本帖最后由 大道本无边 于 2014-9-9 08:00 编辑
一百一十八、要做五脏,不做六腑——跟儿子谈做人 做人最忌张扬。过分显露,不能内藏,是做人最根本的失败。 我是学中医出身,把中医五脏与六腑的功能拿来比喻做人,很发人深省。 五脏六腑的概念,是中医学最基本的内容,是人体组织器官的核心。五脏者,指心、肝、脾、肺、肾。六腑者,指胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。 五脏与六腑,在生理功能上具有本质的不同。《黄帝内经》的《素问·五脏别论》对五脏与六腑的功能区别,概括得非常精辟:“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。”就是说,五脏的功能是用来储藏精气的。精气在人体中至为重要,必须要好好封藏,让它呈充满状态,不可轻易外泻。而六腑则截然相反。六腑是传化饮食水谷的,必须不断将饮食物依次向下传送,不得停滞。因此,六腑是中空的,不能满盈。 正因为五脏有丰富的内涵,充分显示了自我独特的功能,所以,又把五脏称为“本脏”。而六腑除了代为传化饮食水谷之外,自身没有留下任何东西,所以,又把六腑称作“别腑”。 我把五脏六腑的功能讲给儿子听,告诫儿子,做人要学做五脏,要藏而不泻,这才有分量。不要学做六腑,把自己掏空了,泻完了,内在的一切也就没有了。 我还进一步用老子在《道德经》中“不欲盈”这句话来启发儿子:“不欲盈”,就是做事要留有余地,不要做得太满,不要做到极限。这样才有上行的空间,才有发展的余地。一个杯子里装满了水,就再也没有使用空间了。只有保留一部分剩余空间,才能继续保持有用性,体现使用价值。为人之道也是如此。留有余地,是为自己留有发展的空间。每个人都需要通过不断完善自我,才能茁壮成长。像五脏一样好好封藏,用充足的精气充实自己,这样心灵才能得到濡养,才能更快的成长。时时保持低调,不自满,充分认识自我的不足,虚心向别人学习,取长补短,才能使自己更趋完美。 我还帮助儿子对显露的心理进行分析:显露,其实反映的是一种内在的空虚。因为空虚,所以就惶恐,就自卑。因为缺乏自信,所以就要急于证明自己。让自己本质上的无,转化为众人眼中的有。如果内藏充足,自然沉稳而不慌乱,自信而不自卑,就不会有过强的表现欲。 做人低调、谦逊、含蓄,这也是一种高尚的品行。道家崇尚“上善如水”,善居低处而不争,默默的滋润万物而不语,就是这种高尚品行的体现。这是修身养性的一个重要方面。 做人不张扬,守持自我,还是获得健康的基本保证。《黄帝内经》云:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”只有在精神上淡定、收敛,情志上自控、自律,才能使真气很好的内收而不外浮,气机运行平稳,气血和调,增强防御各种疾病的能力。 最后,我给了儿子值得玩味的这句话:“才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些收敛与己。” |