上海地名与《史记》有什么关系？

惜晖

上海地名与《史记》有什么关系？                                                         2020-04-03 09:00                    
                          
文 | 河　西
上海给人的感觉是一座现代化的城市，从开埠开始算的话，也就170多年而已，历史并不算久，和司马迁的《史记》能有什么关系？
而实际上，上海开埠的历史虽然不长，不等于上海的历史就局限于此。我们知道4000多年前，上海就已经有居民居住。有学者甚至认为，中国原始社会时期的贝币，是从上海奉贤运过去的，也就是说，在4000年前的中国，上海的奉贤是中国的造币工厂和金融中心。

当然，我们还不能贸然就此下结论上海奉贤就是中国货币的起源地，山东、江苏、浙江的朋友可能会不高兴，我们的海岸线也很长，贝壳也很漂亮，凭啥就用你们上海奉贤的？这是个可以探讨的学术问题，还有争议。但既然有学者提出来了，就值得更深入的研究。
我们知道，上海作为长江的入海口，在历史上海岸线有比较大的变化，比如崇明岛，长江泥沙冲击成陆至今不过1400年，也就是说，如果你穿越到汉朝，你是吃不到崇明岛的螃蟹的，因为那时候根本就没有崇明岛！
到唐朝天宝十年（公元751年），上海的很多区县也还没形成，比如南汇、川沙大部分都还在海里面，上海和内地省市不同，它是一个动态发展的过程。
但是，有几点可以肯定，到春秋战国时期，上海浦西地区大部分已经成陆，并且先后成为吴国、越国和楚国的属地。
谁都知道，上海的简称是“申”，这个“申”指的就是战国时期的楚相春申君黄歇。
黄浦江的黄，不是黄色的意思，也指的是春申君黄歇，黄浦江的原名是黄歇浦，黄浦江是黄歇浦与春申江名字混杂的叫法，申江的申也指的春申君，上海闵行区莘庄镇有条春申路，叫春申路正是为了纪念春申君，这是上海文化意义上的历史的源头。

黄轩在《芈月传》中饰演春申君黄歇
那么具体来讲，上海什么时候成为春申君封地的？
《史记》中有一篇《春申君列传》，记：“歇至楚三月，楚顷襄王卒，太子完立，是为考烈王。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县。后十五岁，黄歇言之楚王曰：‘淮北地边齐，其事急，请以为郡便。’因并献淮北十二县。请封于江东。考烈王许之。春申君因城故吴墟，以自为都邑。”
楚考烈王元年，黄歇为楚相，封为春申君，赐淮北地十二县，所以春申这个名字应该原本指的是淮北。楚考烈王十五年，改封于江东吴地，包括上海，上海才称为“申”。查楚考烈王元年为公元前262年，楚考烈王十五年也就是公元前247年，即从这一年开始，上海可以称之为“申”，或者更具体的应该为“春申”。

春申君黄歇遗像
春申君屡次救楚国，在楚国也是位极人臣，但最终下场很惨，被砍头灭族，也是个悲剧人物，这里略过不提。
我在阅读《史记》的时候顺便也查阅了一些上海历史资料，发现上海这座人们印象中比较“现代”的城市，却有其非常古老的一面。这种古老，不是通过历史古迹呈现在人们的面前，而是在地名中保留下来的，更具隐蔽性。我们每天居住、经过的地方，你有没有想过它的名字由来呢？一查可能会大吃一惊。
最著名的，原闸北区（现静安区）的彭浦新村，这个彭是彭家村的意思？不是，指的是刘邦手下的大将，和韩信、英布一起打败项羽的梁王彭越。因为彭浦地区有条河，就叫彭越浦。

彭浦新村的彭指的是梁王彭越
很显然，彭浦不过是彭越浦的简称而已，就像杨浦是杨树浦的简称一样。浦即河，亦知黄浦江的浦和江是同义反复，这个名字本身就是个错误，黄歇浦或春申江才是它的正确名字。
上海临近东海，夏季多台风，加上天文潮汐，容易水灾泛滥，在古代，称之为霸王潮，因古人认为这是“不肯过江东”的项羽鬼魂在作怪，为了镇压项羽，明代时上海将汉王刘邦手下的72员战将分别建庙祭祀，祭祀的对象包括：萧何、张良、韩信、樊哙、彭越等等。

项羽引发的霸王潮
其中大部分已经淹没在历史长河中，但还是留下了一些痕迹。比如闵行区的纪王镇，这个纪王，指的是汉将纪信，说他和刘邦长得很像，为救刘邦，作为刘邦的替身被项羽杀了。此事见《史记·项羽本纪》，有明确记载：“汉将纪信说汉王曰：‘事已急矣，请为王诳楚为王，王可以间出。’于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人，楚兵四面击之。纪信乘黄屋车，傅左纛，曰：‘城中食尽，汉王降。’楚军皆呼万岁。汉王亦与数十骑从城西门出，走成皋。项王见纪信，问：‘汉王安在？”曰：“汉王已出矣。’项王烧杀纪信。”

纪王镇的纪信
既然纪信和刘邦长得很像，能蒙混项羽，那么这张画像，我们基本上可以认为刘邦也长这样。
还有万航渡路，原为樊王渡，樊王指的就是樊哙。你能想象樊哙和上海还有关系吗？

万航渡路的樊哙
你看上海这个地方离中原这么远，秦末就是个小渔村，到今天还是和《史记》和秦汉有这么多关系，中华文化源远流长无处不在可知矣。另一个比较著名的，就是奉贤和孔子弟子言偃（字子游）的关系，这在奉贤应该是家喻户晓的故事。
奉贤的名字由来，是为纪念言偃，起名为“奉贤”，为“敬奉贤人”之意。奉贤有个地方叫齐贤，出自《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”这句也就是台湾地区著名歌手任贤齐的名字出处。

任贤齐名字出自《论语》
《史记·仲尼弟子列传》记：言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。
子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游曰：“昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。”孔子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”孔子以为子游习于文学。

孔子弟子言偃来到奉贤
这一段，司马迁基本上是从《论语》中摘来的。出现了两个非常常见的成语，一、莞尔一笑；二、杀鸡焉用牛刀，出处在此。
此外，文学这个词，最早出现在《论语》中，指的就是子游是孔子弟子中文学的代表。奉贤自古乃人文荟萃之地，亦可见一斑。
上海乃至中国的历史，就在我们身边，就在我们脚下，值得每一个上海人珍视和记得。它到底有多深厚，取决于深挖的人愿意挖到什么样的程度。

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