大禹故里，在汶川！

惜晖

大禹故里，在汶川！                                                         2019-12-07 17:59                    

一个民族一段传说，一个传说一段故事。
历史上羌族历经无数风雨，延续至今，有着五千年的历史，也留下了无数脍炙人口的传说。
滚滚岷江河畔，大禹治水的故事，早已流传了千百年。
今年阿坝州文旅大会上提出的全域旅游发展“九大品牌”，“大禹故里”，当仁不让！

今天小编就来给您好好说道说道，大禹和阿坝州的故事。
01
岷江河畔大禹的传说

滔滔岷江，巍巍华夏；古老西羌，生生不息。江河奔涌，孕育了山川、大地，也孕育了古羌文明。

水可载舟 亦可覆舟，滔滔洪水包围了山岳，漫没了丘陵，于是出现了治水英雄——大禹。

他领导人民疏通江河，兴修沟渠，发展农业。治水十三年，三过家门而不入，因治水有功，被舜选为继承人。
他划定天下九州，铸造九鼎，第一次确立了君主世袭的政治制度。

《史记·六国表》中记载“禹兴于西羌”。汉代《蜀王本纪》中记载：“禹本汶山郡广柔县人，生于石纽”。
唐代《括地志》中说：“石纽山在汶川县治西七十三里”。无论是历史资料、还是当代研究，都充分说明大禹故里就在西羌，汶川就在西羌地域。

因此我们阿坝州要清醒认识到全州旅游的优势所在、特色所在，立足比较优势理思路、创特色、塑品牌，进而在新一轮旅游发展中抢占先机。

“大禹故里”要与中国古羌文化国际精品旅游区紧密结合，以古羌文化、大禹文化、茶马古道文化为核心品牌，积淀阿坝旅游厚重历史文化。
02
大禹文化源远流长

大禹的家乡位于古汶山郡，也就是今天所说的岷江上游。当地禹穴沟、洗儿池、刳儿坪均流传着许多关于大禹的故事。

大禹诞生地——石纽山禹迹
石纽山位于绵虒镇南2km，岷江西南面。在今飞沙关松茂古道上方的悬崖峭壁上有“石纽山”三个石刻大字。

禹王宫
禹王宫位绵虒镇中街，正殿对面为戏台和阁楼。殿宇楼阁均饰以木刻浮雕，顶饰彩绘“藻井”，图案精美，栩栩如生，内外四周均为精湛之壁画，体现羌（禹）文化的重要建筑。

涂禹山
涂禹山位于绵虒镇南岷江西岸。山上有坪，为冰水堆积台地，海拔1938m，高出岷江河水位近700m，山梁缓，山坡陡。相传为大禹娶涂山氏为妻，故名。

威州镇
威州羊龙山上，因岭上有禹王碑而得名。传说禹碑系羌民为纪念大禹治水而立，碑旁之黄桷树为护碑而栽，树与碑原有一段距离，后随着黄桷树慢慢长大，逐渐把碑包于黄桷树身内，所以，又名树吞碑，已有千年历史。

大禹，早已是汶川的文化符号，大禹精神，亘古至今，滋养着这方土地这方人。

每年汶川都会举办隆重的大禹华诞庆典活动，由羌族释比主持，男女老少穿着节日盛装，将祭品敬献在大禹像前，用传统形式表达对大禹的崇敬和缅怀。

2011年5月23日，《禹的传说》经国务院批准，列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
2017年7月4日，四川历史名人文化传承创新工程将籍贯在汶川的大禹列为首批十位四川历史名人。

弘扬大禹公而忘私和疏导九河的精神，对于社会主义政治文明、生态文明建设有着深远的意义。

千百年来影响着这方土地的一代又一代的人，“治水有方”，条条大河通大海，大禹寻源之旅，从汶川开始！
03
看大禹，来汶川

近年来，汶川县对大禹文化资源，羌族民俗风情资源、农业资源等进行了梳理和挖掘。
初步形成了大禹文化观光、羌族文化体验等旅游产品，并通过组建专班研究，开发文化资源、编制文创项目等多措并举大力挖掘，开发大禹文化。

大禹华诞庆典活动，即是一种习俗，更是一种文化。它传承者华夏五千年的文明。
作为大禹的故里，汶川人有责任，也有义务把这项民俗文化传承和发扬光大。

每年农历六月初六，汶川都会举行大禹华诞庆典活动，怀念他的治水功绩，并祈求他保佑风调雨顺，河流安定。

每年的大禹华诞庆典活动也是热闹非凡、仪式满满、再现大禹治水场景……一项一项仪式，一个一个活动，这场盛事将汶川的热度再次达到“沸点”。

如今，汶川作为大禹故里，已将古蜀与藏羌复合文化集成体，组成“你中有我，我中有你”的大禹文化要素相融互动，争奇斗艳、相得益彰。
到汶川探寻“大禹”
小编为您导航
大禹文化探秘游：
成都—绵虒镇（石纽山刳儿坪、涂禹山、圣母祠、大禹祭坛、大禹书院）--威州镇（姜维城、禹王庙、玉垒山、西羌文化街）—雁门镇雁门关—成都
古羌文化体验游：
成都—绵虒镇（三官庙村、羌锋村、和平村、大禹村、绵丰村、板子沟）—威州镇（西羌文化街、秉里村、布瓦村、铁邑村）—克枯乡（克枯村、周达村）—龙溪乡联合村—雁门镇（萝卜寨、芤山村）—成都