为什么中国的高官、富豪都曾住在这里？是谁谋划的？

浩宇

为什么中国的高官、富豪都曾住在这里？是谁谋划的？                                         

2018-07-09 11:12                                                   

                  

也许，你听过这样一句话：

“金疙瘩，银疙瘩，比不上咸阳原上的冢疙瘩”。

也许，你还听过：

“江南的才子,北方的将, 陕西的黄土埋皇上”。

小说《红楼梦》第一回，空空道士说：“三劫后我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”生居苏杭，死葬北邙，洛阳城外的北邙山早已成为古人理想的生命终点。曹丕、司马炎、元宏、狄仁杰、李煜等帝王将相，最终都埋在那里，因此，北邙山也被称为“东方帝王谷”。其实，在洛阳的西边，长安城北，也有一块类似的地方：五陵原。

那里同样是功臣贵戚、帝王嫔妃的埋骨之处。咋听“五陵”二字，可能会比较陌生。但是，想想白居易，想想琵琶女，想想“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”。顿时，又会感觉似曾相识。其实，五陵原就是咸阳原，在唐诗中经常被提及，五陵少年更是富家子弟的代名词了。比如青莲居士李白的《少年行》：

五陵年少金市东，银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

再如韦庄的《忆昔》：

昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。

银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。
西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！

咸阳原为什么会有帝陵？五陵具体是哪五座陵寝呢？既然是坟地，为什么当时中国的有钱人、有权人大多住这里？是什么原因造成？让我们一一解析。

为什么是咸阳原？

首先，“五陵”指的是五座西汉帝陵，他们都在咸阳原上，距离不远，因此合称“五陵”。具体为：

（汉高祖长陵）

（汉惠帝安陵）

（汉景帝阳陵）

（阳陵陪葬品）

（汉武帝茂陵）

（霍去病墓雕刻《马踏匈奴》）

（汉昭帝平陵）

既然是西汉皇帝的坟墓，为什么只有“五陵”呢？稍有常识的都知道：西汉不止五位皇帝呀！比如汉文帝的霸陵、汉宣帝的杜陵怎么不算在里面呢？

因为这两座陵寝没有在咸阳原上，要单独提起，班固《西都赋》：“南望杜霸，北眺五陵”。那汉元帝、汉成帝也是西汉的皇帝呀，为什么他们的陵寝没有算进去？称“六陵”或者“七陵”？这就涉及到西汉王朝的陵邑制度了。从汉高祖刘邦到汉宣帝刘询，每位皇帝都要在陵寝附近建造城市，并迁徙人口充实，好比在长安周边规划了一座座卫星城。等到汉元帝时，这项贯彻百年的制度终于寿终正寝。永光四年九月，朝廷宣布：“今所为初陵者，勿置县邑，使天下咸安土乐业，亡有动摇之心。”让老百姓安居乐业吧！不要迁来迁去了！汉成帝上台后，一度想恢复陵邑制度，但最终失败了。因此，咸阳原上只有“五陵”，它不仅代表了帝王陵寝，还有陪陵的城市。

周武王、周成王、汉高祖、汉武帝、隋文帝、唐太宗、唐高宗……一位位赫赫有名的皇帝，安息在咸阳原或者附近的山脉上。因为他们的特殊身份，顺带着把萧何、卫青、霍去病、董仲舒、钩弋夫人、李夫人、霍光、李靖、尉迟敬德、程咬金、长孙无忌等著名人物也陪葬到这里。咸阳原究竟有何魔力，可以赢得汉唐两朝皇室的青睐？

首先，咸阳原的地理位置靠近政治中心。宋朝皇帝、明清皇帝会把陵寝建在咸阳原上吗？当然不会了，因为咸阳原离开封或者北京实在太远了。一座帝王陵，不是说建好就算了，还要考虑送葬的时长，后人祭扫的便利性。如果埋在太远的地方，送葬队伍就要走很久，届时，先帝的遗体早就烂了。

郭沫若曾经怀疑，成都的惠陵地宫并没有刘备的遗体，因为昭烈皇帝崩于白帝城，此处距离锦官城过远，不方便移灵，他估计是就近下葬了，当然，这只是种推测。把陵寝建在首都附近，还有个好处是方便新君谒陵，皇帝日理万机呀，花费过多时间在上坟的路上，明显不合适。而咸阳原就在长安城北，只要过了渭水，很快就能到达目的地，是个节约时间的好地方。像巩义宋陵、紫金山孝陵、昌平十三陵、遵化清东陵、易县清西陵，都是在首都的周边地区，没有例外的。

第二：咸阳原土层深厚，利于建陵。既然是帝王的陵寝，规模自然小不了，尤其是汉武帝的。史书记载：“汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之一，一供宗庙，一供宾客，一充山陵。”刘彻在位五十多年，把全国财政收入的三分之一用来建造茂陵，众说周知，当时西汉王朝刚刚经历文景之治，正处于鼎盛时期，每年投入如此之大的财力，茂陵地宫得有多大？想都不敢想了。既然要大，要穷奢极欲，封土之下就得有相应的空间呀。如果挖了没多久，地下水冒出来，那就尴尬了，总不能把棺椁泡在水里吧。咸阳原土层深厚，完美解决了这个问题。如果大家到西安旅游，可以去阳陵博物馆看看，参观孝景皇帝的陪葬坑，震撼震撼。

第三：景色秀丽，风水极佳。古人对于风水十分看重，认为好的万年吉地可以庇佑子孙，使家族兴旺发达。有的人事业不顺，还会想着迁葬祖坟，期盼时来运转。咸阳原南临渭水，北倚九嵕，正好处在山的南边，水的北边，山南水北为阳，所以叫“咸阳”。帝王将相们发现首都北郊的土地依山傍水、视野开阔、风景迷人，自然趋之若鹜，想要长眠于此。千年后，二十世纪五十年代，五陵原还有封土八百多座，看起来特别壮观。虽然由于种种原因，封土数量在不断减少。但是开车经过咸阳原的话，还是看到一些的。

（汉长安城图）

权贵富豪的天堂

好啊，既然刘邦等汉朝皇室喜欢这块地方，他们葬这里就可以了，为什么还要把富商巨贾、地方豪强也迁到这里呢？害怕死后寂寞、空虚，无人陪伴？当然不是了，在背后，其实有深刻的政治原因。

陵邑制度，不是刘邦自己想出来的。提出者，是一个叫刘敬的人，仔细一想，西汉初年好几个重大决策都出自这位“国师”。比如首都问题，当时有人建议定都关东，有人建议定都长安，刘敬和张良劝刘邦建都关中，最后被采纳了。与匈奴的和亲政策也是他的手笔，白登山之围后，刘邦为匈奴的问题而头疼，刘敬认为楚汉战争后，中原王朝国力衰落，绝非冒顿单于对手，眼下之计，应该用和亲稳住匈奴，密切双方关系，刘邦以为然，准奏，想把鲁元公主嫁到塞北，吕后坚决不干，舍不得宝贝女儿，刘邦没办法，嫁了个宫女过去。这回在长陵周边建造陵邑，也是刘国师的意见。他主要有三个目的：

1.备胡。当时匈奴在黄河南岸的两个部落距离长安只有七百里地，要是派轻骑兵，一天一夜就可以到达。关中太危险了，如果把其他地区的人迁过来，可以增加人手，增强有生力量，多一个人就是多一份希望。

2.削弱地方势力。刘敬对汉高祖说：当初反秦斗争，如果没有齐国、楚国的残余势力相助，是很难壮大起来的。现在北有匈奴，山东地区又有六国的后裔，一旦天下有变，陛下岂能高枕无忧？不如把齐国、楚国、赵国、燕国等王室的后裔，还有那些地方上的豪强一并迁入关中，咱们来个统一管理。等这批地头蛇离开了本乡本土，他们还能猖狂吗？还能对中央的统治构成威胁吗？不能！这样朝廷对地方的控制将大大加强，而潜在的敌对势力会被扼杀在萌芽状态。

3.恢复关中经济。三年反秦斗争、四年楚汉战争，关中地区经济凋敝，人口减少。原来一个地方有3万人，战后仅余五千，汉高祖依然夸它“繁荣”。尽管朝廷多次出台利好政策，比如让士兵复员从事生产，可仍然不够。把地方豪强拖家带口迁到长安附近，可以带来社会发展急需的资金、劳动力。财富增加了，物质丰富了，国库才能殷实，政府掌控的资源才能更多。关中地区是刘家的根本所在。

刘邦听后，非常认可“国师”的建议，准奏。后来的惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝都延续这项政策。朝廷有时候强制要求地方豪强、富商巨贾迁入陵邑，比如汉武帝时：“徙郡国豪杰及訾三百万以上于茂陵”，有时候温和一点，改为招募，比如汉景帝“募民徙阳陵，赐钱二十万”。兄dei！你愿意到“阳陵新区”发展吗？可以获得一笔二十万的安家费哦！汉昭帝本始元年春，“募郡国吏民訾百万以上徙平陵”，可见刘弗陵在位时，家产没有达到一百万的，平陵邑都懒得要。因此，五陵原尽是皇亲国戚、达官显宦以及资产百万以上的富商，这就好比帝都郊外某个卫星城，马云、王健林、许家印、李彦宏等人都住在那里，其繁荣程度、奢华之风可想而知。据班固《汉书》记载，西汉灭亡前夕，长陵邑有人口十七万九千四百六十九，茂陵邑有二十七万七千二百七十七，仅这两座陵邑的人口就有四十多万，若算上安陵、阳陵、平陵、长安城，渭水两岸的人口总数得上百万了。

非富即贵，是五陵原居民的真实情况。“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”指的是五陵地区的富家子弟争着抢着送财物给琵琶女，每弹一曲，获得的红绡不计其数。五陵在当时可以说是一线城市，那里的富家子弟什么女人没见过，什么“演唱会”没听过，如今看到才貌双全的琵琶女争相打赏，可以侧面衬托出她高超的颜值、技艺。要是哪天穿越了，琵琶女在网上开个直播，肯定能大赚特赚。

（西汉帝陵分布图）

有钱，任性

由于显赫的家世、高贵的出身，五陵原的部分居民有两个显著特点。一个是有钱，一个是“任性”。

怎么知道他们有钱呢？通过穿着打扮、言行举止就可以了解。杜甫《秋兴八首》写道：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”小时候和我一起读书的同学大多混得不错，他们住在五陵原，穿轻裘，骑肥马，过着富裕的生活。崔颢《少年渭城行》：“秦川寒食盛繁华，游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶，玉台清酒就君家。小妇春来不解羞，娇歌一曲杨柳花。”用金鞍、骑白马，闲来无事，斗斗鸡，赏赏春色，好不快活。上班？工作？不存在的。晚上乏味了，再到青楼过夜，与美人共度良宵。王安石《凤凰山》有言：“ 愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。”临川王荆公自嘲：我还不如当个五陵少年，整天吃喝玩乐，斗鸡走犬，什么烦恼都没有。

“任性”又怎么体现呢？原来呀，五陵一带有很多江湖大侠，他们经常杀人，用暴力手段违背律令，挑战政府权威，使统治者头疼不已。比如郭解，郭解干这行是子承父业，他的父亲就是位侠士，因为犯罪过多，汉文帝时被官府处死。郭大侠年轻时非常狠毒，心里不爽就杀人，有时候还为兄弟两肋插刀，帮他们报仇。后来年纪大了，行为检点了许多，变得仗义疏财、以德报怨，深受家乡父老钦佩，贤良、豪杰都喜欢与他结交。汉武帝下令：迁徙富户充实茂陵邑，郭解就在其中。

在茂陵邑不远的阳陵邑，也有一位大侠曾经活跃，他叫朱安世。不知犯了什么重罪，汉武帝长期通缉朱大侠，但屡屡不成功。某日，丞相公孙贺的儿子犯了法，被逮捕下狱，为了给儿子赎罪，公孙贺就请求让自己抓捕朱安世，武帝批准了。一个大侠，需要大国丞相亲自来抓，也是6的可以。公孙贺历尽艰辛，总算把朱大侠逮住了。临终前，朱安世放大招：告发丞相之子与公主私通，并用巫蛊诅咒皇帝。此次举报，引发了政坛大地震，“丞相公孙贺父子，阳石、诸邑公主，及皇后弟子长平侯卫伉皆坐诛”。班固因此感慨：“巫蛊之祸起自朱安世”。

（汉景帝阳陵、阳陵邑分布图）

唐玄宗天宝十一年秋，岑参自安西归来述职，邀请高适、薛据登临大雁塔。望着五陵原上的累累荒冢，诗人百感交集。世界上没有永远的辉煌，曾经的五陵邑，人烟阜盛，雕梁画栋，如今只剩下断壁颓垣。曾经的常胜将军，封狼居胥，轰轰烈烈，现在却化为一抔黄土。什么钟鸣鼎食，什么功名利禄，终究是过眼云烟。喧嚣以后，曲终人散，一切回归沉寂。

“秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。”

作者高成，一个热爱历史的孤寡“老人”，喜欢创新，擅长搞怪