红楼梦里很不合常理的一件事，完全违背古代伦理，如今看也没道理

兰梅

红楼梦里很不合常理的一件事，完全违背古代伦理，如今看也没道理                                                                 2024-10-23 17:30                                        

发布于：安徽省
   
                          

红楼梦里埋了很多伏笔和细节，不多读不细读很难发现，但即便如此，如果你对古代的伦理观念，长幼尊卑的秩序和生活常理，没有很好地把握和认知，也很难看出来。

比如曹公在冷子兴演说荣国府一回，就埋了一条暗线，这条暗线可以说是完全违背古代的伦理观念的，是十分不合常理的一件事，咱们不妨一起来看看。

细读冷子兴介绍宁荣二府，我们会发现一个神奇的现象，就是他没有遵循古代的嫡长子为尊的这个观念，而是以次为尊，也就是以排行第二的为尊，不信你看。

宁荣二公自然是宁公居长荣公居次，对不对？但是，冷子兴介绍贾府的重点根本就不是宁府，而是荣府。也就是说，他基本忽略了老大，而详细介绍老二去了。

就是宁公的后代，也很神奇，说是其子贾代化袭官后生了两个儿子，长子叫贾敷，次子叫贾敬。但是呢，这个长子到了八九岁上就死了，后来是次子贾敬袭了官。

你看，又来了，曹公直接把长子写死了，让次子贾敬袭官。这一点跟后面的贾政的两个儿子的写法，一模一样，一毫不差。

贾政与王夫人也有两个儿子，长子贾珠，次子宝玉，但是贾珠也是不到二十岁就娶妻生子，然后一病死了。这样一来，次子宝玉就成了荣国府的金凤凰。

宁府长子死次子顶上，荣府也是长子死次子顶上，曹公为什么会写这样极不符合常理的情节？为什么非要把嫡长子写死，然后以次为尊呢？

不少人也曾发现这个细节，就是红楼梦是以“二”为尊的。比如宝二爷、琏二爷、芸二爷，蔷二爷，就是贾府之外的人，也是傅二爷、倪二、冷二郎等，都是二爷。

就是贾赦和贾政两兄弟也是如此安排，贾赦是贾母长子，贾政是贾母次子，按照常理，贾母让长子袭了官，这个没错，但是错在荣国府不是长子当家，而是次子当家。

有人该说了，这也是贾母的平衡之法，既然让长子袭了官，就不能再让他当家，不然整个荣国府的家私不就都落到了长子手里，次子贾政岂不是什么都没有了？

所以，贾母让长子贾赦袭官，然后让他搬出别院另住，自己跟着次子贾政住在了荣国府正院，让二房贾政王夫人夫妇掌了家。

贾母这个安排虽然有她的道理，但是不能否认的是，这与古代的嫡长子继承制的传统观念还是相悖的，因为在过去，出身决定一切。

贾赦是长子，贾政是次子，按照常理，无论是袭官，还是继承家业，其实都轮不到二房，都只能是长房。这就好比，贾府的族长，人选也一定是在宁府的长房这里，永远轮不到二房（如果有的话），更不可能到荣府这边。

更奇的是，作为长子的贾赦，他的原配妻子，曹公竟然只字不提，以至于很多人怀疑贾琏不是嫡出，而是庶出。反而是贾政的婚姻，遵循了四大家族联姻的传统，而且娶的是金陵王家的二小姐。

从整体上看，宁荣二府，曹公的重点在二房荣府。再从荣府内部的两房来看，曹公的重点又在二房贾政这边。也就是说，曹公总是有意无意的忽视长房、长子，而偏心二房、次子。

其实不管他怎么偏，按照古代的爵位世袭来看，宁荣二府的爵位，也永远只能在各府里的长房身上，比如宁府，只能是贾敬——贾珍——贾蓉——贾蓉之子这样一个传承顺序，贾府族长也符合这个顺序。

荣府的话，贾赦身上的爵位，未来也能是贾赦——贾琏——贾琏之子，如果贾琏将来有儿子的话。因为这是古代的嫡长子继承制的伦理规则决定的，是不能随意更改的。

所以，宝玉再怎么努力，也不可能袭荣国府的爵位，庶出的贾环就更不可能了，贾赦在中秋节对贾环说将来世袭的爵位少不了他袭，完全就是一句玩笑话而已，怎么轮都不可能轮到一个庶子身上的。

传长不传幼在我们今天的很多地方，依然是适用的，普通的家庭，如果有家传手艺，一般都是传嫡长子，家业也是嫡长子继承，这个跟父母偏不偏心没关系，这个就是出身决定的。

无论过去还是今天，夫妻双方先出生的那个儿子，总是会受到更多关注，也被寄予更多期望，无论是关于仕途学业，还是关于家族传承，香火延续，都是被寄予厚望的。

因为你总不能把希望寄托在还没有出生的次子身上，或者即便已经出生，但因为年幼，也不可能承担比长子更多的期待和重托。

因此，嫡长子这个身份，无论古今，是注定要承担更大的责任和期待的，当然，责任和权利是对等的，既然由他来承继家业，由他来光耀门楣，那么就要给他别人都得不到的好处。

这个好处，在过去，帝王之家就是继承皇位，克承大统；王公贵族就是承袭爵位，掌管家族，普通家庭就是传宗接代，继承祖业。

但是，曹公在那个长幼尊卑的等级观念异常严格的时代，却偷偷反其道而行之，舍弃了嫡长子的尊贵，转而以次为尊，把二房、次子整个抬了起来，这种思想不可谓不超前，不可谓不大胆。

不知道曹公是特意为之，还是有某种不能言说的缘由，反正，红楼梦里的伦理秩序，几乎都是以次为尊，以二为首的。

这个观念，其实在我们今天也是难以接受甚至是没道理的。前面我们说了，如果是同父同母的两兄弟，无论在家族内部的话语权，还是将来的家业继承等方面，正常情况下，老大都是占尽了优势的。

尤其在过去的农村，因为家庭贫困，老大结婚，父母基本都是掏空了所有的，把所有好的先给到长子，来帮助他顺利成家。至于次子，那就到时候再说，眼下，一切要紧着长子来。

这并非父母不疼小儿子，等到幼子结婚，父母一样会倾尽所有。而且长子成家后，因为幼子尚未成人，所以一般父母都会与长子分家，与幼子同住。

照进到红楼梦里，就是贾赦结婚后就搬了出去，贾母与次子贾政同住。贾赦和贾政兄弟俩，肯定不会同时结婚，所以贾赦搬出另住的时间节点，应该正是他结婚前后。

因为无论古今，儿子结婚之后随之而来的一件事，就是跟父母分家，从大家庭分出去，组建自己的小家庭，这条尤其适用于多子家庭。

那当所有的儿子都结婚了，父母怎么办呢？因为幼子是最后一个结婚的，正常情况下，父母会跟着幼子一直生活下去，当然，也有几个儿子轮流照顾父母的，但一般父母最终都会选择在幼子家常住。

因为幼子年纪小，父母总是不放心，总想着趁还活着身子骨还硬朗，想着帮幼子一把，替他看家做活，为他减轻负担。更多的父母，也因此更偏疼幼子一些，皆因其比其他兄长年幼之故。

在红楼梦里，贾母更疼次子贾政，当然不只是因为贾政是次子，比贾赦年纪小，还因为兄弟俩的为人处世，实在差了不是一星半点。长子太不像话，太不正经，贾母心里就不大喜欢。

贾政就不一样，他的为人处世，都是非常正派的，而且酷爱读书，颇有祖父遗风，所以是深得长辈疼爱的。就对父母来说，虽然都是自己的孩子，可谁不更疼那个懂事乖巧能为父母分忧的孩子啊？

也许，曹公认为古代的长幼尊卑的秩序和嫡长子继承制的存在，让嫡长子占尽了优势，受尽了好处，其他的儿子反而被冷落被忽视，所以他偏偏反其道而行之，让长房没落长子死去，让二房上台，让次子闪光。

作者：夕四少，