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“雨中黄叶树,灯下白头人”何以独领秋思风骚? [复制链接]

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发表于 5 天前 |只看该作者 |倒序浏览
“雨中黄叶树,灯下白头人”何以独领秋思风骚?                                                                      2025-11-26 09:56                                        

发布于:浙江省
                                       

“雨中黄叶树,灯下白头人”何以独领秋思风骚?

枫泾 蔡宏伟

中国诗词中,悲秋是惯常的母题之一。比悲秋含义更为丰富的关于秋天的话题是“秋思”。许多写于这个季节的诗词曲作品,会冠以“秋思”为标题,白居易、张籍有《秋思》诗传世,杜荀鹤有《闽中秋思》,黄庭坚有《秋思寄子由》,陆游有《秋思》,马致远的小令《天净沙》也命名《秋思》。“秋思”谓何?简言之,就是秋天的情怀。

在众多的秋思诗句中,唐人司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“雨中黄叶树,灯下白头人”一联诗堪称个中翘楚,算是独领风骚。
这联诗既描绘了秋季典型的景象——草木黄落,夜雨潇潇;又传递该季节带给人的情感投影——年华老大,生命凋零。喻守真先生赞许道:“前句含有飘零意,后句含有老大意,其景固可绘,其情尤可悯。”(《唐诗三百首详析》234页,中华书局2005年版)其前后句是兴而兼比的关系,由树黄雨落生发头白碌碌之情,并把树与人放在一起观照,隐含“树犹如此,人何以堪”的典故。

司空曙是大历年间的进士,官一直做到水部郎中。水部郎中是六部里工部的内设机构,郎中是主事官员,正五品,相当于今天的副厅级。一般读者见《喜外弟卢纶见宿》诗里有“荒居旧业贫”“以我独沉久”这样的句子,便一厢情愿地认为“灯下白头人”的“秋思”是自伤贫贱。殊不知人家的“秋思”的内容很丰富。用马斯洛的需求层次理论来解说,司空曙的需求层次是在金字塔的上部的。
在唐诗浩繁的作品里,把树、灯、人、雨等意象融合在一起叙写“秋思”的诗句,大多未能达到司空曙的高度。

雨中山果落,灯下草虫鸣。

——王维《秋夜独坐》

树初黄叶日,人欲白头时。

——白居易《途中感秋》

窗里人将老,门前树已秋。

——韦应物《淮上遇洛阳李主簿》

落叶他乡树,寒灯独夜人。

——马戴《灞上秋居》

这些诗句仿佛一块块坚硬方正的石头,砌成坚实美观的台阶,将司空曙的“雨中黄叶树,灯下白头人”托举到“秋思”的高台。


我等后学何其有幸,井梧摇落之时,登上这样的“高台”,望远临深,自会谙尽季节滋味!
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