都说富不过三代，为何这个家族能400年兴盛不衰？

冬雪

都说富不过三代，为何这个家族能400年兴盛不衰？
                                                                                                                                                作者：风长眼量                                                                                                                       2016-10-25 08:17:00   
                “康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧的封赐而名扬天下！他与明、清时期的沈万三、阮子兰并称中国民间三大“活财神”，曾有民谚“河里行的康家船，岸上种的康家田，路上跑的康家马，栈里借的康家钱。”可为佐证。人们常说“富不过三代”，但这个家族却历经12代400多年，富甲一方经久不衰。

康百万庄园位于巩义市康店镇，始建于明末清初。推开康百万庄园厚重的黑漆大门，仍能感受到一种震撼，一种庄严、森严压抑的令人几乎喘不过气来，这座有着400多年历史的封建地主的庄园，竟是如此巍巍壮观，规模之宏大，布局之严谨，令人惊叹。
导游告诉我们，该庄园占地面积6.43万平方米，由主宅区、作坊区、栈房区、饲养区、金谷寨和祠堂等10部分33个庭院组成。主宅区包括寨上院、寨下院和龙窝沟3个建筑群，共计14个院落。寨上院是康家主要成员的居住处，有高约10米、长500余米的寨墙。

入寨门穿过23.7米长的砖券隧洞，院内以中院为轴线向左右展开，东为老院和边院，西为新院和里院。一排4个高大门楼，皆为木制透雕，门楣下为实塌大门，门前青石阶两边各有1对石狮。
康家院落皆为两进四合院，建制大致相同，设有假山，精雕云龙喷水图的石鼓、绿叶成荫的葡萄架、客厅、花厅、花坛、盆景以及各种浮雕、壁雕、砖刻的人物、花鸟、猛兽、典故、诗词、九曲回形字等精美的图案，各院雕刻内容不同，各具特色，到处弥漫着浓郁的民族传统文化气息。从门墩到屋檐，从大院到小院，且不说那精美的雕刻，豪华的家具，仅就那一副副寓意深刻的楹联，已十分地耐人寻味。
康家是一个极其注重文化教育的家族。在教育子女方面，拥有大量财富的康氏家族没有采取放任自流的态度，而是采取耳濡目染的方式进行宣灌，这些从这个庄园渗透着文化气息的每一处门廊、每一个过厅看出。

如过厅正门立柱上的楹联这样写道：“志欲光前惟是读书教子，心存裕后莫如勤俭持家。”还有“知礼仪孝高堂悌兄弟常廉让，慎言语节饮食蓄道德能文章”、“读古人书需设身处地一想，论天下事要揆情度理三思”、“处世无他莫若为善，传家有道还是读书”、“好人 多自苦中来莫图便易，凡事皆缘忙里错且更从容”等等。一个家族能够富足400多年，其盛虽离不开敛财攫取的手段，但尚俭崇德的家风，从这些楹联等也可看出一二。

在康家客厅上方还悬挂着这样一块别致的匾额，它就是当年康家用来教育子弟的家训匾——“留余”匾。“留余”匾为清同治年间文状元、巩县名士牛王宣所题。“留余”匾除篆体“留余”两个很大的字外，附记行书为：“留耕道人《四留铭》云：‘留有余不尽之巧以还造化，留有余不尽之禄以还朝廷，留有余不尽之财以还百姓，留有余不尽之福以还子孙。’盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云：‘临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。’推之，凡事皆然。坦园老伯以‘留余’二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词以括之曰：‘若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。’”
翻译成白话文就是：不要把技巧使尽，以还给大自然，不要把俸禄用尽，以还给朝廷，不要把财物占尽，以与百姓分享，不要把富贵享尽，以留给后代子孙。老天爷反对忌讳贪得无厌、做事太过分，因为太过分了，没有不留下悔恨的。高景逸所说:遇事只有让人一步，自然就有回旋的余地，办事只要放宽一分，自然就有其中的乐趣。推而言之，所有的事都是如此。

该匾“附记”涉及这样几个人：
一是留耕道人，即王伯大。王伯大，南宋福州人，字幼学，号留耕，嘉定进士，曾任枢密副都丞相，兼左司郎中，后拜签书枢密院兼权参知政事被论罢官。他尝作《四留铭》于座右，并贴于壁间，以警示子孙。
二是高景逸。高攀龙号景逸，江苏无锡人，明神宗时进士，官至左都御史，后为阉党魏忠贤所迫害，投水而死。
三是夏峰。夏峰系孙奇逢之号，明清著名理学家，万历28年中举，学识博大精深，气节高尚，青年时代曾与阉党魏忠贤作过斗争，中举后明清两朝曾多次请他做官，均遭拒绝。其学术思想以慎独为宗，认为学无止境，任何时候都不能懈怠。因晚年移居辉县苏门山下夏峰村，又号被尊为夏峰先生。
坦园是康家十五世康道平的字，题此匾时正值康氏家族鼎盛期，可见其家风之一斑。牛王宣在题匾时把王伯大等三个人的学识、品行、道德张出，其寓意不难想见，似乎亦吻合当时康氏家族治家方略和实际生活状态。匾的整个内容概而括之就是凡事都要留有余地，忌盈忌满，道出的其实是康家当时之所以昌盛的秘诀。

康家靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，最高时官至三品，曾数次钦加知府街。康家的兴盛沉浮，大体经过创业期、初盛期、全盛期、没落期、腐败期五个阶段。明朝为创业期，从康氏六世康绍敬开始到十一世康惠时，康家在精心经营土地的同时，就开始利用门前的地理优势，通过洛河、黄河做漕运，大胆经商，赚钱买地，以地养商，经过几代人的苦心经营，至清朝初年，康家财富已无法计算。
说到这里，不能不说说豫商，因为地处中原，河南商人和大部分河南人有着浓厚的土地情结，他们坚信：种地钱是万万年钱，生意钱是年年钱，手艺钱是天天钱。在河南人看来，种地才是最长远、最牢靠的营生。受这种观念的影响，因此，最初康家做生意也主要挣的是地里钱，卖粮食、卖棉花、卖木材、卖石头，所卖的东西都与土地关系密切。

到清康熙、雍正年间，康大勇大河扬帆，又开辟了山东临沂、兰水，其子又在其基础上，开辟禹州、栾川等地。这时的康家已把经营目标转向粮、棉、盐多种经营，处处设栈房，赚到钱就购置土地，“土能生白玉，地可发黄金”。哪里有康家的生意，哪里就有康家的土地，此为康家的初盛期。
清乾隆、嘉庆、道光、咸丰时，康应魁在前人的基础上，利用清廷镇压白莲教之机“尽忠发财”，为清军供应棉花、布匹达10多年之久，富甲三省（山东、河南、陕西）、船行六河（洛河、黄河、运河、泾河、渭河、沂河）、土地达18万亩，民间称其“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田！”盛极一时，此为康家的全盛期。
清同治、光绪年间，随着太平天国、捻军等农民起义的风起云涌，康家大河沉船，逐渐走向没落。特别是清朝末年，慈禧太后、光绪皇帝为躲避八国联军入侵，被迫逃往西安，在返京途中，为了招待好太后和皇帝，康家17世康鸿猷捐银百万修建黑石关行宫，几乎耗尽了全部家财。

黑石关在巩义西南，距离康百万庄园４公里。这里是“舟车转输，冠盖往来”的咽喉要地，明代曰黑石关，也称为黑石渡。其时的清王朝经过连年的内乱外患，已行将崩溃，地方财政也是寅吃卯粮。黄河北岸的汲县县令无力筹集到足够的银子孝敬朝廷，在极度的畏怯与郁闷中上吊自杀。巩县县令比汲县县令幸运的是巩县有一个家大业大的康氏家族。
据说，原本巩县在县城已经为慈禧和光绪建了一座行宫，哪知老天爷不长眼，涨水把行宫给淹了。于是再建行宫的艰巨任务，就落到了康家的肩上。
关于慈禧、光绪在黑石关行宫停留的时间长短，巩义人说法不一。有人说，慈禧和光绪在这里歇了歇脚，吃了顿午饭，抿抿嘴拍拍屁股就上路了；还有人说慈禧和光绪在行宫歇息了一夜，翌日浩浩荡荡地走了。有一点是确凿无疑的，慈禧当年的确曾从巩县路过。但就是这次迎驾，康家几乎掏空了所有的积蓄，但也因此获得慈禧的封赐而名扬天下。

康鸿猷后，随着连年的灾荒，再加上吸大烟，使康家百万家业挥霍殆尽。据书载，最多时康家后人中每天有28杆烟枪吞云吐雾，肆意挥霍着百万家业。尽管如此，民国时期，“东刘（尉氏刘小五）、西张（新安张钫）、中间夹个老康”，仍位列中原三大巨富。
游览完大庄园，已是鸟儿归巢，暮色低垂。在昏黄的夜幕下，站在这座有着400多年历史深宅大院前，追思康家曾经的辉煌历史，体味着一个家族的兴衰与沉浮……
本文特约作者 王晓峰/文
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