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中国各地名山（二）
赭山 赭山位于安徽芜湖市区中心，海拔86米，周长4.5千米，以山上土石呈赭色而得名。相传战国时，楚国的铸剑名匠干将曾在离赭山一里许的赤铸山锻制宝剑，把赭山石都烧红了，至今还可见到山上遍布殷红色的石头和泥土。 赭山滨临长江，佳木葱茏，芳菲萋萋，拥有“四时不谢之花，终年常青之树”。山巅有“一览亭”，明嘉靖年间（1522～1566年），取杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的诗意命名。登亭纵目四望，但见大江东去，弋水回环；江城入画，风景天然，大有“三楚风涛随袖底，六朝烟云落樽前”之胜。历代到芜湖的文人名士无不慕名前往，登高揽胜。如宋代大诗人黄庭坚称赭山为“玉峰凌万象，绿萼绕群螺”。元代黄礼把赭山风景誉为：“四围空翠连云起，百尺浮图拔地高”。 秀丽的赭山南腰，有一座古刹广济寺。该寺始建于唐代乾宁年间，初名永清寺，又名广济院。北宋大中祥符年间改建，改名广济寺。清乾隆、嘉庆年间均有修葺。咸丰时毁于兵火，光绪时重建。整个殿宇依山结构，殿殿相接，层层高升，从山脚一直延伸到半山腰。至后殿，须登88级陡峭的石阶，两旁护有铁链。广济寺素有“小九华”之称，供有大小佛像75尊，香火一直很盛。寺内藏有九华山金地藏和尚的印章——“地藏利成金印”。寺后矗立一座古塔，名叫赭山塔。塔高五层，巍峨壮观。每层外墙都嵌有许多刻工精致、形象生动的佛像砖雕。此塔乃宋代治平二年（1065年）建造。由于有赭山塔，才构成“赭塔晴岚”的佳景。 唐古拉山唐古拉山脉位于西藏自治区东北部与青海省边境处，东段为西藏与青海的界山，东南部延伸接横断山脉的云岭和怒山。藏语意为“高原上的山”，又称“当拉山”，在蒙语中意为“雄鹰飞不过去的高山”。 唐古拉意为揽牛绳，是上山路、上坡路、山、山坡、山口之意。 念青唐古拉山 意为严亏平川神、灵应草原神。念青唐拉大雪山在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人，吸引着成千上万的信徒、香客、旅游者前来观瞻朝拜，成为世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景观。 巴颜喀拉山 巴颜喀拉在蒙古语的意思是“富饶青色的山”。 巴颜喀拉山在青海中部偏南，为昆仑山脉南支，西接可可西里山，东连岷山和邛峡山。巴颜喀拉山地势高耸，群山起伏，雄岭连绵，景象恢宏。大部分地区海拔均在4500至6000米之间，北坡平缓，南坡幽深，多峡谷。 它位于黄河源头与通天河之间，是长江与黄河源流区的分水岭，北麓的约古宗列渠是黄河源头所在，南麓是长江北源所在。著名古籍《山海经》曾有记载：“昆仑山在西北，河水出其东北隅”。“出其东北隅，实惟河源”。可见从我国远古时代，人们就已认定巴颜喀拉山为黄河的发源地。黄河源流细水涓涓，清澈平缓，注入星宿海。在这片广阔的沼泽流过时，速度缓慢，不成河道。 武夷山（福建） 宋朝文学家祝穆写的《幔亭招宴记》称：秦始皇二年八月十五日，武夷君在幔亭峰顶设彩屋美宴招待乡人。武夷君就是武夷山的地名来历之一。 还有一种说法是彭城篯铿，史称彭祖，有二子武和夷，造福桑梓，尊称该处为武夷山以志纪念。第三种说法也许更符合史实，就是此处古时为间越地，有夷人部落为界，夷人生存崇尚武，夷人用武之地，便称武夷山了。 九仙山(福建) 在德化县西北部，距城30千米。属戴云山脉，海拔1658米。据《德化县志》载：“相传昔有隐士九人居此，俱仙去”，故名。 这里山峰耸立，怪石嶙峋，岩洞多姿，有不少富有神话色彩的名胜和古代石刻，主要景点有弥勒洞、龙池、补陀岩、灵鹫岩和古寺永安岩等。山巅有“尺五天”、“极于天”石刻，并建有气象站，以雾多、风大、湿度大三项指标居全国第二而扬名。
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发表于 2014-8-28 14:18:24
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