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标题: 林黛玉悲题五美吟:《虞姬》所涉历史典故梳理,以及诗歌简析 [打印本页]

作者: 远山    时间: 2021-12-26 10:02:04     标题: 林黛玉悲题五美吟:《虞姬》所涉历史典故梳理,以及诗歌简析

林黛玉悲题五美吟:《虞姬》所涉历史典故梳理,以及诗歌简析                                                         2021-12-26 09:30                    

       《红楼梦》第六十四回“幽淑女悲题五美吟,浪荡子情遗九龙佩”里,林黛玉因为曾见历史中有才色的女子的,平生遭遇,令人可欣可羡、可悲可叹者甚多,于是写了几首诗,以寄感慨。
其中,有一首是《虞姬》:
肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢(hǎi ),饮剑何如楚帐中?
今天,我们对本诗用到的历史典故进行简单梳理,希望能为大家理解本诗,以及正确认识历史提供一些帮助。
一、肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳
夜闻汉军四面皆楚歌。
——《史记·项羽本纪》
从《史记》的描述,我们可以知道,四面楚歌的发生是在夜里。夜晚一般比白天更显幽暗凄凉,更加衬托出了项羽英雄末路的悲壮。
而黛玉的诗里,也有“夜啸风”之语。可见,《虞姬》前两句描写的是夜里四面楚歌时的情景。
有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。
——《史记·项羽本纪》
根据《史记》的这句话,便可知黛玉诗里的“乌骓”是项羽的骏马,“虞兮”是项羽的美人虞姬。
“重瞳”怎么理解呢?只要知道项羽虞姬的典故,结合上下文就不难猜出“重瞳”指的是项羽。
那么,这种猜测是否有什么依据呢?当然有,就在《史记》里。
太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?
——《史记·项羽本纪》
这句话是说司马迁的听闻,他听说帝舜是重瞳,又听说项羽也是重瞳,因此反问一句难不成项羽是帝舜的后代。
由此可推断,黛玉诗里的“重瞳”就是指项羽。
这两句诗,着重表达了乌骓马和美人虞姬对于项羽的忠心,这种忠心值得黛玉歌颂称赞。同时,也有对虞姬在帐中自刎的悲剧结局的感慨。
二、黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中
“黥”——指的是英布。因为他之前受了黥刑,所以也叫黥布。
黥布,六县人,姓英。
及壮,坐法黥。
——《史记·黥布列传》
“彭”——指的是彭越。
彭越和英布本来都是楚国项羽的大将,后来投奔了刘邦。
英布、蒲将军亦以兵属项梁。
——《史记·黥布列传》
“醢”——指的是肉酱。
这句诗的意思是,英布和彭越早知道自己会被刘邦剁成肉酱,还不如像虞姬那样在楚军营帐里自刎呢。
诗句的意思很明显,但是,这里我还想为大家补充一下史实。
目前,流传比较广泛的说法是,彭越在洛阳的时候,因为推脱有病不派兵增援刘邦,刘邦就以为他要谋反,但是念在他劳苦功高,并未杀他,只是贬为平民。彭越在离开洛阳的路上,遇到正赶往洛阳的吕后,就像她求情,却被吕后杀了剁成肉酱。英布,则没有被剁成肉酱的说法。

事实如何,已经不可考。然而,正史里并没有英布和彭越被剁成肉酱的情节。英布和彭越的事迹主要见于《史记》《汉书》《资治通鉴》,三者内容基本一致,均未提到“黥彭”被剁成肉酱之事,此事可能是后人演绎出来的。
英布之死是谋反失败,逃到番阳,被百姓杀死。
布军败走,渡淮,数止战,不利,与百馀人走江南。布故与番君婚,以故长沙哀王使人绐布,伪与亡,诱走越,故信而随之番阳。番阳人杀布兹乡民田舍,遂灭黥布。
——《史记·黥布列传》
彭越之死是吕雉对其不放心,故意安插个谋反的罪名灭族。
吕后白上曰:“彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。妾谨与俱来。”於是吕后乃令其舍人彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可,遂夷越宗族,国除。
——《史记·魏豹彭越列传》
然而,我们不能用对历史学家的要求去要求黛玉。黛玉用黥彭二人的典故,目的并不在于黥彭二人,而在于巧用对比修辞,衬托虞姬的忠贞不渝。
季学原说:“所吟五女,都不是历史上实有的人物,也不是民间传说人物或某个文学作品中的人物,而是历史人物传说人物和文学人物的复合虚构体。”此句于“黥彭”也适用。
三、诗中窥黛玉
诗言志,黛玉对虞姬的赞美,显示了她愿意像虞姬一样忠贞于爱情的心境。
虽然诗里没有明说这一点,但是我们可以自行推断。人们只有在认可某人某事的时候才会歌颂他,比如说,拜金女会认可那些嫁给有钱人的女孩子,而不在乎她们是通过何种手段上位的。
同时,此诗也表达了黛玉对于“黥彭”这样反复无常、叛主求荣等小人的讽刺和鄙薄。当然,历史上的“黥彭”二人究竟应当如何评价,就是另外一个问题了,在此诗中可不做过多考究。

另一方面,《虞姬》一诗也影射了黛玉的悲惨结局。虞姬最后并没有跟项王白头偕老,反而是被现实所迫,这对恋人不得不一前一后双双赴死,这是不是也有一点像书里黛玉和宝玉的结局呢?虽然宝玉最后并未早死,但是黛玉因为宝玉和宝钗的婚事而忧郁成疾,芳魂早逝,宝玉亦出家为僧,遁入空门,结局同样可悲可叹。
黛玉一般给人纤细柔弱的感觉,然而,从此诗可以看出,她的内心跟外表完全相反,她是一个内心刚强,很有主见的女子,也就是我们常说的“外柔内刚”。她跟虞姬一样,有着脂粉英雄的气概。
四、结语
分析黛玉《五美吟》的文章很多,其中不乏精彩的篇章,但是对于其中历史典故的细致解释却不常见。因此,我单独拎出其中《虞姬》一首,详加梳理,希望能为对此有惑之人解疑。
本文大多数史料都是参考的《史记》,原因也很简单,项羽、虞姬、“黥彭”等人的形象都是以《史记》作为原点的。《史记》部分内容虽然参考了《楚汉春秋》,但是后者内容大多已经散佚。而《汉书》和《资治通鉴》大部分相关内容跟《史记》描述一致,再引用摘录就过于累赘。
对于历史人物的清晰认知,能够帮助我们更加深刻全面地赏析怀古诗,这才是“好读书而求甚解”的正确姿势。
参考资料:
司马迁《史记·项羽本纪》
司马迁《史记·黥布列传》
司马迁《史记·魏豹彭越列传》
季学原《五美吟——林黛玉的历史指向》





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