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王阳明:人一旦开窍,生活就会像开了挂一样,更容易成事 [复制链接]

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发表于 2024-10-20 08:28:20 |只看该作者 |倒序浏览
王阳明:人一旦开窍,生活就会像开了挂一样,更容易成事                                                                          2024-10-14 18:30                                        

发布于:天津市
   
                          

作者|周亦见
什么是开悟?
之前看过一些文章,说六祖慧能,在听完五祖讲的《金刚经》后,便直接开悟了。
那么,到底什么是开悟呢?
开悟是一种什么感觉?
其实,它就像是我们日常生活中的一个小小觉醒。
打个比方,有一天你突然间对某件事情有了全新的理解,感觉就像是打开了一扇之前从未注意到的窗户,那里面充满了新鲜空气和阳光。
这就是一种“小悟”,是对某一具体事件的觉悟。
而真正的“开悟”,我们可以理解为一种心灵的觉醒,一种对世间万物的透彻理解。
就像是从长时间的沉睡中醒来,突然之间看清了周围的一切,感受到了前所未有的清明和自在。
佛陀曾经说过:
“开悟是受苦的终结。”
所以说,开悟,不仅仅是对某一件事的领悟,更是对整个生命意义的觉悟。
它意味着,你不再被世间的纷扰所迷惑,能够从容地面对生活中的一切苦难。

01
那么,王阳明的开悟过程是怎么样的?
主要分4步。
1、环境的转变
年轻时,王阳明因得罪了权势滔天的宦官刘瑾,而被无情地诬陷与打压。
廷杖四十的残酷惩罚后,他被远谪至偏远的贵州修文县龙场,担任驿丞。
身处的环境,一下子从从繁华的北京,落至荒芜的不毛之地。
差距如此巨大,很多人估计适应不了,但王阳明适应了。
不仅如此,他还尝试着去改变环境。
2、心境的改变
环境的巨变,带来的是心境的沉重打击。
王阳明深知自己无处申冤,一度陷入万念俱灰的境地。
悲愤与忧思如麻,让他终夜难眠。
但正是在这绝望的深渊中,他开始沉淀。
3、适应环境
在龙场,生活条件极为艰苦。
没有住所,王阳明便自己动手盖茅屋,居住在山洞中。
食物匮乏,他就亲自种地、砍柴、烧水、煮饭。
他并未被逆境打倒,反而更加专注于修身养性,日夜沉浸在澄默的思索中。
尽管龙场位于万山深处,“书卷不可捣”,但王阳明凭借惊人的记忆力默记《五经》,并以自己的理解去深入领悟孔孟之道,重新审视程朱理学。
这一转变,不仅使他超越了尘世的束缚,更让他跳出了传统的“以经解经”“为经作注”的框架,开始探索人生的真谛和解脱之路。
4、开悟
经过长时间的沉淀与反省,终于在一天半夜,王阳明迎来了生命中的重大突破。
他顿悟到,心是感应万物的根源,从而提出了“心即理”。
“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”。
这一刻,便是历史上著名的“龙场悟道”。
其实,王阳明的开悟,与佛陀的开悟有着异曲同工之妙,其实都揭示了一个深刻的道理:
真正的智慧,往往隐藏在内心的深处,等待我们去发现。

02
王阳明开悟后,究竟有多厉害呢?
他的成就,主要体现在两方面。
一是开创了心学,二是璀璨的军事成就。
先说心学。
王阳明教学,注重寓教于乐。
在王阳明的课堂上,学生们不是在沉闷地听讲,而是在歌声中、舞蹈中、游戏中学习。
你可以听到“歌声振山谷”,看到学生们“踊跃歌舞”,他们或在投壶游戏中学习算数,或在击鼓传花中体悟人生,甚至泛舟湖上,探讨哲理。
王阳明认为,教育不应该是“如拘如囚”的填鸭式教育,而应该让学生在快乐中学习,但他同时强调,这种寓教于乐的方式,并不意味着放任自流。
更值得一提的是,王阳明非常注重因材施教。
他深知,每个学生都有自己独特的个性和才能,因此他强调“狂者便从狂处成就他,狷者便从狷处成就他”。
这种个性化的教育理念,让每个学生都能在适合自己的方式中得到成长。
虽然“致良知”,是王阳明教育的核心理念,但他并不是一成不变地推行这一理念。
他强调“随人分限所及”,即根据学生的实际情况和能力,来教育他们。
这种灵活多变的教育方式,使得王学流派众多,且都各具特色,从而极大地推动了教育的发展。
实在让人感慨,这才是教育真正的目的。
悲哀的是,王阳明500多年前就这么做了,可如今,“填鸭式教育”却还是大行其道。
接着,是他的军事成就。
1519年,宁王朱宸濠在南昌举兵叛乱。
他可不是小打小闹,而是蓄谋已久,一出手就组织了十万大军,准备顺江而下,一举攻占南京,自立为帝。
看这势头,似乎没人能阻挡他的称帝之路。
但就在这时,赣南巡抚王阳明出来了。
他带了几个人呢?
一个人,他自己。
没错,即便是一个人,也敢平叛。
王阳明招兵买马,不走寻常路,他选择了直接攻打宁王的老巢南昌,用了个“围魏救赵”的战术。
宁王这下可慌了神,首尾不能相顾,只好急急忙忙回师救援。
鄱阳湖上,两军对峙,大战一触即发。
王阳明不仅是个军事家,还是个心理学家。
他下令将写有特定字样的免死牌扔入湖中,那些字仿佛在向叛军士兵们召唤:“宸濠叛逆,罪不容诛;但只要你们弃暗投明,我们就既往不咎。”
这一招果然奏效,叛军士兵们纷纷捡起免死牌,军心开始动摇。
朱宸濠眼看着自己的大军,就这样在王阳明的一纸免死牌前土崩瓦解,无奈仰天长叹:“好个王守仁,我家的事,何必让你如此费心!”
就这样,在王阳明的智谋和谈笑间,一场可能危及整个江山社稷的叛乱,在短短30多天内就灰飞烟灭了。
所以说,人一旦开悟了,百事可成。

03
如何开悟?
其实,生活中的点滴,都隐藏着觉悟的契机。
无论是品味一碗简单的粥饭,还是每日上班打卡的瞬间,甚至商谈业务、日常扫地做饭,或是帮助孩子补习作业,这些看似平凡的事情,都可能成为我们开悟的触发点。
当你真正悟通,你会发现,做任何事情时,你的心境都会有所不同。
那种从内心深处流露出来的宁静,让你在面对生活中的一切问难时,都能游刃有余。
遇到困难怎么办?
心定是关键。
事情再棘手,压力再沉重,只要你能让心静下来,保持不急不躁、不慌不忙的态度,总能找到解决问题的方法。
这就是觉悟带来的力量,它让你在风雨中保持冷静,找到前行的方向。
那面对冤屈和诋毁,如何保持内心平静?
禅宗告诉我们,无论外界如何非议,只要内心坚定,忍辱不惊,不计较得失,总能等待到化解的契机。
这种内心的平和与坚韧,正是觉悟后的境界。
禅宗有云:
“一心一意,百事可成。”
这句话,说的就是专注的力量。
只有当我们能够定住自己的心,才能真正做到一心一意。
当然了,觉悟并非一劳永逸的过程,它需要我们不断地勤勉努力。
因为人的惯性力量是巨大的,我们需要一步一个脚印地前行,稳扎稳打地走自己的路、做自己的事。
只有朝着目标不懈努力、矢志不移地前进,才能最终实现。
这种持续的努力和坚持,是开悟的必要条件。

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