10则古代名门家训，这才是世代相传的财富

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10则古代名门家训，这才是世代相传的财富                                                                               2026-01-07 08:35                                        

发布于：北京市
   

                                    

很多家族，得以传承百年，甚至千年之久，不是靠财富，而是德行，凝结于家训之中。

今天，分享十则名门家训，愿优良家风世代相传，值得收藏！

【1】孔子“训子鲤”：

“不学‘诗’，无以言；不学‘礼’，无以立。”

一日，孔子站在庭院中，他的儿子孔鲤低着头，很快地走过去。孔子拦住他问：“学诗了吗？”孔鲤答：“没有”。孔子说：“没学诗你怎么说话？”孔鲤便回去学习诗文。

第二日，孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。孔子问：“学礼了么？”孔鲤答：“没有。”孔子说：“不学礼你怎么做人。”于是孔鲤回去习礼了。这个故事叫做“过庭训”，后来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。

【2】诸葛亮“诫子书”：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。

这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。

【3】欧阳修《诲学说》：

玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？

欧阳修劝诫子孙要努力学习，提升自身修养。

告诫后代：人都要经过雕琢磨砺才能有所作为，人的习性是最容易受外面物质环境影响的，若不能时刻磨炼自己，提升学识修养与品德内涵，就会舍君子而为小人了。

【4】包拯家训：

后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。

包拯在家训中说道，子孙后代做官者中，若有贪污的人，都不能回老家，也不允许死后葬在祖坟上。

包拯的家训，不仅是他对后人的训诫，也是他一生的写照。

【5】王阳明家训：

幼儿曹，听教诲

勤读书，要孝悌

学谦恭，循礼仪

节饮食，戒游戏

毋说谎，毋贪利

毋任情，毋斗气

毋责人，但自治

能下人，是有志

能容人，是大器

告诫孩子们要听话，勤于读书，孝顺友爱，谦恭有礼，有节制。

不要说谎贪利，不要任性斗气，不要苛责别人，但要自律。不能盛气凌人，要有容人之量。

【6】朱子家训：

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。

黎明的时候就要起床，要清扫院落，要内外整洁。到了太阳落山的时候就休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下。一碗粥一碗饭，应当考虑它们是来之不易的。

（衣服，布料上的）半丝，半缕线，一定要想他们来的是很困难的。最好未雨绸缪，不要到了渴了才想起来掘井。自己生活养身时定要勤俭节约，而请朋友的筵席上不要吝啬。

【7】纪晓岚家训：

四戒：

一戒晚起；二戒懒惰；

三戒奢侈华丽；四戒骄傲。

四宜：

一宜：勤奋读书；二宜：尊敬老师；

三宜：普爱众生；四宜：小心饮食。

纪晓岚还有一封《训大儿》的家信，受到后人的推崇。在信中教育儿子要谨慎交友，三思后行。懂得辨别君子与小人，要多交正直有用的人。

【8】曾国藩诫子书：

自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。

修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。

【9】郑板桥家训：

夫读书中举中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。

做一个明白事理的善良人，远远比做一个成功人士来得重要。

【10】左宗棠家训：

自古功名振世之人，大都早年备尝辛苦，至晚岁事权到手乃有建树，未闻早达而能大有所成者，天道非翕聚不能发舒，人事非历练不能通晓。

自古以来，事业大成的人都是早年不顺，久经磨练，到后来才有建树，很少有早发达而成就很大的，天道是先收聚后勃发，人事要经过历练才能明白。

左宗棠四十岁才出山做事，年近七十才有不世之功业，是真正的大器晚成，所以他教训儿子要沉潜、历练。

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