像《红楼梦》里的妙玉、黛玉，虽高雅无比，可朋友极少，大伙对她们是敬而远之。
相反，倒是那个半俗半雅的宝钗，左右逢源，事事顺遂，上上下下都敬她三分。 因而，杰出的人物，优秀的作品，都应是雅俗共赏，或曰半雅半俗。
说到这个话题，想到早年一则逸闻。废名与熊十力皆为北大教授，驰名学界的饱学之士，常在一起讨论学问，互相争吵也是常事。一日，两人探讨佛学，生发异见，争论不休，后来居然扭打在一处。切磋学问是雅，争吵打架为俗，两位大师兼而有之，显得十分可爱，毫不违和，可谓半雅之范例。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 红尘，即闹市的飞尘，引申为人间俗世。 出家人称之为看破红尘，离开了俗家生活。
其他人等则生活浸淫在红尘滚滚之中，与红尘共舞，在红尘里腾挪翻滚。所谓半红尘，一方面要尽享红尘带来的快感与幸福，吃五谷杂粮，养七情六欲，娶妻生子，升官发财，享受生活，追求快乐；另一方面，也不能太物质，太现实，太市侩，太实用主义，天天埋首于柴米油盐，功名利禄之中，除了苟且还要有诗与远方，应适当超脱一点，轻看身外之物，保持几分清高矜持。
一言以蔽之，就是既要积极入世，又不能入世太深，既要享受红尘生活，又不能沉溺其中。
通俗一点讲，就像游蛙泳，时而把头埋在水里游，时而把头露出水面换气。 那些高人名士，无不如此。
学者季羡林曾任副校长、系主任多年，不得不把很多时间精力耗在行政事务红尘里，但一有闲暇，就忙自己的名山事业，畅游在自己的精神世界里，几十年下来，不觉著作等身，名满天下，令人高山仰止。
半俗半雅半红尘，一种丰富多彩的生活方式，一个令人向往的人生境界。
有识有志者，不妨一试。
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