皇帝的名号年号谥号庙号

大漠

    皇帝的名号年号谥号庙号，傻傻分不清，这回说清楚了，吐沫都干了                                         2018-12-11 02:54                                                   

  留学生杰瑞最近对中国古代皇帝很感兴趣。可是他实在弄不明白一个皇帝有多少个称号。当三四个名称都指向同一个人时，他就直接晕了，这事还要找他的朋友文博士。
文博士：“这事看起来复杂，但说明白了倒还好。我们说历史上的皇帝通常会有这么几个称号，他的名字、年号、庙号、谥号和尊号。”

杰瑞：“这么多，都要记住？”
文博士：“不用，看多了自然就熟了，关键先要搞明白这都是什么意思。”
“先说他的名字。这个简单，刚生下来时没人知道他会是后来的皇帝，即便生在帝王家也是一样。所以跟普通老百姓一样，按家里、家族里的规矩父母给起名字。我们说刘邦、李世民、朱元璋等等都是名字，每当皇帝前能叫，当了皇帝以后就没人敢叫了。”
杰瑞：“恩，这个简单。”

文博士：“下来是年号。一直到汉朝初期都没有年号，第一个弄这事的是汉武帝，所以历史上第一个年号就是汉武帝的建元。后来因为用年号记日子相对直观，记载历史时就普遍采用年号纪年。明以前的皇帝年号通常不止一个，更换年号叫做改元。为什么改元呢？通常为了纪念比较有意义的事情。比如汉武帝打猎抓住一只独角白麟，这是祥瑞，于是改元‘元狩’。改元的方法是下诏书的第二年换称呼，不过也有例外。比如汉武帝的元鼎元年就是当年开始算的。”

杰瑞：“一个皇帝有多少个年号？”
文博士：“这个看皇帝高兴了，有些皇帝不爱换年号，而有些找个兴奋点就换一个。比如汉武帝有11个年号，武则天在位不过21年，却换了18个年号。所以明朝以前通常不会用年号称呼皇帝，但明朝以后，大多数皇帝只有一个年号，才习惯用年号称呼皇帝。比如万历、崇祯、康熙、光绪等都是年号。”
杰瑞：“恩，年号都是两个字，就是意思不好记。”

文博士：“不尽然，年号两个字的多，也有三个字、四个字的，最多有六个字的。三个字如新朝王莽的‘始建国’、南朝梁萧衍的‘中大通’等，四个字如武则天的‘万岁通天’、宋太宗的‘太平兴国’等等。六个字的太奇葩，属于西夏元昊的，叫‘天授礼法延祚’，落款写个日期得忙半天。”
杰瑞：“纸小了还写不下。年号到清朝结束就没了吧。”

文博士：“理论上是的。不过宣统退位后，在伪满先后也用过‘大同’、‘康德’两个年号，包括袁世凯也用过‘洪宪’，但都不被承认。民国后就没有年号了，常说的民国多少年，不是年号，叫民国纪年。”
文博士：“我们再说谥号。一个人死了，身后人会给他一个评价，叫盖棺定论。给帝王的定论最终会凝练成一个字，就成了谥号。谥号分美、平和恶三种。基本上如果生前是个昏君，想美谥是不可能的。美谥如文、景、武、康、平等，又叫上谥，平谥大多有同情意味，如愍、怀等，恶谥又叫下谥，比骂人好不了多少，如炀、厉、灵、荒、幽等”
杰瑞：“比如周文王、周武王。”
文博士：“你还真会举例。谥号出现很早，周朝就有了，但就这两位不算，这两位是自己叫的，不是死后别人起的。还有就是不光皇帝，重要的诸侯臣子也会有谥号。比如常把岳飞叫岳武穆，武穆就是谥号。”
杰瑞：“我有点消化不良了。”

文博士：“别急，下面是庙号。顾名思义，庙号是因为庙里要用的。只是这庙不是佛寺，是家庙。帝王家和老百姓家原理是相同的。老百姓家有祠堂，帝王也有。每个帝王死了会建个庙，可帝王一多庙也占地方。于是过些年就拆了他的庙与太庙合并。我们看电视里，皇帝家供着列祖列宗牌位的，就是太庙。共同在太庙中祭祀叫‘祧’，这就用上庙号了。”
杰瑞：“庙号是祭祀用的？”

文博士：“是的。庙号有个特点，就是通常离不开祖或宗。这里有个说道，开创建立的称祖，继承发扬的叫宗。隋唐以前，庙号不是每个皇帝都有，所以称皇帝都称谥号，如汉武帝、隋文帝等；唐以后习惯改成庙号，如唐太宗、宋太祖等。区分谥号和庙号有个不严谨的简单办法，后面跟着祖或宗的是庙号，跟着帝、王、皇的是谥号。”
杰瑞：“你总算说了一句对我立刻有用的话了。”

文博士：“谥号和庙号都有评价一个人的作用。还有一个专门评价人但不能听的，就是尊号。尊号是个奇葩的产物。文武百官都能加官进爵，可皇帝不能再加官了（正德皇帝除外），马屁难拍啊，所以就想到这么个玩意儿。唐以前皇帝就算是尊号，唐以后就发展了，大臣给皇帝上，儿子给老子上。宋神宗的尊号二十个字，明太祖的二十一个字，到了乾隆皇帝笑傲古今，有二十三个字。因为祭祀时候有时用尊号有时用谥号，而尊号中有时也带着谥号，所以有点傻傻分不清。”
杰瑞：“那怎么办啊？”

文博士：“怎么办？凉拌。除非你是历史的专业人士，否则没必要跟这东西较劲。你就是把所有帝王的尊号都背下来，也实在没什么用处……”