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湘西“苗蛊”巫术到底是什么?古代传闻杀人无形,是怎么下蛊的? [复制链接]

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发表于 2024-2-16 02:49:26 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 志和 于 2024-2-16 02:51 编辑

湘西“苗蛊”巫术到底是什么?古代传闻杀人无形,是怎么下蛊的?                                                         2024-02-03 14:06                                         

   发布于:天津市
   
      我们常说:“湘西秘境,秘境湘西。”湘西并不只是指土家族苗族自治区,更是指代湖南西部的许多地区,地域面积非常广阔。民国时期,沈从文形容湘西大多数人的形象是:
“妇人放蛊,男子杀人。”在众多人眼中,湘西是一个非常神秘而又邪门的存在。
都说湘西有三大巫术:
赶尸、洞女和苗蛊。其中,当属苗蛊这一巫术传得神乎其神,跟泰国“降头术”并成为东南亚两大邪术。影视剧中但凡出现苗族人,多半是个会下蛊的。或者探案剧中出现了有人被下蛊的情况,则查到最后源头一定是来自苗疆的蛊。
那么,苗蛊这种带着诡异色彩的巫术,究竟是子虚乌有还是确有其事呢?

一、苗蛊发源史
蛊术在中华民族的历史上,其实并不少见,最早出现在古代的江南地区。蛊虫一开始是指代从腐烂的食物中繁殖的虫子,也多生长于器皿之中。
古代的科学技术和医疗技术都还不发达,所以古人总认为蛊虫能够通过食物进入人体内,
扰乱人的身体和精神,让人产生一种神智混乱,像中邪一样的效果。所以早在春秋战国时代,就有人用蛊术害人,甚至开始将这种蛊术进行研究、改造、精进,随后进行传播。
所以蛊术开始传得神乎其神,蛊的种类也逐渐变多,从一开始的虫蛊,随后是蝎蛊、蜘蛛蛊、蛇蛊、蛤蟆蛊等等,只要是动物,似乎都可以入蛊。
古人将诸多剧毒之虫塞进器皿中,让它们互相厮杀、噬咬吞食掉对方的身体。通过这种“层层选拔”的方式获胜的对象,就是最终的蛊王。
据说蛊的使用者可以远程通过法术驱动蛊王来遥控人心,甚至直接将人杀死。

而苗蛊便是从江南地区发源的蛊术中开始进化的一种蛊术版本。在苗族地区,苗蛊被称作
“草鬼”,大多数放蛊的都是女性,所以放蛊的女性也被称作
“草鬼婆”。
这源于一个古代传说,一位割草妇养的蛊想要吃掉自己的儿子,割草妇被蛊乱了心绳,真的决定将儿子献给蛊王,于是在儿子吃的食物里下了蛊。目睹一切的儿媳妇决定阻止这场悲剧的发生,儿子从田里割草回来后想要吃饭,儿媳瞬间将食物扔进滚烫的开水里煮。只听着锅里传来异样搅动的声音,等儿媳妇再打开锅,
只见锅里浮出来一条大蛇。
苗蛊就这样通过各种神乎其神的传说,坚定不移地占据在苗族人心中。据说只要是苗人,就会有不同程度上地信蛊。而且
因为古时候苗人女性的地位不高,所以产生了物化女性的行为,放蛊的人多是女性。

二、不同种类的苗蛊及效果
苗蛊的种类非常多,其中包括
情蛊、癫蛊、怕蛊、活蛊、恨蛊、金蚕蛊等等,其功效之奇特,甚至杀人之“无形”,也是“乱花渐欲迷人眼”,令人闻所未闻,见所未见。
活蛊是借刚出生的婴儿做容器,将人活生生做成一种可以操控的蛊。所以被练成蛊的婴儿其实并不算是人了,因为他们会变得力大无穷,成为没有思想,没有人性的蛊。
情蛊是苗族特有的,也被称之为情花蛊。因为苗族的少女大多十五六岁就会嫁人,所以有一些到了年纪还没嫁出去的女人,就会开始期盼爱人的来临,情蛊也在这种情况下应运而生。
情蛊的制作非常艰难,传说
是用苗族女子身上特有的“心血”或“经血”喂养蛊,制作时间长达三年到十年,才能得一个情蛊。

而这个情蛊的下蛊方式非常简单,甚至是潜移默化中的。只需下在情郎的食物中,或者服饰上、接触的东西上面,这样情郎就会对自己动心了。传说中情蛊需要搭配解药,
并且每一个月发作一次,发作时心痛难忍,撕心裂肺,堪比情爱不得之痛。
恨蛊作为情蛊的对立面,也非常值得一提。古时男人总是三妻四妾,最留不住的不过是男人心。而女性作为力量不如男性的弱势群体,保护自己关于“从一而终”的权利,几乎是不可能的。于是恨蛊便是应用在此种情景下的。
苗女给变心的丈夫下了恨蛊之后,如果丈夫不回心转意,就会被蛊虫慢慢残害。所以
恨蛊其实就是一种慢性毒药,也彻底表现出这种男子变心后,女性的恨意与无奈。

三、苗蛊是子虚乌有还是确有其事?
苗蛊在几千年的传承中,实在是过于邪化。古代民间一听到苗蛊的邪门功效,就宁可信其有,不可信其无了。怕一说自己不相信,下一秒就会被蛊虫蚕食掉。
但是到了现代,我们的思想更开阔,知识储量更丰富,就会开始对苗蛊一事存疑了。
毕竟,眼见为实,耳听为虚。而且,苗蛊虽然自古就有,但却是谁也没见过,所以苗蛊也成了像UFO一样的存在。你觉得它有,其实它没有。你觉得它没有,又传得跟真的一样。
而且,湘西的地形复杂,多是崇山峻岭,相对落后贫穷,各种技术也不如中原地区。
穷山恶水不止出刁民,还出许许多多稀奇古怪之事。像赶尸这种民俗,一开始被创造出来也不过是为了让客死异乡的人可以入土为安,所以大家总能在电影里面看到,但现实中是否有科学依据,至少,迄今为止是没有的,苗蛊也是如此。

古时候的湘西地区医术非常落后,不要说是疑难杂症,就算是放在现代来说只是吃个药就能好的小病,在古代也能分分钟要了苗人的命。
封建和落后让他们将希望寄托于巫术,并开始制造蛊这种邪术,也给很多苗族女性带来了迫害。有许多无法解释的病症出现时,苗人就会直接将这归结为苗女养的蛊,并将苗女凌辱、折磨致死。
放蛊一直是一项严重的犯罪活动,它不止损害别人的身体,更有甚至直接谋财害命。所以古今都是严禁放蛊的。蛊术有没有魅惑人心的效果很难说,但它是一种毒药却是板上钉钉的。
苗蛊对苗人的毒害还有一项令人震惊的存在,由于不想跟养蛊的苗女结婚,导致许多苗人单线开亲,跟自己的亲戚结婚,血亲变得越来越近。
这不管是对下一代的发展,还是社会上公序良俗的建设,都是非常不利的。
一直到近现代,越来越多的人开始相信科学和平等,
知道治病不能只靠养蛊,出事了也不能全推给女性,所以也有越来越多的苗族学者出来反封建反迷信。相信随着科学文化的普及和医疗水平的提高,苗人对于蛊术的迷信会越来越小的。
文/小羊
参考资料:
1、《湘西苗族“蛊婆”的悲剧意蕴探析》,胡铂
2、《苗族蛊术初探》,向珊姗

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