中国历代高僧书法作品欣赏
担当 担当是大理明清时期众多书画艺术家中最杰出的代表,是集诗、书、画于一身,艺术成就最高的明末清初大书画家。担当在大理的30年里,把他所有的才华和智慧倾注于苍洱之间,精修禅理、诗歌、书法和绘画,创作了大量的艺术精品,成为禅、诗、书、画俱精的一代高僧和艺术大师,为后人留下了丰富多彩而又极为珍贵的文化遗产。 担当禅师书画 憨山禅师 憨山(1546-1623),法名德清,字澄印,别号憨山。明代"四大高僧"之一,明金陵全椒县古蔡浅人(今安徽和县绰庙先锋村)。俗姓蔡,生于明嘉靖二十四年(1545年)。大师幼结佛缘,十二岁寻佛金陵报恩寺,十九岁削发为僧,尤其历经千辛万苦重修南华寺,影响深远,被誉为中兴祖庭宗师。大师一生致力于佛教研究,著作累累,弟子万千。明天启三年(1623)十月十一日,禅师世缘已尽,圆寂于南华禅寺,享年七十八岁。大师的肉身法像现供奉于广东南华寺内。 憨山大师《永嘉真觉大师证道歌》(局部) 破山明(1597-1667),俗姓蹇,名海明,号旭东。四川大竹县人,万历四十四年(1616年)出家为僧。天启三年(1623年)赴浙江宁波天童寺拜密云为师,受其嫡传。崇祯五年(1632年)回川。住梁平县太平寺。破山明精通释典,能诗善画,与四川当时高级官吏和文人学士友善。清康熙六年(1667年)圆寂,葬梁平双桂堂,著有《破山禅师语录》21卷。 破山明禅师 《草书七言联》拏云自不容收放 喝月谁能使到行 成都杜甫草堂博物馆藏 八大山人 朱耷(1626—约1705),明末清初画家,中国画一代宗师。本名由桵,字雪个,号八大山人、个山 、驴屋等,汉族,江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文。 草书五言联“采药逢三岛 寻真遇九仙” 良宽生于1758年、卒于1831年,是日本的一个传说。日本曹洞宗僧,俗姓山本。字曲,号大愚。越后国(新潟县)三岛郡出云崎人。良宽不看重物质财富,又能文善诗、有极高的书法造诣。 图为良宽草书《君看双眼色 不语似无忧》。 弘仁 弘 仁(1610-1664),清画家。俗姓江,名韬,字六奇,又名舫,字鸥盟。明亡后于福建武夷山出家为僧,字渐江,号梅花古衲。安徽歙县人。为清初四画僧之一。擅画山水,初学宋人,晚法萧云从、倪瓒,笔法清刚简逸,意趣高洁俊雅。尤好绘黄山松石,为“新安画派”创始人,和查士标、孙逸、汪立瑞等四人并称“新安四大家”。 弘仁 《山水梅花册题跋》 纸本 安徽省博物馆藏 髡残(1612-1692),湖南武陵(今常德)人。字介邱,号石溪,又号白秃,一号壤,自称残道人,晚署石道人,本家姓刘。 擅画人物、花卉,尤精山水。师法黄公望、王蒙,尤近于王蒙。其画章法严密,笔法苍劲,喜用秃笔渴墨,层层皴擦勾染,厚重而个板滞,郁茂而个迫塞,善写平凡景致,平淡中见幽深。 工诗文、书画,擅山水、花卉。山水师法王蒙、黄公望,并汲取董源、巨然、董其昌、文徵明等人画法。博采众长,加以发展变化,又能师法自然,于游历中观赏体验名山大川的万千景象。所画山水,构图饱满,重山复水,繁密中见疏灵,善用秃锋渴笔画山石树木,以浓淡墨渲染,苍劲凝重中透出丰润秀逸之致,意境奇僻幽深,得江南山水空濛茂密、浑厚华滋之质。其绘画在当时名重一时,对后世亦有很大影响,后人将其与石涛并称二石,又与渐江、朱耷、石涛合称清初四僧。 髡残书画 《层岩叠壑图》现藏台北故宫博物院 石涛 石涛(1642一约1707),清代画家、中国画一代宗师。靖江王朱守谦十世孙,法名原济,一作元济。本姓朱,名若极。字石涛,又号苦瓜和尚,、大涤子、清湘陈人等。广西全州人,晚年定居扬州。明靖江王后裔,南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭变后出家为僧,半世云游,以卖画为业。早年山水师法宋元诸家,画风疏秀明洁,晚年用笔纵肆,墨法淋漓,格法多变,尤精册页小品;花卉潇洒隽朗,天真烂漫,清气袭人;人物生拙古朴,别具一格。工书法,能诗文。 石涛《七言诗轴》 纸本 北京故宫博物院藏 弘一法师 弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家,1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士。 弘一法师书法《悲欣交集》
|