海昏侯墓里的文字你都认识吗？

兰天

从玉印到奏章 海昏侯墓里的文字你都认识吗？   

        2016年03月08日 13:09
           作者：吾云

这几天刷屏刷得最厉害、最激动人心的一件事是啥呢？当然是南昌汉代海昏侯国了， 墓主被证明是第一代海昏侯刘贺，就是在历史上只当了27天皇帝的那位倒霉蛋。眼下，海昏侯国考古文物正式在首都博物馆展出，包括刻着“刘贺”二字的玉印及墨书金饼、 奏章等。不过，对照玉印和奏章，我们会发现，玉印上的文字好像有些难认，而奏章上的字看起来和今天使用的文字没太大区别。同一时代的出土文物上，为什么会出现文字不同的状况呢？ 古人就那么随意任性吗？今天推送的文章就来科普科普这件事儿，往下看。

激动人心的南昌汉代海昏侯国文物正式在首都博物馆展出。展出名为“ 五色炫曜” ，取自司马相如《长门赋》中的“ 五色炫以相曜兮” ，以汉赋佳句形容文物之好，耀眼炫目。展览首日的考古成果新闻发布会公布，海昏侯墓所发现的墓主为第一代海昏侯刘贺。证据有三，一是墓内遗骸痕迹腰部位置的玉印上刻“ 刘贺” 二字，二是墨书金饼上有字“ 臣贺” ，三是奏章副本也署名“ 臣贺” 。

下面这个就是玉印，如果没看新闻，你一眼能认出这是“劉贺”俩字么？当然，沾了印泥印在纸上，字迹反过来或许会好认多了……

刘贺印

下面这个是奏章副本：

奏章副本

相比较而言，玉印上的文字稍微显得有些难认，而奏章上的字看起来和今天使用的文字没太大区别。同一时代的出土文物上为什么会出现不同的汉字书写方式？

资料图

当我们说中国是四大文明古国中唯一延绵千年而未曾中断的国度时，总是要归功于我们所使用的稳定而久远的汉字体系。的确，汉字几乎不因时地转移，让21 世纪的我们也能通过阅读直接触碰孔孟或老庄的思想，汉字自身有延续性，但这并不意味着汉字本身的书写形式没有变化。

带有文字的文物出土后， “ 识字” 成了研究者最重要也最头疼的第一功课，即便通过研究，还是有许多文字遗留下来成了未解之谜。让一个未经训练的人直接阅读古文字，恐怕更是如同看“ 天书” （当然，说是“ 天书” ，只是因其与今日使用的汉字区别较大，难以辨识，但仍是汉字发展的重要阶段，绝不能将其排除出汉字书体的队伍）。那么， “ 天书” 是如何一步步演变成我们亲切的汉字的呢？

几千年来，汉字形体的演变基本走的是从繁到简，从具象到抽象的路子。一个时代为了书写简便而创造的不规范的俗体字，可能就成为下一个时代规范的正体字的来源。从篆体到隶体，就是从“ 天书” 到汉字的关键一环，以此为界，也划分出了汉字的“ 古文字阶段” 和“ 隶楷阶段” 两大发展时期。比如海昏侯墓的玉印，上面的文字就是篆体。今天许多人治印时，还喜欢使用这个古老的字体。古人认为篆书为仓颉所造，虽不可信，但足见这种书体的历史。广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如金文、石鼓文、六国古文、小篆等等。

不谈那些原始文化中发现的似是而非的符号，现在发现的最古老的汉字形体就是商代的金文和甲骨文。承载金文的青铜器往往用在出征、祭祀这样的重大场合，所以是书写比较规范复杂的“ 正体” ，而甲骨则用于大事小情的占卜，所以是书写比较灵活简便的“ 俗体” 。金文的内容诘屈聱牙，甲骨文的内容有时就很亲切，比如有一片占雨的甲骨是这样的：

资料图

资料图

来，我们翻译一下，上面的字其实是这样的：

癸卯卜，今日雨。

其自西来雨？其自东来雨？

其自北来雨？其自南来雨？

而海昏侯墓的奏章，上面使用的是西汉的隶书。我们看奏章上的文字几乎没有障碍，要归功于隶书对篆体的改造。我们看不懂篆体，是因为它字形复杂，笔画圆转，加之缺乏规范，和今日使用的汉字相去甚远。不仅我们不认识，即使是在去古未远的汉代，人们发现的一批用战国文字书写的“ 古文经” ，就足以让许多代名家学者争论不休。所以，把“ 天书” 变成我们看不懂的文字，离不开隶书的贡献。

隶书不仅让笔画也变得更棱角分明，还让字形更加简单：原来篆体要写好几笔的，隶书一笔带过，甚至干脆不写；篆体里区别成若干个部首的，隶书里索性混同。比如说， “ 胖”“ 肥”“ 肌”“ 肤” 都带一个“ 月” ，乃是因为隶书的改造中，将“ 肉” 和“ 月” 混同了；同理， “ 朕”“ 服” 的“ 月” 本来是“ 舟” ， “ 青” 的“ 月” 本来是“ 丹” 。如今有人批评简化字丧失了表示字源的能力，不妨看看两千年前汉字的自发演变。等到隶书的笔画更加平直，就成了沿用至今的楷体了。

话说回来，汉字的研究总是离不开考古。如果没有在河南安阳小屯村殷墟发现的甲骨和青铜器，我们对于最古老的文字面貌的描画恐怕会失去一块重要拼图；如果没有湖北省云梦县睡虎地发掘的秦简，我们也不能判断秦代的隶书到底和汉代隶书差别几何。考古学界说“ 湿千年，干万年，不干不湿就半年” ，当我们需要将汉字的历史追溯到尽可能远的年代，就需要以考古中发现的甲骨、铜器、石刻、印玺作为佐证。

每一次文物出土，都伴随着多方面的辛劳和努力，每一次的考古成果，也牵动着各方的关注。普通观众或许仅仅惊叹于文物本身的奇思妙想与不菲价值，历史学者则会关心某个历史人物或事件能否得到印证，文献学家会关心是否有更古老或更符合原貌的文献资料出土，人类学者或许关心文物背后的文化和科技发展变迁。每一次的考古发现，都是对今日的贡献。

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资料图