“大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。”其实，贾环的谜底本是枕头和兽头，但是二者毫无关联，却硬要拉在一起，称作“大哥”“二哥”；有八个角却还用“只”；最大的错误就是兽既然真的长了两角，就不能在谜面上直接用这个字。所以这个谜送进宫里以后，元春才会说“不通”，众人看了，也都大发一笑。
猴子身轻站树梢（打一果名）贾政何其通透，一听就知道谜底是荔枝。因为“站”字扣“立”，而“立”字谐音“荔”；树梢，是枝头，合起来，就是水果“荔枝”，更何况，荔枝的样子，像一个毛头猴子呆在树梢上。
身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。（打一用物）谜底是砚，因为砚多制成端端正正的方形，砚也非常坚硬，“必”与“笔”谐音，所以最后一句就是“有言必（笔）应”。
能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。谜底是炮（爆）竹。谜语很简单，意思也直白。这个谜底暗示了她的富贵如爆竹般昙花一现，正如贾政思索的“一响而散之物”。
天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。谜底是算盘。天运是天数，人功是指算盘上的珠子需要人的拔动。这是迎春生平之谶语，出身豪门，却所嫁非人，被折磨至死。所以，这个谜底贾政也觉得不详，因为算盘是“打动乱如麻”之物。
阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。谜底是风筝。因为每到三、四月份，特别是清明时节，儿童们会仰面遥望天上的风筝，而风筝线断，就是长久的别离。字面意思很容易理解，但这谜语实际是探春命运的谶语。探春远嫁，可不就是离线的风筝。贾政后来觉得风筝是“飘飘浮荡之物”也只是隐约的悲伤。
前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。谜底是佛前的海灯。前身是未修成正果的肉身色相，“不听菱歌”即看破红尘，因为乐府诗中的很多菱歌诗，都是男女情歌。而“大光明王”是指佛祖释迦牟尼。这是惜春的命运预言，她将来出家为尼了。所以，当贾政猜到这个谜语时，觉得寓意不祥，原因是太过“清净孤独”。
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。谜底是更香。“更香”是旧时夜间打更制造的一种线香，每燃完一支恰好就是一更的时长。所以称为“更香”，其实就是计时用的燃香，现在也有这样的计时香（旧时经常说的“一柱香时间”，也是计时香）。谜面中的描写，“朝罢谁携两袖烟”句，化自老杜的诗，暗含荣华过后，双手空空之意。而“更香”的冷清，暗示着宝钗未来是孤单凄冷的结局。
其一、谜面： “观音未有世家传”。所谓“世家”，本是《史记》传记中的一体，通常记载世袭封国诸侯事迹，比如《孔子世家》《陈涉世家》，唐代刘知己《史通·世家》解释世家为：“开国承家，世代相续。”于是这个谜面可以有两种理解：1、观音虽然很好，但是却没有详细的历史可以验证、稽考，这是字面的直接意思，这里的“传”应当读；2、观世音没有子孙后代。观音是出家人，所以不可能成婚，因此，也不可能“世代相续”，这是深一层的意思。
其二、谜面：“ 一池青草草何名？”这个谜面浅显，难得的是谜底在《四书》中不易找到。所以当湘云迅速答出谜底时，李纨说“这难为你猜。”
李纹的谜，谜面是： “水向石边流出冷”。谜底是打古人名。这次猜出谜底的是探春，谜底是“山涛”，为什么是“山涛”呢？因为在“石”扣着“山”，石头来源于山，很容易理解，“水流”扣着“涛”，水流成涛，也易理解，难理解的是谜面的这个“冷”字，“冷”是因为水“源”，水的源头多来源于冰雪融化，因此是“冷”的，而能够形成“涛”声的水，自然是“巨”大的“源”头，而山涛字“巨源”就有了照应。但谜面要求是打一古人“名”，所以答案是“山涛”，不是山巨源。山涛，魏晋时期的文人，字巨源，性情笃好老庄，不求闻达，为“竹林七贤”之一。
李绮的谜，谜面是 “萤”。谜底是打一字。这次猜出谜底的是薛宝琴。这是个拆字谜，不难理解。因为“花”字拆开就是“艸”（即草）和“化”两字，而谜面的“萤”指的是“萤火虫”之萤，萤火虫在水边草根产卵，次年成蛹再化为成虫，所以古人认为它是草腐烂变化而成的。所以“萤”的谜底就是“艸”+“化”，即“花”字。所以小说里说：众人道：“萤与花何干？”黛玉笑道：“妙得很！萤可是草化的。”
史湘云的谜语，谜面是一首《点绛唇》：“ 溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继？”谜底打一俗物。这个谜语众人皆猜不出，反倒是宝玉猜出了谜底：“耍猴儿的”。为什么呢？猴子多生活在山谷之中，涧溪之旁，被人捕捉之后，便离了山林，来到闹市（红尘），供人耍玩。但是对于猴儿来说，这又有什么趣味呢？耍猴时，一般会给猴子穿衣戴帽，打扮成文官武将的样子，实际上它仍然是只猴子，所以说“名利犹虚”。至于“后事终难继”，湘云解释了：“哪一个耍猴儿不是剁了尾巴去的？”
薛宝钗的谜语，谜面是一首诗：“镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声！”这个谜语跟后面宝玉、黛玉的谜语一样，作者都没有给出答案，留给读者去猜，很可能有较深刻的寓意。我们能理解的只能是字面的意思。
谜面为“天上人间两渺茫，琅玕节过谨提防。鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。”“天上人间两渺茫，琅玕节过谨提防”。“天上人间”指天上地下，相距遥远。放风筝时，风筝在天上，人站在地上，互相之间两相渺茫。“琅玕”本指青色的玉石，这里借指青色的扎风筝之竹篾，竹篾有节，弯曲时容易折断，因此，扎风筝时要十分提防竹节。
谜面是：“騄駬何劳缚紫绳，驰城逐堑势狰狞。主人指示风雷动，鳌背三山独立名。”“騄駬何劳缚紫绳，驰城逐堑势狰狞”，騄駬，是千里马名，传说为周穆王的“八骏”之一。紫绳，指缰绳，清代对皇室近支以及有功的高级官员，特许乘马用紫缰绳，以示恩宠。走马灯里的骏马，当然不用系缰绳就能奔跑。“驰城逐堑”指奔驰过城池，跨越过沟渠。而“狰狞”，指马的凶猛、骠悍。
赤壁怀古其一
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英雄在内游。
交趾怀古其二
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。
马援自是功劳大，铁笛无须说子房。
钟山怀古其三
名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
淮阴怀古其四
壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时，
寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
广陵怀古其五
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。
只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。
桃叶渡怀古其六
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
青冢怀古其七
黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。
马嵬怀古其八
寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。
只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。
蒲东寺怀古其九
小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。
梅花观怀古其十
不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。
团圆莫忆春香到，一别西风又一年。
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