历史上那些大名鼎鼎的古都要塞在哪里？

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落寞的古地名 历史上那些大名鼎鼎的古都要塞在哪里？   

        2016年07月23日 10:04
           来源：私家历史        作者：徐寅杰。

三国时期汴渠示意图

入宋后，赵宋王朝开凿的闵水在开封汇入蔡渠（蔡河），其在开封以南河段则利用了一部分古鸿沟故道。后来闵水、蔡河也被统称为惠民河。

宋代惠民河示意图

北宋以后，惠民河一带经历频繁的政权更迭和黄河泛滥，也落得淤塞不通的下场。时至今日，鸿沟旧迹虽已经湮没近千年，但仍非完全不可考，如今河南荥阳的广武涧当为鸿沟北段遗迹；淮阳县以东的蔡河，以及下游的老蔡河，当为鸿沟南段的沙水故道，同时也是北宋的惠民河故道。不过，随着黄淮地区近现代气候暖干化趋势的加剧，今日广武涧、蔡河已经无法重现当年鸿沟水量丰沛、舟楫相接的场景了。

邺都尚存

河南作为中华文明的核心地区，现存古都遗址众多，按地理单元可化为三片。其一为河洛古都区，崤函古道就是服务这个片区的；其二为郑汴古都区，鸿沟服务这个片区；最后是黄河北岸的殷邺古都区，包括殷墟和邺城等遗址。前两片古都遗址区，在今天都有明确的“继承人”。而第三片区的邺城是怎么消失的？它有没有继任者？这些问题，很多历史爱好者也不能做到对答如流。今天，中国史学界公认安阳是殷、邺的继承者。殷墟和邺城遗址也成为安阳屹立“七大古都”的重要资本。不过，邺城遗址不仅不在安阳市辖区，而且还“跨过省界”落在了河北省境内，这种继承性关联难免遭人非议。安阳、邺城、临漳三地历史上既分分合合，又前后相继，继承关系十分特殊，需要细致考察方能缕清。下面笔者从行政区划、观念认同的角度对这种继承关系进行解读。

《中国国家地理》2008年第07期所载的《河南古都名城分布图》

其一，看行政区划变迁。邺城自春秋齐桓公时期始筑，战国设县及至北宋，虽存废不定，规模不时增缩，但位置基本稳定在今临漳县西南的邺城遗址。相形之下，安阳县从秦汉到北朝几度从邺县分出，又几度并入，县城也不断迁徙，非常不稳定。

三国时期的魏郡和邺县、安阳县，当时魏郡的中心还在邺县

北周杨坚焚毁北齐邺都之后，将相州、魏郡、邺县三级官衙及居民尽数南迁至安阳城。直至隋开皇十年，邺县治所才重返漳河边的古邺城，而相州、魏郡治所则留在了安阳；安阳从此代替邺城成为相州、魏郡的中心城市。

隋代的魏郡和邺县、安阳县，可见当时的魏郡中心已转移至安阳县

到了北宋熙宁年间，邺县降为镇，属地分别划入安阳县和临漳县，其中古邺城地入临漳县。这一变化致邺县建制消失900年，其间它的继承者临漳县和安阳县始终在同一个州（相州）、府（彰德府）级行政区划下。明、清及民国时期，两县也均属河南省。

北宋相州和安阳县，此时邺县已经降为临漳县的一个镇

1949年，曾一度划出临漳县、安阳县部分土地重设邺县，属平原省，1952年后属河南省。不久这个新设的邺县重新并入安阳。而包括临漳县城和古邺城在内的临漳县其余地区则被划入河北省，造成今天安阳和古邺城隔省界对峙的局面。总体而言，安阳与邺城历史上数次分合，在北周焚邺和北宋废邺两次区划变迁后，安阳坐实了邺城继承人的地位。

新中国初期的平原省安阳专区及新设的邺县

其二，看古人观念认同。就像汉代人认为长安是秦咸阳城的延续一样，杨坚焚邺都之后，安阳一直被古人视为古邺城的延续，相关文献资料已屡见不鲜。安阳北郊隋墓中出土的墓志铭直言墓主人死后“葬于邺北”，显然是把安阳当作邺城。唐代天宝年间，全国有一次“改州为郡”的过程，治所在安阳的相州，本该改为古称“魏郡”，然实际上被改为“邺郡”，其以安阳代指邺城用意非常明显。北宋时，各州均有别称以备封爵，此时相州的别称还是“邺郡”。到了明代，时人朱载玮作了名为《秋日登邺城北楼》的一首诗，此时古邺城已没有府县建制，故此北楼当在安阳。清代安阳知县有关疏通城壕的碑记中，也把安阳县的护城河称作“邺城之壕”，当为另一例证。可见，自北周邺城徙治以降，世人已默认安阳为邺城的继承者。

我们搞清楚了古邺城和安阳的来龙去脉之后，可能仍会被两地相隔悬远，又为省界所隔的现状所困扰。不过，秦咸阳城与明清西安城、汉魏洛阳城与明清洛阳城均相隔十余公里，尚且被认为有继承关系；以此标准，古邺城与今安阳的延续关系，就更不能因为一条不足百年历史的新省界而被轻易否定了。安阳继邺，犹邺之承殷，本一地之异名而已，自然也无愧于“七大古都”之名号。

参考文献：

辛德勇：《崤山古道琐证》，《中国历史地理论丛》，1989年04期。

史念海：《论济水和鸿沟（下）》，《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》，1982年03期。

张之：《历史上安阳与邺之关系》，《中国古都研究（第十二辑）——中国古都学会第十二届年会论文集》，1994年。

浪淘沙

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