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标题: 唐代如何赡养老人？衙门监督，尽孝免劳役赋税，家有百岁者重奖 [打印本页]

作者: 白乙 时间: 2022-5-16 17:36:59 标题: 唐代如何赡养老人？衙门监督，尽孝免劳役赋税，家有百岁者重奖

唐代如何赡养老人？衙门监督，尽孝免劳役赋税，家有百岁者重奖 2022-05-16 15:45
俗话说“家有一老，如有一宝”。老人的问题在任何时候都是应该被重点关注的。在我国古代的历史上，每个朝代对于老人的问题都有各种政策。
对于老人的赡养问题，无论在任何时代，都是社会中的一个大问题。而对于老人赡养的处理方式，也能够展现出一个时代的社会环境以及当时的社会现状。

但在关于如何赡养好老人方面，唐朝就做得比较好。尤其是在唐玄宗李隆基在位的时候，更是有一套十分完整的关于赡养老人的法令。使每个老人都能够“老有所依”。
自从唐玄宗即位，先天二年开始，李隆基针对赡养老人问题，为更好地解决老人的生活问题，他便下令制定了一套相对比较完整的体系。主要由衙门监督，甚至家里有百岁老人的赏有重金。
这使得在那个时候，老人的生活待遇都比较好，而且通过法律的协助使人们能够主动地承担起赡养老人的责任。也能够意识到赡养老人的义务是每个人都应该做到的。

皇帝以身作则
自从汉朝开始，正是因为以儒治天下。所以儒家经典中提倡的敬老和养老的思想。使每个朝代都格外重视这个问题。
无论哪个朝代，对于特别孝敬老人的人，国家都会给予一定的优厚待遇。因此历朝历代都有以“举孝廉”选拔人才的政策。通过考察一个人是否做到“孝”这一点而录用是任何时期都采用过的方法。
而唐朝时期的敬老、养老的风气之所以十分良好并不是没有原因的。所有社会因素的形成都是有人引领才能够兴盛起来的。唐朝的这种风气也正是由人为带领起来的。
作为当时的皇帝，唐玄宗李隆基就特别尊敬老者。当时朝中的诸多老臣觐见的时候，玄宗就会从龙椅上起来，一直到他们离开才会回到宝座上。
史料记载：“玄宗先即位，相臣，客老，尤重姚冲，宋景，引半典，皆为福乐，去临玄赠。”对于像姚冲、宋景这样的德高望重的老臣，李隆基更是格外敬重。
当时的唐明皇不仅仅以身作则，更是对此事制定了详细的律法。正是在唐朝的时候，提出了“侍老”这一词。顾名思义，这就是针对服侍老人所提出的。

唐朝时期的服老政策
尽管每个朝代都很重视养老的问题，但是唐朝时期的“服老”、“侍老”的政策可以说是一个相当好的典范。这点确实是之前哪个朝代都不能相提并论的。
“服老”是唐朝特有的名词，意为服侍老人。按照唐代的律法，达到一定年龄的老人就可以享受到抚恤金了。年龄到七十岁是最低的标准，只要达到这个年龄标准，所有的税收就会被免掉。
并且按照当时的制度规定，只要年龄到达八十岁，就会为其配备服侍的人员。当然，服侍他们的人也享受有补贴。不同的年龄段，所配备的服侍人员也会有所不同。
在八十岁的时候，只会配备一个人来服侍，而到了九十岁的时候，就会配备两个，到达期颐之年，也就是一百岁的时候，就会配备五个人来侍奉。

这个选人来“服老”的人选首先是从家里的后代来挑选的，如果没有后代的话，就会从附近的其他人中选取。一旦能够去服侍这些老人的话，就可以不用上交任何的赋税。
这个待遇可谓是相当不错了，不仅仅解决了老人的问题，也让其后代能够享受到优惠的政策。当然，也使很多人能够因为照料老人而免除徭役赋税。
而到了唐玄宗李隆基时期，对于服老的政策又进一步作出了调整。他下令将之前八十岁才能够配备服侍人员的资格下调到了七十五岁。而且在服老政策中又增加了新的条例。
虽然看起来只不过是下调了五年时间，可是这不仅仅使更多的老人能够提前得到照料和陪伴，更能够让他们的子孙后代或者其他人减轻很多赋税的负担。

当时张九龄根据李隆基的意见起草了《东封敕书》，其主要内容是，如果能够照顾老人到百岁以上，授予等同刺史的职位；照顾老人到九十岁，授予等同司马的荣誉；照顾老人到七十岁，授予县令同等职位。
另外，在刑法上，如果家里有犯人需要服侍老人，可以通过一定的政策宽容，除去那些罪大恶极之人。也就是说，如果有后裔需要供养老人但触犯了法律，可以让他暂时回家照顾老人，暂缓处罚。
由此可知，唐朝时期对于老人的待遇的确是独树一帜的，让每个老人都能够安享晚年，在安乐中终其一生。这确实是领先了其他任何朝代的一项举措。
作为唐朝的确实是幸福了很多，至少在年老之后不用在担心吃穿问题，并且有人能够一直照料陪伴。至于后代是否孝顺，这对当时的法律制度也完美地进行了限制。

百善孝为先
“老吾老以及人之老”。对于老人的敬重与赡养不仅仅是个人的问题，更是能够上升到一个国家和民族的层面，反映出一个国家的风气和社会现状。
而唐玄宗李隆基之所以如此重视对待老人的问题，不仅仅是出自他自身的涵养，更是从国家的高度出发。不得不说，在他在位期间能够开创“开元盛世”不是没有原因的。
一个国家的兴盛就是人民百姓能够安居乐业，做到敬老爱幼，当一个国家的所有人都能够做到忠孝友悌的时候，自然也是这个国家兴旺昌盛的时候。

虽然唐朝时期的法律法规使人们能够做到孝敬老人，但这也只是外力的作用。可能唐明皇也是希望用这种方法使人们能够自主提升品德修养，知晓孝顺的重要性。
孝敬老人不仅仅是作为晚辈应尽的责任，更是道德伦理的体现。如果一个人不能够做到“孝”这一点，那么他无论有什么样的成就也会是为人所不齿的。
自古以来，忠孝友悌一直是我们国家的传统美德。这一点是我们任何时候都不能丢弃的。随着时代的发展，如今的社会也越来越重视孝敬老人的问题。作为新时代的我们，更应该在这方面做到尽善尽美。

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